Henoteismul

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 6 octombrie 2020; verificările necesită 3 modificări .

Henoteism , enoteism ( lat.  henotheismus din greacă ἑνός forma εἱ̃ς „unul” + θεός „zeu”) sau cafenoteism [1]  - termen inventat de Max Müller , denotă o asemenea stare de conștiință religioasă , în care din panteonul a numeroși zei sau zeități unul dintre cele mai supreme și puternice zei este venerat sau evidențiat.

Henoteismul diferă de monoteism, monoteism ( μονος „singurul”) prin faptul că selecția unui zeu cel mai puternic nu exclude venerarea și venerarea altor zei din panteonul existent. Cu henoteismul, nu trebuie confundată fuziunea religios-filosofică a tuturor zeilor într-una singură definită, pe care o găsim, de exemplu, în imnurile orfice de mai târziu către Zeus [2] . Henoteismul ocupă o poziţie intermediară între politeism şi monoteism. Ea precede în etape politeismul și monoteismul și include tendințe de evoluție fie spre primul, fie spre al doilea [3] .

Alături de conceptul de „henoteism” în studiile religioase , este folosit și conceptul de „ monolatrie ” - este interzis să slujești unui zeu suprem în timp ce se închină oricăror alți zei [3] , deoarece o diferență suplimentară între monolatrie, închinarea unei zeități este indicată exclusiv. de un anumit grup social [4] .

Note

  1. Cafenotheism // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  2. Henotheism // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  3. 1 2 Henotheism Arhivat 6 martie 2016 la Wayback Machine / Dictionary of Philosophical Terms. Ediția științifică a profesorului V. G. Kuznetsov. M., INFRA-M, 2007, p. 102-103
  4. Henoteismul // Enciclopedia Religiei. - Farmington Hills: Macmillan Reference USA, 2005. - V. 6.

Literatură