Lady si fefola

„Doamna și Fefela” (Din Amintiri literare)  este o lucrare a lui Nikolai Leskov , construită ca o poveste-amintire. Prima dată publicată cu subtitlul „Povestiri de altfel. Din Amintiri literare" în 1894 în jurnalul " Gândirea rusă ", decembrie, nr. 12. Una dintre ultimele lucrări ale scriitorului, în timpul vieții autorului nu a fost retipărită. În pregătirea publicării în Collected Works, lucrarea a fost completată de scriitor cu mai multe scene și episoade noi. Al doisprezecelea volum al lucrărilor colectate ale lui N. S. Leskov a fost publicat după moartea scriitorului în 1896. Potrivit fiului scriitorului A. N. Leskov, „Doamna și Fefela” este o operă de artă „din cel mai mic caracter de memorii” [1] .

Istoricul creației

Lucrarea este construită ca memoriile unui scriitor din viața literară din Sankt Petersburg în anii 1860-1870. Conține numele unor personaje istorice autentice: jurnaliști, scriitori, artiști, publiciști S. S. Dudyshkin , A. A. Kraevsky , N. A. Nekrasov , M. E. Saltykov-Shchedrin , A. N. Jacobi , G. P Danilevsky , V. V. V. Krestovsky . M. A. Zichy , M. O. Mikeshina , V. I. Yakobi , N. E. Sverchkova , Yu. Yu. Klever , A. I. Palm și alții. În același timp, prototipul unuia dintre personajele principale, un scriitor tulburat, nefericit în căsătorie cu o doamnă dintr-o familie nobilă, nu este numit. Potrivit lui Andrei Leskov, ar putea fi un jurnalist și critic literar din Sankt Petersburg al revistelor Epoch , Otechestvennye Zapiski și World Labour N. I. Solovyov .

A. N. Leskov în biografia tatălui său-scriitor a scris: „De-a lungul anilor, mi-am pierdut obiceiul de a-mi aminti, să spun adevărul, Pașa <roaba lui Leskov>, nu fără virtuți remarcabile. Dar acum, aproape în ajunul morții tatălui său, povestea lui de luptă a apărut cu un titlu caustic și sfidător - „Doamna și Fefela”. I s-a dat și un subtitlu – „Din memorii literare”. Acesta din urmă s-a dovedit a fi departe de a corespunde conținutului real al acestei părți a unei lucrări polemice, parte a unei lucrări ficționale și, mai ales, de memorii. O discrepanță semnificativă cu biografia adevăratului critic Solovyov a fost că Nikolai Ivanovici Solovyov a murit la 1 ianuarie 1874 la Moscova, unde, după cum continuă Andrei Leskov, „s-a mutat cu câțiva ani înainte de moartea sa. Nu am menționat niciodată vreo „fefele” rămasă cu copilul de la el. În orice caz, dacă a existat, totul a contrazis apariția ei la Sankt Petersburg. Trebuia ocolit. Amintiri reconstruite involuntar în creativitate liberă. Deci a fost mai convenabil pentru intriga, și pentru flexibilitatea compoziției, și pentru înmulțirea de persoane, poziții, evenimente. La bază a fost sarcina de a opune „doamnei” răuvoitoare cu o „fefela” plină de inimă, deși apocrifă. În modelarea acestuia din urmă, am recunoscut în mod neașteptat ceva preluat de la Pașa, deja pe jumătate uitat ”(A. Leskov. Viața lui Nikolai Leskov, pp. 422-423).

Povestea are la bază tema emancipării femeilor, relevantă pentru anii 1860. În mod ironic, acest subiect a fost dedicat mai multor articole și eroului poveștii „Scriitorul din Petersburg” N. I. Solovyov. Cu Leskov, aceasta nu este o coincidență întâmplătoare, deși nu se spune nimic despre asta în povestea în sine. În poveste, puteți găsi și motivul redării numelui de familie al scriitorului. Nikolai Leskov a mai avut acest motiv. În 1877, în studiul critic Caricatura Ideal. O utopie din biserică și din viața de zi cu zi”, a scris el: „Între timp, nihiliștii sunt răspândiți, iar ororile domnesc în școală: Boltin s-a stabilit acolo cu un câine care zace constant la picioarele lui și „femeia extravagantă Kashevarova”: ei ridică-te și pleacă fără să faci semnul crucii; copiii au uitat să se roage lui Dumnezeu în fața lor, iar între timp sunt lăudați într-un ziar publicat de cineva „cu nume de pasăre” (pentru modestie nu se spune: Vorobyov, Solovyov, Skvortsov sau Galkin). La acea vreme, ținta lui Leskov era N. S. Skvortsov , redactor al ziarului liberal din Moscova Russkiye Vedomosti [2] . Dar în povestea „Doamna și Fefela”, piesa cu numele de familie „pasăre” nu avea o conotație satirică.

Plot

Povestea vorbește despre soarta unui scriitor din Sankt Petersburg care nu este numit pe nume (doar o aluzie misterioasă la numele de familie al personajului este țesută în povestea lui Lesk: „seara târziu, când privighetoarele fluierau în grădina Tauride și lângă palisada. care împrejmuia grădina, câțiva iubitori ai cântului privighetoarelor stăteau în tăcere și ascultau cântăreții, am văzut aici un scriitor care amintește.<...> Privirea jalnică în care asculta privighetoarele la palisadă a fost rezultatul faptului. că a suferit mai ales în acea perioadă." Scriitorul suferă greutățile vieții de familie din cauza soției sale nobile legale, cu care la un moment dat s-a căsătorit nu din dragoste, ci "din principiul dreptății", întrucât alesul său a fost urâtă și cu cinci ani mai mare decât el. De asemenea, s-a căsătorit nu din dragoste, ci din principiul „răzbunării pe toți bărbații.” Soția avea un caracter nepoliticos, despotic, în ciuda educației sale nobile (remarci în franceză ) și „emancipată” obiceiuri (blesteme franceze), activitatea sa literară nu-i păsa de nimic. Pe baza principiilor ei specifice, ea a ales să dea naștere unui copil nu dintr-un soț legal, ci dintr-o persoană întâmplătoare.

Autorul-povestitor, în calitate de intermediar, s-a angajat să soluționeze pașnic chestiunea și să separe soții în diferite apartamente. Totul mergea către un deznodământ, soții au fost nevoiți să se despartă (divorțurile erau interzise), dar nefericitul soț s-a îmbolnăvit grav singur, iar guvernanta lui Pașa, în vârstă de optsprezece ani, care împărtășea cu soția sa, a fost trimisă să-l salveze într-un apartament de burlac. Pașa și-a lăsat amanta și copilul pe riscul și riscul ei și, astfel, și-a câștigat dragostea stăpânului ei abandonat. În coabitarea lor, se naște un fiu. Soțul moare, iar Pașa își crește singur fiul. Bunătatea ei i-a câștigat o bună reputație. Rămas fără mijloace de existență (doar soția sa legală ar putea folosi toate bunurile rămase), Pașa deschide o spălătorie și își conduce afacerea cu succes, oferindu-i fiului său mijloacele de a studia medicina și o carieră strălucitoare.

Note

1. ↑ Leskov N. S. Lucrări colectate / Gruzdev A. I .. - În unsprezece volume .. - M . : GIHL, 1957. - T. 9. - S. 276-381. — 640 p. - 350.000 de exemplare.
2. ↑ Leskov N. S. Caricatura ideală. Utopie din viața bisericească  // Rătăcitor. - 1877. - Nr. 8, 9, 10 .

Link -uri

• Leskov N. S. - „Doamna și Fefela”.