Wei Yuan

Wei Yuan
魏源

Portret din cartea lui Qingdai xuezhe xiangzhuan (artista She Yanlan)
Numele la naștere Wei Yuanda
Data nașterii 23 aprilie 1794( 23.04.1794 ) [1] sau 1794 [2]
Locul nașterii
Data mortii 26 martie 1857( 26.03.1857 ) [1] sau 1856 [2]
Un loc al morții
Cetățenie Imperiul Qing
Ocupaţie om de știință-encicloped și om politic

Wei Yuan ( trad. chineză 魏源, pinyin Wèi Yuán [Comm. 1] , 1794–1856) a fost un savant și om politic confucianist al Chinei din era Qing . El este cel mai bine cunoscut pentru scrierile sale de studii geografice și de țară, care oferă o idee despre statele Europei și Americii. După războaiele opiumului , el a devenit un susținător al modernizării moderate a Chinei, împrumutând realizările științifice și tehnologice occidentale (așa-numita „auto-întărire”). În 1844, a primit cel mai înalt grad de jinshi confucianist și a fost prieten cu Gong Zizhen și Lin Zexu . Construcțiile sale intelectuale erau solicitate în Japonia epoca Meiji și a servit drept punct de plecare pentru Mișcarea de reformă din 1898 .

Biografie

Wei Yuan sa născut în 1794 în Hunan . Începutul carierei academice a lui Wen Yuan a fost tradițional. După ce a părăsit provincia natală, și-a continuat studiile în capitală, unde a început să fie interesat de problemele practice ( școala jing shi ). El a descoperit curând un mare interes pentru geografie, ceea ce a rezultat în Descrierea sa geografică a statelor de peste mări (Haigo Tuzhi). În prefața acestei lucrări, Wei Yuan a prezentat celebra sa teză - „să învețe de la barbari tehnologia lor avansată pentru a-i ține sub control”.

Această teză este remarcabilă, în primul rând, prin faptul că a făcut unele ajustări la conceptul de hua-i , și pentru prima dată, deși a continuat să pornească de la faptul că popoarele din jur, inclusiv cele care locuiesc în țările din Occidentul, rămân „barbari”. Acest lucru este confirmat de următoarea sa lucrare binecunoscută, Sheng Wu Ji (Note despre războaiele înțelepților [împăraților]). Lucrarea a fost finalizată în 1842 și este un răspuns direct la înfrângerea Chinei în Primul Război al Opiului și încheierea Tratatului de la Nanjing .

Opinii politice

Wei Yuan aparținea tipului tradițional de savanți chinezi care credeau că toate cunoștințele necesare unei persoane sunt conținute în textele clasice confucianiste și nu și-au imaginat că există ceva în lume care ar putea concura cu autoritatea „perfectului înțelept”. ”.

Înfrângerea zdrobitoare a Chinei în Primul Război al Opiului nu a zdruncinat încrederea lui Wei Yuan în natura exclusivă și sacră a monarhiei chineze, precum și atotputernicia împăraților chinezi, a căror forță „se bazează pe puritatea interioară și se găsește în templu strămoșesc.” În ceea ce privește problemele de politică externă, Wei Yuan recomandă mutarea atenției de la „barbari” la granițe. Era în continuare convins că, prin întărirea puterii statului, va fi posibil să se asigure că „barbarii celor patru părți vor veni la suveran”.

Influență

Potrivit lui B. A. Elman (Clasicism, politics, and kinship: the Chang-chou school of new text Confucianism in late imperial China), confucianismul „noii școli textuale”, a cărei Wei Yuan a fost unul dintre susținătorii importanți, a servit ca un „paravan” pentru activitățile inițiatorilor reformei din 1898.

Comentarii

  1. ↑ La naștere, a primit numele de balenă. ex. 远达, pinyin Yuǎndá  - „Departe”. Pseudonim - „Secret Silent Man” ( chineză: 默 深, pinyin Mò Shēn ) sau „Ink Master” (墨生) cu o lectură similară. Pseudonime literare: „Servitorul Han” ( ex. chineză 汉士, pinyin Hàn Shì ) și „Marele strateg” ( ex. chineză良图, pinyin Liáng Tú ).

Note

  1. ↑ 1 2 Wei Yuan // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ 1 2 Baza de date  biografică chineză

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii