| Gherasim | |
|---|---|
| Data nașterii | 1840 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 12 septembrie 1899 |
| Un loc al morții | |
| Angajator | |
| instituție educațională | |
Mitropolitul Gerasim Yared ( 1840 , Siria - 12 septembrie 1899 , satul El-Karon , Liban ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe din Antiohia , Mitropolitul Seleuciei. Conducător bisericesc și scriitor.
Născut în Siria într-o familie arabă simplă.
A absolvit Școala Teologică la Patriarhia Antiohiei din Damasc . Apoi a absolvit Şcoala Patriarhală de pe Fanar din Constantinopol , unde a fost tuns călugăr .
În 1862 a venit în Rusia pentru a-și continua studiile.
În 1866 a absolvit Seminarul Teologic din Moscova [1] , apoi în 1869 a absolvit cu onoare Academia Teologică din Sankt Petersburg cu o diplomă de master în teologie [2] .
A fost lăsat la Seminarul Teologic din Sankt Petersburg cu gradul de Privatdozent în Departamentul de Istorie Bizantină . Tot până în 1873 a predat greacă la Seminarul Teologic din Sankt Petersburg. A publicat o serie de lucrări cu caracter bisericesc-istoric, teologic și jurnalistic.
În 1871 a acceptat cetăţenia rusă şi a fost hirotonit la gradul de ieromonah .
În 1872 și-a susținut teza de master pe tema: „Recenzii despre Sf. Fotie, patriarhul Constantinopolului și contemporanii săi, în legătură cu istoria partidelor politice din Imperiul Bizantin.
În 1876 a fost numit rector al Seminarului Teologic din Pskov și ridicat la rangul de arhimandrit .
Din 1881 a fost rectorul Seminarului Teologic din Riga .
Din cauza unui conflict cu arhiepiscopul de Riga și Mitava, Filaret (Filaretov) , a demisionat și a plecat la Sankt Petersburg. În acel moment, exista un reprezentant al Patriarhiei Ierusalimului în Rusia, Mitropolitul Nikodim (Tsintsonis) , care tocmai fusese ales Patriarh al Ierusalimului. Arhimandritul Gherasim a devenit secretarul său și, împreună cu Patriarhul Nikodim, a plecat spre Palestina .
El a fost primul dintre arabii ortodocși care a primit o educație atât de serioasă și a jucat un rol proeminent în biserica și viața publică a Rusiei și a Orientului Mijlociu . Aparent, cercurile diplomatice și ecleziastice ruse și-au pus anumite speranțe în el pentru întărirea influenței ruse în țările din Orientul ortodox.
În 1885, l-a însoțit pe noul ales patriarh Gherasim al Antiohiei la Damasc , a rămas în Siria, iar în 1899 a fost hirotonit episcop al Seleuciei (orașul Zahla ) cu ridicare la rangul de Mitropolit .
După demisia Patriarhului Gherasim în 1891, când lupta arabo-greacă pentru înlocuirea tronului patriarhal al Antiohiei s-a intensificat, mitropolitul Gherasim s-a alăturat la început partidului arab, dar mai târziu (aparent fără egoism) a trecut de partea candidatului grec. , Mitropolitul Spyridon (Evfimiou) , care a fost ales în cele din urmă la amvonul Antiohiei.
În timpul patriarhiei lui Spiridon, contradicțiile dintre greci și arabi au escaladat până la limită, care s-au încheiat cu depunerea sa la 12 februarie 1898, sub presiunea turmei arabe și a diplomației ruse. Confruntarea arabo-greacă, care a implicat restul patriarhilor estici, autoritățile turce și diplomații străini, a fost complicată de rivalitatea dintre arabi Geramiom (Yared) și mitropolitul Meletios (Dumani) , care revendicau Patriarhia. Deși mitropolitul Gherasim a avut șanse considerabile de victorie datorită apropierii sale de consulul rus la Damasc A.P. Belyaev , la 15 aprilie 1899, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Antiohiene l-a ales pe Mitropolitul Meletios. Autoritățile otomane, la insistențele Patriarhului Constantinopolului, care dorea ca Patriarhia Antiohiei să fie în continuare condusă de un patriarh grec, au protestat împotriva rezultatelor alegerilor și au cerut ca acestea să fie organizate a doua oară.
La 12 septembrie 1899, mitropolitul Gherasim a murit subit. Potrivit unei versiuni, el a fost otrăvit de naționaliștii arabi, care au căutat cu orice preț să pună capăt conflictelor dintre mitropoliții arabi, dezastruoase pentru cauza națională.
Ca om de știință, mitropolitul Gerasim Yared este cunoscut în principal pentru lucrarea sa de master: „Recenzii despre St. Fotie, patriarhul Constantinopolului, contemporanii săi - în legătură cu istoria partidelor politice ale Imperiului Bizantin. St.Petersburg. 1874. P. 257". Eseul a fost publicat inițial în paginile „ Lecturii creștine ” pentru 1872 și 1873. Cartea cercetează cu atenție sursele epocii Patriarhului Fotie, despre care sunt exprimate opinii originale. În plus, Mitropolitul Gherasim a publicat un articol în revista Străin intitulat „În ce condiții ar putea avea loc o unire legală a bisericilor” (1869, octombrie și noiembrie) și o biografie a Patriarhului Ierusalimului de la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea Anfim (1867 ., decembrie, p. 5-25), iar în „Lectura creștină” pentru anii 1869-1873 a plasat o serie de eseuri despre viața bisericească și socială din răsărit, sub titlul „Vești din Răsărit”. În cele din urmă, în timpul mandatului său în slujba Patriarhului Nicodim al Ierusalimului, el a tradus Istoria Bisericii Creștine din greacă în arabă.