| Sat | |
| Lalie de sus | |
|---|---|
| Lalie de sus | |
| 60°56′44″ s. SH. 47°48′01″ in. e. | |
| Țară | Rusia |
| Subiectul federației | Regiunea Kirov |
| Zona municipală | Luzsky |
| aşezare urbană | Lalskoe |
| Istorie și geografie | |
| Prima mențiune | 1548 |
| Fus orar | UTC+3:00 |
| Populația | |
| Populația | 180 [1] persoane ( 2010 ) |
| ID-uri digitale | |
| Cod de telefon | +7 83346 |
| Cod poștal | 613966 |
| Cod OKATO | 33222554031 |
| Cod OKTMO | 33622154151 |
| Număr în SCGN | 0027926 |
Upper Lalie este o localitate și, în același timp, numele unei zone (fosta parohie bisericească) care unește un grup de sate din cursul superior al râului Lala , nu departe de satul Lalsk . Adesea, în corespondență, numele este scris ca „Verkhnelalye”. În vremurile pre-revoluționare, era denumit Verkholalye (rar, de obicei pe hărți - Verkholalsky). Numele satului are ortografia Verkhne-Lalye, numele așezării din grupul de sate din cursul superior al râului Lala - Verkhnelalye.
Până în 2009, pe teritoriul Verkhnelalye a existat un district rural. Adunarea Legislativă a Regiunii Kirov, prin decizia sa din 28 mai 2009, a desființat districtul, adăugând așezările la așezarea urbană Lalsky în baza Legii Regiunii Kirov N 381-ZO din 4 iunie 2009 „La Modificări ale Legii Regiunii Kirov „Cu privire la Registrul unităților și localităților administrativ-teritoriale din regiunea Kirov” [2] [3] .
Verkhnelalye s-a format chiar înainte de faimosul Lalsk , care a fost fondat de oameni din Veliky Novgorod în timpul înfrângerii (1570) a oamenilor liberi republicani de către Ivan cel Groaznic. Judecând după documente, refugiații s-au stabilit la 80 km de Veliky Ustyug de-a lungul autostrăzii siberiei de pe râul Lala și s-au stabilit în sus. Și erau cel puțin 60 dintre ei. Studiile documentelor antice și vorbirea colocvială locală sugerează că teritoriul Verkhnelalya a fost populat din partea lui Viledi de nativii din Novgorod care au dezvoltat teritoriile nordice. Înainte de sosirea novgorodienilor, aici locuiau triburile Chud . Care, după cum se spune în anale, au coborât, au fost forțați să iasă sau s-au autoexterminat.
Săpăturile arheologice scot la iveală „gropile Chudsky”, despre care legenda populară spune că păgânul Chud care a trăit aici, care s-a opus răspândirii creștinismului, a decis să moară mai degrabă decât să accepte o nouă credință, pentru care a intrat în aceste gropi cu familii sau comunități. , a tăiat proviziile care țineau acoperișul cu pământul aplicat pe el și s-a îngropat astfel. Așezările binecunoscute din Chud sunt numite orașe sau așezări. În Verkhne-Lal'ya, este posibil să se găsească un astfel de oraș (nu este deplin certitudine), după cum spun documentele: „În parohia Verkholalsky Mikhailo-Arkhangelsk, volost Ilyinsko-Podomskaya, la jumătate de verstă de biserică există o zonă înălțată numită „Gorodok”, dinspre sud-est, orașul este înconjurat de pământ la vest, iar la nord se înclină abrupt spre vechiul râu Lala, care acum s-a transformat într-o zonă mlaștină. Potrivit legendei populare, „Chud” a trăit în acest oraș. Dar studiile asupra obiectelor similare din teritoriile învecinate ne fac să credem că aceste orașe au fost create în secolele 14-16 la inițiativa populației locale cu sprijinul statului Moscova, sau prin decizia autorităților de a organiza evenimente de stat - colectarea impozitelor. , repartizarea atribuțiilor de stat, deținerea instanțelor de judecată, precum și pentru adăpostirea populației și a caravanelor comerciale în caz de pericol de atac de către bandele armate organizate de Votyaks, Cheremis, Tătari etc.
Există motive să credem că populația locală, indigenă din Chud a conviețuit și a conviețuit în mod pașnic cu noii veniți mult timp, până la asimilarea completă în mediul slav. Prezența lor este evidențiată de numele așezărilor Solovyevo, Tyutyakovo, Perdunovo, care în cele din urmă au fost abandonate și au fost deja menționate ca pustie. Periodic, pe aceste pustii, cineva s-a stabilit să trăiască, formând pochinoks.
Prima mențiune despre formarea așezărilor moderne aici datează din 1548 . Documentele anterioare și de încredere nu pot fi găsite. În timpul incendiului din 1715 de la Solvychegodsk, cărțile scriitorilor au ars. Primele informații documentare despre vârsta satelor din zonă sunt conținute în cartea scriitorilor din 1625 de către cărturarii Ivan Stepanovici Blagovo și funcționarul Vasily Arkhipov. Informațiile au fost colectate prin intervievarea țăranilor din volosta Lalskaya din districtul Solvychegodsky din Slobodka Antropyeva: Gorki gol - (1619), Ostafieva Gora (cu satul Perdunova Gora) - (1588), Leunina - (1611), Goncharova - (1602), Tokarevskaya - (1574), Stroykovo (Strokovo) și pustiul Solovyevo - (1618), Kuryanova - (1548), Fox Hills - (1617), Vyatkina Gora (fostă Vetkina Gora, mai târziu Voronchikha) - (1625) , Prinț (cu satul Tyutyakovo) - (1589) , Emelyanova Gora - (1598), Verkholalye - (1595).
Deja în recensământul din 1710 : ( provincia Arhangelsk : Cartea de recensământ a orașului Solivechegodsk a recensământului ispravnicului Ivan Romanovich Tsymermanov (RGADA. F.1209. Op.1. D.1082. L. 1-32)) sate sunt menționate (fără a urma secvența): Yartsovo , Capul Gledensky, Sirina Gora, Ostafyeva Gora, Perdunovo, Pozharishche, Loluevskaya, Naked Hill, Potanin Pochinok, Tyutyakovo, Knyazho, Strokovo (Stroykovo), Solovyov Wasteland, Popovzdekaia Pochinok. Satele aparțineau parohiei Verkholalsky Mikhailo-Arkhangelsky, volost Ilyinsky-Podomskaya. În documente au fost numiți Verkholalsky. In 1780 - 1796 - in cartierul Lal .
Înainte de Revoluția din octombrie, teritoriul Sovietului Vrkhne-Lalsky făcea parte din volost Ilyinsko-Podomsky din provincia Vologda , iar din 1918 - provincia Dvina de Nord . În 1924, consiliul satului Verkhne-Lalsky s-a mutat din volosta Ilyinsky-Podomskaya din districtul Solvychegodsky în districtul Lalsky nou creat .
În anii 1930, pe teritoriul Consiliului Sătesc existau peste 40 de sate. În 1929, în perioada colectivizării, pe teritoriul consiliului satului Verkhne-Lalsky au fost create 17 ferme colective:
Aceste ferme colective au existat până la consolidare în 1950 . Apoi au existat trei ferme colective extinse: „New North”, „Verny Put” și „Soviet”, care în 1958 au fost comasate în ferma colectivă „Verny Put”. Pe baza acesteia a fost organizată ferma de stat „Yartsevsky”, care în 1999 a fost reorganizată în întreprinderea agricolă unitară municipală „Verny Put”.
