Viollet-le-Duc, Eugene

Eugene Emmanuel Viollet-le-Duc
fr.  Eugene Emmanuel Viollet-le-Duc
Informatii de baza
Țară  Franţa
Data nașterii 27 ianuarie 1814( 27.01.1814 )
Locul nașterii Paris
Data mortii 17 septembrie 1879 (65 de ani)( 17.09.1879 )
Un loc al morții Lausanne
Lucrări și realizări
Stilul arhitectural neogotic
Clădiri importante Castelul Abbadie , Castelul Mondardieu [d] , Château de la Flacher [d] , Statuia Libertății și Coloana lui Traian din Roma, basorelief al feței principale pe un piedestal [d]
Restaurarea monumentelor Cetatea Carcassonne și alte zeci de monumente din Franța
Lucrări științifice Dicționar de arhitectură franceză din secolele XI-XVI , Cetatea Carcassonne , Arta Rusă etc.
Premii Medalia Regală de Aur [d] ( 1864 )
Semnătură
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Eugène Emmanuel Viollet-le-Duc ( franceză  Eugène Emmanuel Viollet-le-Duc , 27 ianuarie 1814  - 17 septembrie 1879 ) a fost un arhitect, restaurator, critic de artă și istoric de arhitectură francez , ideolog neogotic , fondator al restaurării arhitecturii .

Biografie

Născut în familia unui oficial parizian, apropiat de cercurile artistice: mama lui Eugene amenaja saloane boeme, unchiul ei matern a fost celebrul artist Etienne-Jean Delescluse . În 1830, în timpul Revoluției din iulie , Eugène Emmanuel s-a trezit pe baricade și apoi a refuzat să intre în prestigioasa École des Beaux-Arts , preferând munca practică ca ucenic în firma de arhitectură a lui Achille Leclerc .

După o călătorie în Italia (1836-1837), în 1840 a acceptat propunerea lui Prosper Mérimée (la acea vreme - inspectorul de stat pentru monumente istorice ) de a întreprinde restaurarea abației medievale romanice din St. Maria Magdalena în Vezelay . Au urmat 40 de ani de lucrări de restaurare activă.

Din 1853, Viollet-le-Duc a fost inspectorul general al clădirilor bisericești din Franța. Ca arhitect de sine stătător, a proiectat și construit trei biserici în Carcassonne, D'Estre și Saint-Ayan-sur-Tholon , precum și un monument al lui Napoleon și fraților săi în Ajaccio . În 1874, Viollet-le-Duc a fost forțat să-și părăsească postul sub acuzația de „liber-gândire” și a intrat în politică, a fost ales în municipalitatea pariziană .

Lucrări științifice și jurnalism

În timpul războiului franco-prusac din 1870-1871. Viollet-le-Duc este un inginer militar locotenent colonel în armată. Pe baza experienței militare, a publicat monografia polemică Istoria unei cetăți ( Histoire d'une Forteresse , 1874), în care propunea o strategie militară pentru viitoarea apărare a Franței, bazată pe istoria reală a cetății Roche-Pont. . Teoriile militare ale lui Viollet-le-Duc au influențat direct pregătirea liniilor defensive franceze înaintea ambelor războaie mondiale.

Paternitatea lui Viollet-le-Duc include atât monografii care descriu monumente individuale, cât și „Dicționarul explicativ al arhitecturii franceze din secolele XI-XVI” (1854-1868), în 10 volume fundamentale, „Dicționar explicativ al ustensilelor franceze de la Carolingieni la Renașterea ” ( 1858-1875 ), Discursurile în două volume despre arhitectură (1863-1872), precum și publicații populare.

