Surendranath Dasgupta | |
---|---|
beng. সুরেন্দ্রনাথ দাশগুপ্ত | |
Data nașterii | octombrie 1887 |
Locul nașterii |
|
Data mortii | 18 decembrie 1952 [1] [2] (65 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Alma Mater | |
Limba(e) lucrărilor | bengaleză și engleză |
Influențat |
Debiprasad Chattopadhyaya Mircea Eliade |
Lucrează la Wikisource | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Surendranath Dasgupta ( Eng. Surendranath Dasgupta , Beng. সুরেন্দ্রনাথ সুরেন্দ্রনাথ , octombrie 1887 , Kushtiya , India britanică - 18 decembrie 1952 [1] [2] , Calcutta ) - Filozof indian , istoric religios , savant religios și sankritolog specializat în istoria istoriei lui Filosofia indiană . Dasgupta a fost cel mai bine cunoscut pentru enciclopedia sa în cinci volume History of Indian Philosophy, al cărei prim volum a fost publicat în 1922, iar ultimul în 1955, după moartea autorului.
Născut la 18 octombrie 1885 în Kustia, Bengal . Absolvent al Colegiului Ripon Universitatea din Calcutta cu o licență în sanscrită.
A primit un master în arte în sanscrită de la Colegiul de sanscrită în 1908..
În 1910 a primit un al doilea master în filosofia occidentală de la Universitatea din Calcutta .
Între 1920 și 1922 a urmat cursurile Universității din Cambridge , studiind filozofia sub D. E. McTaggart . De acolo și-a luat și doctoratul în filozofie indiană. Din 1924 până în 1931 a ocupat funcția de decan al Facultății de Filosofie a Colegiului Calcutta, unde a ținut trei ani prelegeri despre istoria religiilor.
A fost căsătorit cu Himani Devi, sora mai mică a lui Himash Rai., unul dintre primii realizatori de film indieni și creatorul studioului de film Bombay Talkies.
În 1935-1936, apoi în 1939, a ținut prelegeri în Italia, Germania, Elveția, Franța, Anglia și Polonia.
Din 1931 până în 1942 a fost director al Colegiului Sanskrit. În 1942 a părăsit Colegiul de sanscrită și a devenit profesor de psihologie și științe sociale George V la Universitatea din Calcutta. În 1945 a devenit profesor de sanscrită la Universitatea din Edinburgh .
Dasgupta a intenționat inițial să prezinte istoria sistemelor indiene de gândire filosofică într-un singur volum. Astfel, a vrut să adune materialele disponibile într-o singură carte. Cu toate acestea, acumularea ulterioară a unui număr imens de surse publicate și nepublicate l-a determinat să încerce să le refacă pe toate. A fost prima și singura încercare, bazată pe surse primare scrise în sanscrită , pali și prakriti , de a prezenta într-un mod sistematic istoria filozofiei din India. Numai în Sarva-darshana-sangraha (Colecția tuturor vederilor) a filozofului Madhva din secolul al XIV-lea a existat o încercare slabă de a oferi o privire de ansamblu asupra diferitelor școli filozofice indiene. Spre deosebire de Madhva, Dasgupta a urmărit istoric și critic dezvoltarea diferitelor căi ale filozofiei indiene. Nu a cruțat niciun efort și a desfășurat o muncă minuțioasă în căutarea comorilor uitate ale gândirii filozofice din India. Și-a revizuit intenția inițială și s-a hotărât asupra unei serii în cinci volume.
Când lordul Lawrence Dundasca guvernator al Bengaluluia urmat Colegiul Chittagong, a purtat o lungă conversație cu Dasgupta în biroul său și a fost atât de impresionat de aceasta încât a cerut ca primul volum din Istoria filosofiei indiene să-i fie dedicat.
În noiembrie 1945, a ținut ultima sa prelegere publică despre hinduism la Trinity College . După aceea, din cauza durerilor severe ale inimii, a fost țintuit la pat. Până în 1950 a locuit în Marea Britanie. În acest timp, a reușit să publice al patrulea volum al „Istoria filosofiei indiene” la Cambridge University Press , „Istoria literaturii sanscrite” a lui a fost publicată de Universitatea din Calcutta, „Rabindranath Tagore: Poet și filozof” la editura Calcutta. casa cooperând cu el. De asemenea, cartea sa despre estetică a fost publicată în Bengal.
Revenind la Lucknow, cu sprijinul prietenos al lui Jawaharlal Nehru în 1951, a început să scrie ultimul volum al cincilea din Istoria filosofiei indiene. De asemenea, a intenționat să pregătească o carte în două volume cu propriile sale opinii filosofice. Mai mult decât atât, prietenii și studenții săi l-au rugat să-și termine în primul rând propriile scrieri filozofice. Cu toate acestea, Dasgupta a considerat lucrarea sa în mai multe volume drept obiectivul sacru al vieții sale și a fost complet absorbit doar de ea.
A murit la 18 decembrie 1952 la Lucknow , în Uttar Pradesh , la opt seara, discutând despre problemele psihologiei moderne.
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|