Gabid (mai corect Gabis; lat. Habis ) este un rege mitologizat al statului Tartesian , menționat în izvoarele antice.
Istoria Iberiei înainte de fenicieni (și cartaginezi), greci și romani este puțin cunoscută. Chiar și despre principalii oameni de aici în antichitate, tartesienii și statul lor, nu s-a păstrat o narațiune coerentă sau o listă a conducătorilor succesivi. Numai scurte referiri la cei mai importanți conducători ai Tartessus au supraviețuit din antichitate până în timpul nostru.
Așa că, potrivit legendei, fiica regelui Tartesses Gargoris a născut din adulter fiul ei Gabis. Bunicul l-a aruncat, dar a fost hrănit de animale sălbatice. Atunci vitele l-au putut călca, dar a scăpat. L-au aruncat la câinii flămânzi, apoi la porci, dar au început să-l hrănească. A fost aruncat în ocean, dar copilul a fost spălat pe mal. În cele din urmă, o căprioară l-a hrănit. A fost prins și adus la rege, care l-a recunoscut drept nepot și l-a numit succesorul său. Când Gabis a devenit rege, a dat legi, a introdus agricultura, a împărțit plebea în șapte districte urbane. [unu]
Acest mit despre nașterea și mântuirea miraculoasă a viitorului conducător sacru are analogii clare cu alte povești fabuloase similare (despre Sargon cel Bătrân , Perseu , Moise , Romulus și Remus , Cir cel Mare etc.).
În același timp, este evident că povestea lui Gabis provine dintr-o sursă grecească și conține rămășițe ale unei descrieri a unor evenimente istorice reale. Numele și succesiunea regilor din Tartessos, domnia îndelungată a dinastiei lor, introducerea legilor de către Gabis, dezvoltarea agriculturii și împărțirea administrativă a țării sunt reale.
Pompei Trogus într-o transmisie prescurtată (epitome) a lui Iustin oferă următoarea poveste (Cartea XLIV, cap. 4, § 2-14): „ Cap. 4. (1) Regiunea împădurită a Tartesenilor, unde, potrivit legendei, titanii au purtat război cu zeii, a fost locuită de cureți. Regele lor antic Gargoris a fost primul care a descoperit o metodă de colectare a mierii. (2) Când i s-a născut un nepot din legătura criminală a fiicei sale, el, de rușine înainte de dizgrație, a vrut să distrugă copilul în diferite moduri. Cu toate acestea, în ciuda multor nenorociri, [copilul] a fost ținut de soartă, iar în cele din urmă, după multe încercări grele, a ajuns la puterea regală. (3) În primul rând, când bunicul său a ordonat să-l arunce, iar câteva zile mai târziu a trimis să-i caute cadavrul, s-a dovedit că diverse animale sălbatice l-au hrănit cu laptele lor. (4) După aceea, bunicul a ordonat ca copilul dus acasă să fie aruncat pe o potecă îngustă pe care treceau vitele. Bunicul a fost atât de crud încât a preferat ca vitele să calce copilul în picioare decât să-l omoare. (5) Și când a rămas nevătămat aici și nu a suferit de lipsă de hrană, [Gargoris] a poruncit să fie aruncat mai întâi în hrana câinilor flămânzi, care au fost chinuiți multă vreme, fără să le dea mâncare, iar apoi să fie aruncat. porci. 6 Dar din moment ce amândoi nu numai că nu i-au făcut rău, dar unii dintre ei chiar l-au hrănit cu sfârcurile, Gargoris a ordonat în cele din urmă să fie aruncat copilul în ocean. (7) Și atunci copilul, se pare că din voia vreunei zeități, printre valurile clocotite și care se ciocnesc, a fost purtat de un val liniștit până la țărm, ca și când ar fi fost purtat nu de un curent marin, ci de o corabie. (8) După puțin timp, a apărut o căprioară și i-a oferit sfarcurile bebelușului. Urmând constant o astfel de asistentă, băiatul a învățat să alerge incredibil de repede; multă vreme a rătăcit cu turmele de căprioare peste munți și versanți împăduriți, nu mai prejos de ei ca agilitate. (9) În cele din urmă, a fost prins cu un laso și adus în dar regelui. Gargoris l-a recunoscut ca nepot datorită asemănării trăsăturilor [ale feței] și a semnelor de pe corp care au fost arse când era încă sugar. (10) Uimit de izbăvirea nepotului său de atâtea dezastre și primejdii, regele l-a numit succesorul său. (11) I s-a dat numele Gabid. Când a intrat în împărăție, a devenit atât de mare, încât nu fără motiv, se pare că a fost izbăvit de zei de atâtea necazuri; el și-a subordonat poporului barbar legilor, a fost primul care a arătat oamenilor cum să antreneze taurii să arate și cum să arate pământul pentru a semăna cereale și i-a învățat pe oameni să mănânce legume, hrană mai puțin grosieră, amintindu-și cu groază de ceea ce el însuși îndurase cândva. 12 Aventurile lui Gabidus ar putea părea ca un basm dacă, după cum se spune, întemeietorii Romei nu ar fi hrăniți de o lupoaică, iar regele persan Cirus cu un câine. 13 Același Gabid a interzis poporului său să facă muncă de sclav și a împărțit plebea în șapte districte. (14) După moartea sa, puterea regală a fost deținută timp de multe secole de descendenții săi .”