La sfârșitul vieții sale, în 1877, Viollet-le-Duc a publicat o carte de referință Arta rusă. Izvoarele sale, elementele sale constitutive, dezvoltarea sa cea mai înaltă, viitorul ei” [1] . Era îndrăgostit de monumentele arhitecturii rusești cu acoperișul cortului , cum ar fi Biserica Dyakovo și templul din Putinki , și le-a văzut ca o dovadă a influenței „indo-tătare”. A căutat originile reliefurilor Vladimir-Suzdal din Persia. Astfel de apropieri ușoare au provocat o respingere de către Fiodor Buslaev (articol „Arta rusă în evaluarea unui om de știință francez”, 1879).

Tehnica de restaurare

Viollet-le-Duc a adus școlii științifice franceze o metodă de abordare arheologică precisă pentru măsurarea și descrierea antichităților, dar experiența sa practică în restaurare a fost, cel puțin, controversată:

Restaurarea unei clădiri nu înseamnă renovarea, repararea sau reconstruirea acesteia; înseamnă să-l readuci într- o stare completă , pe care nu ar fi putut-o avea până acum.

Această abordare a provocat opoziția din partea tabărului opus al „conservatorilor”, condus de John Ruskin , care i-a reproșat lui Viollet-le-Duc faptul că, după restaurarea sa, „este imposibil să strângi nici măcar resturile” antichității reale. Un exemplu extrem de abordare a lui Viollet-le-Duc este castelul Pierrefonds , a cărui „restaurare” a fost dominată de ideea de a crea o „cladire ideală” a stilului medieval.

Ideea recreării creative a monumentelor medievale „după Viollet-le-Duc” a luat rădăcini în multe țări europene; Ei îi datorează înfățișarea multe monumente supraviețuitoare - de la castelul Karlstejn până la Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir-Volynsky .

Din punctul de vedere al practicii moderne de conservare a clădirilor, abordarea restaurativă a lui Viollet-le-Duc este considerată prea liberă, subiectivă și bazată pe interpretări, totuși, unele monumente de arhitectură s-ar fi putut pierde fără participarea lui la restaurarea lor.

Muzeul de Sculptură Comparată de la Trocadero

Eugène Viollet-le-Duc a fost implicat în planificarea și organizarea Expoziției Mondiale din 1878 de la Paris . Când sălile de expoziție ale Palatului Trocadero ( Palais du Trocadéro ), pe malul drept al Senei , vizavi de Champ de Mars și Turnul Eiffel , care a găzduit o parte a expoziției franceze (mai târziu, „ Palatul Chaillot ” a fost construit pe acest site), erau goale, Viollet-le-Duc a trimis la 11 iunie 1879 un raport ministrului educației publice Jules Ferry cu propunerea de a folosi clădirea goală pentru un nou tip de expoziție. Propunerea sa a fost acceptată la 4 noiembrie 1879. Pe 20 decembrie, remarcabilul arheolog și colecționar Alexandre du Sommerard , fondatorul Muzeului de Antichități Naționale (Muzeul Cluny) ( Muzee d'antiquites nationales ), a fost numit organizator al expoziției și director al viitorului muzeu .

Viollet-le-Duc și-a numit ideea „Muzeul de Sculptură Comparată de la Trocadero” ( Musée de sculpture comparée au Trocadéro ). Ea a fost parțial pregătită de conceptul dezvoltării ciclice a artei, expus în „Viața formelor” de Henri Faucillon ( Vie des Formes , 1934). Viollet-le-Duc credea că expunerea nu se bazează pe o abordare diacronică (plasarea exponatelor într-o secvență cronologică „de-a lungul axei timpului”), ci pe una sincronă („secțiune transversală” a timpului), care compară procese. iar stări care apar simultan în locuri diferite sau în momente diferite.la stadii similare de dezvoltare.

