Chud Zavolochskaya

Chud Zavolochskaya (sau Zavolotskaya ) este numele cronic al populației finno-ugrice din Zavolochye , menționată pentru prima dată în Povestea anilor trecuti . Nu există o opinie fără echivoc cu privire la compoziția etnică a Zavolochka Chud printre cercetători. Popoarele menționate anterior sub acest nume au fost până acum complet asimilate între vepi , ruși și, de asemenea, komi .

Menționează istoricul

În țările lui Iafet, Rus, Chud și tot felul de popoare stau: Merya, Muroma, întregul, mordovenii, Zavolochskaya Chud, Perm, Pechera, Yam, Ugra, Lituania, Zimigola, Kors, Letgola, Livs.Povestea anilor trecuti [1]

Compoziție etnică

În secolul al XIX-lea, mulți cercetători au exprimat ipoteze despre etnia vechilor locuitori din Zavolochye: Sjogren și Castren au considerat-o strămoșii lui Obonezh Chud și i-au conectat cu familia . P. S. Efimenko , pe baza autorităţii lui Daniel Europeus , l - a identificat cu yugra ; I.P. Barsov credea că Zavolotsk Chud era o denumire generalizată pentru toate popoarele care trăiau în Zavolochye [2] . În cronicile rusești, exoetnonimul „Chud ” a fost aplicat în mod tradițional la două popoare finno-ugrice: est și veps . Mulți oameni de știință îi consideră primii candidați pentru asociere cu Zavolochka Chud . În special, V.V. Pimenov credea că a fost tocmai pătrunderea până la sfârșitul primului mileniu d.Hr. e. în Zavolochye toate , a fost întâlnită acolo de slavi în secolele IX - X [3] . Anterior, o ipoteză similară a fost exprimată de D.V. Bubrich , totuși, considerând că Vesi, care deținea intrările de vest și de sud-vest în Zavolochye, era în concurență cu Merya , deplasându-se dinspre sud de-a lungul râului Yuga [4] .

Situri arheologice

Informațiile despre trecutul Chud al rămășițelor cetăților de pământ, locurilor de înmormântare și așezărilor au fost păstrate în memoria oamenilor . Ei aveau nume echipate cu adjectivul „Chudskoy”, de exemplu, tractul , unde obișnuia să se afle cetatea, putea fi numit „Chudskoy Gorodok”. Acest tip de indicație servește ca un indiciu pentru arheologi .

Până acum, un număr foarte mic de situri poate fi asociat fără ambiguitate cu Chud: pe Sukhona și afluenții săi, acestea sunt Ust-Puya, Korbala, Maryinskaya, Kudrino; în cursurile superioare ale Luza  - Loima și Vekshor. Conform rezultatelor săpăturilor, cultura materială Chud poate fi caracterizată astfel: ceramică primitivă, fără folosirea unui cerc, cu decorare din ceramică cu ornament de pieptene , caracteristică popoarelor finno-ugrice. Decorații caracteristice erau și pandantive zgomotoase din bronz în formă de rață sau patine. Dintre haine, se remarcă mantii cu broșe pentru bărbați, cămăși lungi de in, rochii de soare cu pană oblică și cerc pentru femei cu o coajă de mesteacăn. A fost găsit un număr mare de bijuterii de bronz pentru femei, o cantitate mică poate fi atribuită bijuteriilor bărbătești. Pe lângă vânătoare și pescuit , agricultura era larg răspândită , iar obiectul principal al comerțului era pieile animalelor purtătoare de blană .

Note

1. ↑ Povestea anilor trecuti (link inaccesibil) . Consultat la 13 noiembrie 2010. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2010. (nedefinit) 
2. ↑ Zavolotsk Chud // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
3. ↑ Kruglyashova V.P. Genuri de proză non-basm ale folclorului minier din Ural (link inaccesibil) . Biblioteca Uralului. Consultat la 13 noiembrie 2010. Arhivat din original pe 8 decembrie 2015. (nedefinit) 
4. ↑ Bubrich, D.V. Originea poporului Karelian. - Petrozavodsk, 1947.

Bibliografie

• Ryabinin E. A. Triburi finno-ugrice ca parte a Rusiei antice. Sankt Petersburg: Universitatea de Stat din Sankt Petersburg, 1997. 260 p.

Link -uri

• Filmul „Chud Zavolochskaya”