Confesiunea de credință de la Westminster ( ing. Westminster Confession of Faith ) este un scurt set de doctrine religioase calviniste dezvoltate de Adunarea de la Westminster în timpul Revoluției engleze din secolul al XVII-lea și aprobate ca doctrină oficială a bisericilor prezbiteriane din Scoția ( 1647 ) și Anglia ( 1648 ). Mai târziu, „Confesiunea de la Westminster” a fost adoptată (uneori cu modificări) în toate bisericile reformate ale lumii (inclusiv cele congregaționale ), precum și în alte curente care aderă la concepțiile calviniste.
În timpul revoluției engleze de la mijlocul secolului al XVII-lea, puterea în Anglia a trecut în parlamentul , care a lansat un program de „purificare” a bisericii de elementele catolicismului și idolatriei. În 1643, o adunare de 121 de teologi și 30 de reprezentanți ai parlamentului a fost convocată la Westminster pentru a dezvolta o doctrină religioasă universală. În același timp, Parlamentul englez a încheiat o alianță cu Scoția cunoscută sub numele de Solemn League and Covenant , în baza căreia Biserica Engleză urma să fie reformată după modelul prezbiterian scoțian. Delegații scoțieni au sosit la Westminster pentru a participa la adunare. Până în 1646, Adunarea de la Westminster a elaborat un întreg set de documente care defineau principiile doctrinei presbiteriane, riturile și managementul bisericii comune Angliei și Scoției. Cea mai importantă dintre acestea a fost Confesiunea de la Westminster, care a formulat baza teologică a înțelegerii calviniste a credinței creștine. „Confesiunea de la Westminster” a fost aprobată fără modificări în 1647 de Adunarea Generală a Bisericii Scoției și în 1649 de Parlamentul Scoției . Parlamentul englez a aprobat textul confesiunii, cu unele excepții, în 1648 .
După ce „ Independenții ” au ajuns la putere în Anglia în 1648, conduși de Oliver Cromwell , reformele prezbiteriene din țară au fost suspendate, iar în 1660 , când regele Carol al II-lea a revenit pe tron , actele parlamentelor Angliei și Scoției aprobând „Confesiunea de la Westminster” au fost anulate. În Anglia, Biserica Episcopală Anglicană a fost restaurată (și își păstrează încă poziția dominantă) , care nu recunoaște Confesiunea de la Westminster. În Scoția, după Glorioasa Revoluție , Biserica Presbiteriană a devenit oficială, iar în 1690 „Confesiunea de la Westminster” a fost aprobată ca bază dogmatică. Mai târziu, pe măsură ce religia prezbiteriană s-a răspândit, „Confesiunea de la Westminster” a fost adoptată în bisericile prezbiteriane din alte țări. Alte biserici calviniste au adoptat și ele acest document, uneori cu mici modificări.
Confesiunea de credință de la Westminster este un rezumat concis, dar sistematic al principiilor generale ale doctrinei creștine calviniste.
Biblia este singura sursă de doctrină și singura temelie pentru zidirea bisericii. Niciun alt document (de exemplu, „ Sfânta Tradiție ” a bisericilor ortodoxe sau rezoluțiile consiliilor bisericești ) nu sunt comparabile cu Biblia și nu pot servi drept surse de doctrină și ritualuri. Sfânta Scriptură este infailibilă și neschimbătoare.
Dumnezeu este creatorul și conducătorul absolut al lumii, totul în lume se întâmplă după voia lui Dumnezeu. Toate evenimentele de pe Pământ, viața fiecărei persoane sunt supuse legilor lui Dumnezeu și depind de el. O persoană nu poate prin nicio acțiune, faptă sau gând să schimbe ceea ce îi este destinat sau merită mântuirea. Doctrina predestinarii este centrala pentru teologia Confesiunii de la Westminster.
Omul este în mod inerent păcătos și nu poate în mod independent, fără intervenția lui Dumnezeu, să-și ispășească păcatele. Niciuna dintre calitățile sau acțiunile unei persoane nu garantează mântuirea lui. Spre deosebire de multe alte mișcări creștine, calvinismul neagă capacitatea bisericii de a salva oameni. Dumnezeu însuși alege oamenii care sunt destinați de el pentru mântuire. Cu toate acestea, o persoană trebuie să se străduiască să-și corecteze natura păcătoasă. Oricine crede în Dumnezeu are dreptul să spere în mântuire. Mântuirea este individuală și vine prin credință. Oamenii care nu mărturisesc creștinismul nu vor fi mântuiți.
Biserica nu este o organizație religioasă, ci o colecție a tuturor credincioșilor. Preoții nu sunt intermediari între credincioși și Dumnezeu: fiecare om comunică cu Dumnezeu însuși. Serviciile divine și riturile bisericești trebuie să se bazeze pe Sfânta Scriptură, orice altceva este erezie și blasfemie.
Sunt recunoscute doar două tipuri de sacramente: botezul și Euharistia (împărtășania), iar în timpul împărtășirii nu există transsubstanțierea pâinii și vinului în carnea și sângele lui Hristos. Venerarea icoanelor și a sfinților este idolatrie. În clădirile bisericii nu trebuie să existe elemente de decor. Închinarea constă în citirea Bibliei, predicarea, cântatul de psalmi și primirea sacramentelor. Duminica (sâmbăta creștină) este o zi specială care trebuie dedicată închinării lui Dumnezeu.
Nu există alt cap al bisericii decât Isus Hristos. Papa este Anticristul. Biserica este guvernată de concilii și sinoade și nu pot exista decizii absolut infailibile ale organelor bisericești.
Confesiunea de la Westminster a formulat principiile de bază ale înțelegerii calviniste a religiei creștine. Este principalul document doctrinar (după Biblie) al Bisericii Scoției și al altor biserici prezbiteriane din lume.
| Crezuri creștine | |
|---|---|