În preambulul raportului său, Viollet-le-Duc scria: „Între acele popoare care au atins un înalt nivel de civilizație, arta sculpturii se împarte în trei perioade: imitația naturii și reproducerea ei mai mult sau mai puțin sigură și rezonabilă; o epocă arhaică în care arta urmărește să reflecte tipuri; epoca emancipării și a căutării adevărului în detaliu, perfecționarea metodelor de observare și execuție. Nu toate popoarele pot observa toate aceste faze. Unii trec prin toate cele trei faze, alții doar primele două, fără a trece dincolo de arta sacră. Așa a fost cu majoritatea popoarelor din Orient, cu vechii egipteni și bizantini. Dar indiferent care dintre civilizații am lua, peste tot dezvoltarea sculpturii în cadrul fiecăreia dintre perioadele menționate este remarcabil de asemănătoare. Astfel, există multe în comun între așa-numita perioadă eginetică sau arhaică a artei grecești și arta arhaică a Franței în secolul al XII-lea. În același mod, este foarte interesant de afirmat analogiile dintre dezvoltarea artei sculpturii în Grecia antică (începând din vremea lui Pericle) și în Franța (începând cu secolul al XIII-lea). Astfel, dacă combinăm cu atenție modele realizate din sculpturi egiptene din perioada arhaică propriu-zisă (adică realizate între dinastiile a VI-a și a XVIII-a), sau modele de sculpturi grecești din epoca arhaică, precum și statui franceze din secolul al XII-lea, precum o comparație ne permite să ne asigurăm că toate cele trei etape indicate în dezvoltarea artei, atât de îndepărtate una de alta în timp și din punct de vedere al condițiilor sociale, se bazează pe .

În continuare, Viollet-le-Duc a atașat planuri detaliate pentru toate sălile viitorului muzeu. Într-o cameră, el și-a propus să plaseze gips ( fr.  moulages ) de sculptură sacra greacă și statui ale Portalului Regal al Catedralei din Chartres , în cealaltă - sculpturi clasice din timpul lui Phidias și Franța din secolele XIII-XIV. În opinia sa, ar trebui să existe sentimentul că aceste lucrări „aparțin aceleiași școli în ceea ce privește interpretarea naturii”, iar spectatorilor „s-ar putea oferi o imagine completă a sculpturii franceze”. Mai departe, Viollet-le-Duc și-a dezvoltat ideile pe exemplul sculpturii din Flandra, Burgundia, Germania medievală.

Arhitectul nu și-a văzut muzeul, care a fost creat la scurt timp după moartea sa, în noiembrie 1879. Primele patru săli au fost deschise publicului pe 28 mai 1882, iar încă trei în 1886. Cu toate acestea, Muzeul de Sculptură Comparată nu a durat mult - nu toată lumea a putut aprecia originalitatea ideii. A fost închisă din lipsă de buget. Expoziția Mondială de la Paris din 1937 a fost motivul lichidării Palatului Trocadero. În locul său, după proiectul arhitecților L. Boileau, J. Carlu și L. Azem , a fost ridicat Palatul Chaillot , care înconjura grădinile Trocadero în semicerc.

Noul palat a adăpostit mai multe muzee: Muzeul Omului, Muzeul Marinei. Aripa stângă este ocupată de Muzeul Monumentelor Naționale din Franța. În ultimii 130 de ani, a strâns mii de gips-uri de dimensiuni mari, multe de la Muzeul de Sculptură Comparată Viollet-le-Duc. Totuși, în general, expoziția muzeului, care conține capodopere ale artei medievale franceze, este construită în mod tradițional și nu reflectă conceptul dezvoltării progresive a artei [3] .

Proiecte majore de restaurare implementate

Traduceri de lucrări

Note

  1. ↑ Viollet-le-Duc, Eugene Emmanuel. arta rusă. Sursele sale, elementele sale constitutive, dezvoltarea sa cea mai înaltă, viitorul său / Per. din fr. N. Sultanov; [Prefață: V. Butovsky]. - M . : Art.-prom. muzeu, 1879. - 319 p.
  2. ↑ Bazin J. Istoria istoriei artei. De la Vasari până în zilele noastre. - M .: Progres-Cultură, 1995. - S. 140
  3. ↑ Poisson G., Poisson O. Eugène Viollet-le-Duc. - Paris: Picard, 2014. - R. 328

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole