Întoarcerea timpului. De la cosmogonia antică la cosmologia viitorului | |
---|---|
Engleză Time Reborn: de la criza fizicii la viitorul universului | |
Autor | Lee Smolin |
Limba originală | Engleză |
Original publicat | 23 aprilie 2013 |
Editor | Houghton Mifflin |
Pagini | 352 |
ISBN | 978-0547511726 |
Anterior | Probleme în fizică: ascensiunea teoriei corzilor, declinul științei și mai departe |
Următorul | Universul singular și realitatea timpului [d] |
Întoarcerea timpului. Time Reborn: From the Crisis in Physics to the Future of the Universe este o carte a fizicianului teoretician american Lee Smolin .
Smolin susține că ceea ce el numește viziunea revoluționară conform căreia timpul este real, spre deosebire de ortodoxia științifică actuală, care consideră că timpul este pur și simplu o „iluzie încăpățânat persistentă” ( cuvintele lui Einstein ) [1] . Smolin sugerează că legile fizicii în sine nu sunt fixe, dar de fapt ele evoluează în timp [2] .
Întoarcerea timpului este împărțită în două părți: Partea I descrie fizica consacrată și istoria ei de la Platon , precum și principalele idei stabilite, fizica newtoniană (și concepțiile filosofice ale lui Leibniz care au contrazis cele ale lui Newton, de exemplu, despre fizică în funcție de situația [3] și rațiunea lor religioasă), teoriile speciale și generale ale relativității ale lui Albert Einstein și mecanica cuantică . Partea a II-a descrie punctele de vedere ale lui Smolin („viitorul” său al fizicii bazat pe gândurile sale și ideile altora) cu privire la motivul pentru care toate sunt oarecum eronate, adică nevoia de a restabili timpul ca fiind fundamental (și probabil spațiul ca nefundamental, și nu invers, este punctul de vedere al lui Einstein) prin, de exemplu, ideea de dinamică a formei .
Smolin susține că ceea ce el numește viziunea revoluționară conform căreia timpul este real, spre deosebire de ortodoxia științifică actuală, care consideră că timpul este pur și simplu o „iluzie încăpățânat persistentă” ( cuvintele lui Einstein ) [1] . Smolin crede că fizicienii au respins incorect realitatea timpului pentru că își confundă modelele matematice , care sunt atemporale, dar se ocupă de abstracțiuni care nu există, cu realitatea [1] . În schimb, Smolin emite ipoteza că legile fizicii în sine nu sunt fixe , ci de fapt evoluează în timp [2] .
Smolin susține că schimbarea ortodoxiei existente este cea mai bună speranță pentru a găsi soluții la problemele fizice moderne, cum ar fi aducerea gravitației în conformitate cu alte modele acceptate în prezent [1] , natura lumii cuantice și unificarea ei cu spațiu -timp și cosmologia [2] . Pe lângă știință, Smolin susține că opiniile sale sunt importante pentru acțiunea umană și pentru modul în care deciziile noastre sociale, politice, economice și de mediu ne afectează viitorul [2] ; Smolin spune că, spre deosebire de filozofiile deterministe bazate pe fizica tradițională, oamenii au într-adevăr puterea de a exercita controlul asupra schimbărilor climatice , asupra sistemului nostru economic și asupra tehnologiei noastre [4] .
Tema cărții a făcut obiectul unei prezentări de autor în 2013 la Royal Society of Arts [2] .
Datorită stilului său genial [în „ Probleme cu fizica ” și argumentelor clare, cititorii l-au luat în serios. Un teoretician al corzilor mi-a spus că s-a străduit să-i convingă pe non-fizicieni că nu era șarlatan după publicarea cărții lui Smolin. Acum, în Întoarcerea timpului, Smolin încearcă să renunțe la principalele teorii ale fizicii moderne. El susține că, abandonând timpul, teoriile existente ratează un truc. […] Potrivit lui Smolin, imaginea noastră despre universul atemporal se bazează pe presupunerea că toată fizica modernă, atât cuantică, cât și clasică, este predictivă. Modul în care se dezvoltă sistemul este complet codificat în setul original de „ condiții inițiale ” și transformarea lor în conformitate cu legile fizicii. Evoluția în timp este secundară, un produs secundar al teoriei. Smolina este îngrijorată. El reiterează în mod repetat că viziunea atemporală a realității este incompletă (de unde vin condițiile sau legile inițiale?) și este pur și simplu „greșită”. El crede că o descriere mai bună a timpului se află în centrul unor întrebări serioase, cum ar fi uniunea dintre fizica cuantică și relativitatea generală .