Educația de alfabetizare a populației a fost organizată în 1844. În ziarul „Vologda Gubernskiye Vedomosti” N24 din 06.10.1844 a fost publicat un ordin al ministrului proprietății de stat „Cu privire la deschiderea școlilor parohiale pentru copiii țăranilor de stat din provincia Vologda”. Instruirea s-a desfășurat în perioada 1 septembrie - 1 mai. Preotul Ioan Alekseevici Sokolov a fost încredințat să conducă școala și să-i învețe pe copii să citească și să scrie.Pentru îndeplinirea atentă a sarcinilor sale, a primit încurajare de la conducerea bisericii eparhiei. Din 1911, au funcționat școlile cu o singură clasă Romanovskaya și Ereminskaya. Multă vreme au existat școli pe teritoriul districtului: secundar Verkhne-Lalskaya, primar Zheltikovskaya, primar Eremenskaya, primar Tokarevskaya, primar Lekmazhskaya, primar Romanovskaya, primar Navolokskaya. Există o casă de cultură, o bibliotecă. Spitalul funcționează de mulți ani. În ultimii ani, biserica din numele Arhanghelului Mihail a fost restaurată și funcționează.
Tractul Verkhnelalsky a trecut prin teritoriul Verkhnelalye în secolele al XIX-lea și al XX-lea . În Referința istorică și economică din 1929 pentru Regiunea de Nord-Est (tocmai redenumită Teritoriul de Nord ), este descris astfel: „Lungimea sa în provincia Dvina de Nord este de 81 km. Pornind de la Zaozerița, se întinde spre nord-est, paralel cu râul Luza și afluentul acestuia cu râul Lale, traversând în mai multe locuri în funcție de locația satelor, datorită căruia acoperă toate satele din partea de sud a râului Vilegodsky și partea de nord a raioanelor Lalsky, ambele în partea de sud (satul Zaozerița) și în partea de nord (de la satul Stroykovo la Ilyinsky ) tractul trece printr-o zonă puțin populată. Capacitatea sa de încărcare variază de la 650 la 1014 tone. Întreaga activitate a tractului este exprimată în cifra de 27324 tone-kilometri, adică 237 tone pe an pe kilometru de cale. Odată cu dezvoltarea autostrăzilor și a transportului feroviar, această cale trasă de cai și-a pierdut din valoare deja în anii 40. Până la sfârșitul anilor 1970, a fost folosit doar pentru comunicații locale și chiar și atunci - iarna.
Districtul rural Verkhne-Lalsky este o entitate administrativ-teritorială creată în anii 90 ai secolului XX pe baza consiliului satului Verkhne-Lalsky.
În prezent, în raion sunt 5 sate, în care în anul 2001 erau 142 de gospodării și 362 de locuitori. Numărul de locuitori din Verkhnelalye scade în fiecare an.
Are o istorie lungă, cel puțin până în 1645 biserica avea două capele: Arhanghelul Arhanghel Mihail și Procopius din Ustyug. Este inclus în lista monumentelor de arhitectură din regiunea Kirov. În prezent se află într-o stare de paragină, dar nu este prevăzută restaurare. Capela bisericii, așa-numita biserică de vară (fosta Procopius al dreptului Ustyug) a fost resfințită în 2001 în numele Arhanghelului Mihail. Este întreținut și reparat pe cheltuiala filantropului Kirov, originar din Verkhnelalya (satul Grebenevo) Tokmakov Ivan Anatolyevich.
Monument arheologic probabil din secolele XIV-XVI, situat la 700 de metri de satul Verkhne-Lalye. Cunoscut în cercurile științifice încă de la sfârșitul secolului al XIX-lea, descris de I.K. Stepanovsky în 1890. În legendele populației locale, există afirmații care nu corespund realității, atribuindu-i apartenența triburilor locale „Chudi”. De fapt, orașul este de origine rusă, din Novgorod. Monumentul necesită încă studii științifice. Până acum, pe teritoriul monumentului s-au efectuat doar lucrări de recunoaștere. Nikolai Mikhailovici Tokmakov, originar din satul Stroykovo, este angajat în studiul și cercetarea materialelor istorice legate de apariția Gorodokului și istoria Verkhnelalye.