Villiers, Jean de

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 16 aprilie 2021; verificarea necesită 1 editare .
Jean de Villiers
fr.  Jean de Villiers

Gravură în jurul anului 1725
Al 22 -lea Mare Maestru al Ordinului Sf. Ioan
1284-1294
Predecesor Nicola Lorne
Succesor Odon de Pin
Naștere secolul al XIII-lea
Moarte 1294 Limassol( 1294 )
Activitate domnul războinic
Atitudine față de religie catolicism
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Jean de Villiers ( fr.  Jean de Villiers ; anul și locul nașterii necunoscute - 1294 , Limassol ) - 21/22 Marele Maestru al Ordinului Ospitalierilor (1284-1294), conducător militar.

Biografie

Jean de Villiers era francez [1] și a devenit ultimul Mare Maestru al Ospitalierilor care a fost ales în Levant . În vara anului 1269, Hugh de Revel a chemat un cavaler în Țara Sfântă . În primăvara anului 1277, a ocupat funcția de comandant al Tripolii (komtur [2] ), dar câțiva ani mai târziu a părăsit Orientul și se știe cu încredere că din vara anului 1282 a slujit ca prior al Franței [1]. ] . Vestea alegerii Marelui Maestru al Ospitalierilor a fost primită de acesta în vara anului 1285, dar a rămas în Franța până în toamna anului 1286 [1] .

În octombrie 1288, a convocat Capitolul General de la Acre , ale cărui sarcini principale erau să întărească disciplina și să dezvolte măsuri pentru a întârzia catastrofa iminentă - strămutarea completă a creștinilor de către mameluci [3] . Ultimul apel către cruciați a sunat un an mai târziu, în timpul capitulării Tripolii (1289). Punctul de cotitură a sosit curând când, după capitularea lui Acre în 1291, cruciații au fost expulzați din Palestina și Siria .

Asediul Acre a început la 5 aprilie 1291 [4] . Printre creștinii asediați în cetate se numărau venețieni , genovezi , pizani , florentini , englezi , sicilieni , spitalieri, templieri și teutoni - toți acționau independent unul de celălalt, apărând cartierul orașului pe care îl ocupau fără a se subordona vreunui comandament general [5]. ] . În fața pericolului de moarte, cavalerii ordinelor rivale ale Crucii Roșii ( Templieri ) și Crucii Albe ( Ioanniții ) și-au umilit mândria și pentru o vreme au uitat de diferențe. Cu toate acestea, nici curajul, nici sacrificiul lor de sine nu l-au oprit pe inamicul superior. Acre a căzut în 44 de zile de un asediu aprig și, odată cu el, întreaga Țară Sfântă a fost pierdută de cruciați. Jean de Villiers, rănit grav, a fost transferat pe nava comenzii și trimis în Cipru [6] [7] . Mareșalul spitalicesc, rănit grav, Mathieu de Claremont, a reținut asaltul sarazinilor în port, făcând posibil ca cât mai mulți creștini să scape pe corăbii. Deja în siguranță, suferind de rana sa, maestrul a anunțat moartea lui Matthieu de Clermont și a descris pierderea grea a ultimei cetăți a creștinilor din Levant într-o scrisoare către Guillaume de Villaret , care la acea vreme era prior de Saint-Gilles ( stareț al mănăstirii Saint-Gilles) [8] . „Sute de mii de creștini din Țara Sfântă au devenit sclavi. Au fost atât de multe încât au fost vândute chiar și în cele mai îndepărtate colțuri ale lumii musulmane pentru aproape nimic .

Henric al II-lea (regele Ciprului) a primit în regatul său pe ospitalieri și pe templieri [10] , dându-i lui Joanniți Limassol ca locație [11] . Ospitalierii au reușit să salveze și să ducă în Cipru miraculoasa Icoană Philermo a Maicii Domnului [12] . 300 de cavaleri spitalicești supraviețuitori au sosit în Cipru [13] . Miza lor era castelul Kolossi din vecinătatea Limassolului. Pe insulă, ioaniții au început să fie numiți „Ordinul Cavalerilor din Cipru”, dar s-au simțit ca oaspeți acolo. Au fost nevoiți să devină vasali ai regelui Ciprului și să-i plătească tribut. În plus, fiind atrași în vrăjbele dinastice dintre Henric al II-lea și fratele său Amory al II-lea din Tir , ioaniții au stârnit dușmănia populației.

Curând, maestrul a convocat Capitolul General pentru a decide soarta ulterioară a ordinului [14] . Adunarea a reunit un număr mare de cavaleri de diferite naționalități, fără precedent de la înființarea ordinului [15] . A fost fixată împărțirea administrativă a ordinului în provincii naționale - „limbi”. În ciuda pierderii tuturor bunurilor lor în Palestina și Siria, cei adunați au fost întreținuți de speranța de a se întoarce în Țara Sfântă, pentru că altfel existența ordinului și-ar fi pierdut sensul, deoarece ideea principală a întemeierii sale. a fost protecția și tratarea pelerinilor, eliberarea Sfântului Mormânt . Oferta de a se muta în Italia a fost respinsă. Ulterior, ioaniții au efectuat atacuri pe coasta mediteraneană ocupată de sarazini, vorbind împotriva sultanului Egiptului. Fiind inițial o formațiune militară terestră, au fost nevoiți să înceapă să se ocupe de treburile maritime și au devenit în scurt timp specialiști în acest domeniu. Ordinul a început să lupte împotriva corsarilor arabi [16] . Și pentru a se proteja de atacurile inamice, au fost întărite fortificațiile din Limassol [11] , au fost echipate porturi, au fost construite nave. În plus, maestrul s-a confruntat cu cea mai grea sarcină de întărire a disciplinei, de combatere a libertății cavalerilor, a dorinței lor de lux, a îmbogățirii prin reducerea contribuțiilor la vistieria ordinului [17] . În acest scop, în 1292, a fost convocat un alt capitol în Cipru, la care s-a hotărât ca un cavaler să nu aibă mai mult de trei cai, al căror ham să nu conțină nicio bijuterie din aur sau argint [17] . Hotărârea nu s-a aplicat ospitalierilor din Peninsula Iberică care au participat la Reconquista . Următorul Capitol General din 1293 [18] a fost dedicat disciplinei interne și subordonării . Prevederile adoptate atunci la alegerea Marelui Maestru au fost ghidate până în 1623 [19] .

A murit la Limassol în 1294 [19] . Dar, potrivit lui Delauville Roule, data exactă a morții maestrului este necunoscută, deși poate fi plasată între 20 octombrie 1293 și 30 septembrie 1294, când următorul Maestru, Aude de Pens, a prezidat deja Capitolul General al Spitalieri [20] .

Note

  1. 1 2 3 Delaville Le Roulx, 1904 , p. 239.
  2. Zaharov, Cibisov, 2009 , p. 295.
  3. Delaville Le Roulx, 1904 , p. 240-241.
  4. Vertot, 1726 , p. 421.
  5. Vertot, 1726 , p. 420.
  6. Delaville Le Roulx, 1904 , p. 243.
  7. Zaharov, Cibisov, 2009 , p. 298.
  8. Zaharov, Cibisov, 2009 , p. 299-300.
  9. Zaharov, Cibisov, 2009 , p. 301.
  10. Vertot, 1726 , p. 431.
  11. 12 Salles , 1889 , p. 43.
  12. Zaharov, Cibisov, 2009 , p. 300.
  13. Vertot, 1726 , p. 426.
  14. Vertot, 1726 , p. 429.
  15. Vertot, 1726 , p. 435.
  16. Vertot, 1726 , p. 437.
  17. 12 Vertot , 1726 , p. 439.
  18. Vertot, 1726 , p. 440.
  19. 12 Salles , 1889 , p. 44.
  20. Delaville Le Roulx, 1904 , p. 245.

Literatură

Link -uri