Smolin conturează o cale alternativă la fizica modernă. Inspirat de filozoful și teoreticianul politic brazilian Roberto Mangabeira Unger , care susține că structurile sociale apar fără o ordine naturală subiacentă sau un principiu călăuzitor, Smolin dezvoltă unele dintre ideile din prima sa carte, Viața cosmosului
Text original (engleză)[ arataascunde] Prin scrisul său genial [în Problema cu fizica ] și argumentele articulate, cititoriil-a luat în serios. Un teoretician al corzilor mi-a spus că s-a străduit să-i convingă pe non-fizicieni că nu era șarlatan după publicarea cărții lui Smolin. Acum, în Time Reborn , Smolin încearcă să distrugă teoriile de bază ale fizicii moderne. El susține că, eliminând timpul, teoriilor existente le lipsește un truc […] Potrivit lui Smolin, imaginea noastră despre un Univers atemporal provine din presupunerea că toată fizica modernă – cuantică, precum și clasică – este predictivă. Modul în care evoluează un sistem este codificat în întregime în setul inițial de „condiții inițiale” și transformarea lor în conformitate cu legile fizicii. Evoluția în timp este secundară, un produs secundar al teoriei. Asta îl deranjează pe Smolin. O viziune atemporală a realității este, spune el în mod repetat, incompletă (de unde vin condițiile sau legile inițiale?) și, pur și simplu, „greșită”. El crede că o descriere mai bună a timpului se află în centrul unora dintre marile întrebări, cum ar fi căsătoria dintre fizica cuantică și relativitatea generală.
Smolin schițează o cale alternativă pentru fizica modernă. Inspirat de ideile filozofului și teoreticianului politic brazilian, Roberto Mangabeira Unger, care susține că structurile sociale apar fără o ordine naturală subiacentă sau un principiu călăuzitor, Smolin dezvoltă unele dintre idei.
în spatele primei sale cărți, Viața Cosmosului.— Pedro Ferreira, profesor de astrofizică , Universitatea din Oxford , Marea Britanie, recenzie de carte în Nature [5] .
James Gleick din The New York Times a scris că argumentele științifice și istorice ale lui Smolin au fost „la fel de provocatoare, originale și deranjante ca orice am citit în ultimii ani”, ceea ce contravine înțelepciunii convenționale a lui HG Wells, Herman Minkowski, Albert Einstein, Isaac. Newton și Platon; Gleick a prezis că acest lucru ar părea fals pentru mulți contemporani din fizica teoretică [6] . Gleick a mai scris că Smolin are o „viziune destul de puritană asupra a ceea ce știința ar trebui și nu ar trebui să facă” - susținând multiversul sau alte concepte netestate sau căutarea adevărurilor atemporale, dar permițând acelei științe să producă „teorii eficiente”, chiar dacă acestea sunt incomplet.în arii limitate, şi foarte aproximativ [6] .
Kirkus Reviews a descris cartea, care nu are explicații matematice, mai mult ca o filozofie decât o știință și ca conține „fluxul de idei al unui gânditor imaginativ” [7] . Într-o recenzie a Institutului de Etică și Noi tehnologii, Rick Searle a scris că Întoarcerea timpului este „la fel de mult un diagnostic al bolilor economice și politice contemporane” ca și o carte despre fizică [4] .
Filosofia timpului | ||
---|---|---|
Concepte |
| |
Teoriile timpului | ||
Alte |
| |
|