Jalaluddin as-Suyuti
Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 11 august 2021; verificările necesită 2 modificări .| Jalaluddin as-Suyuti | |
|---|---|
| Arab. عبد الرحمٰن بن أبي بكر بن مَ | |
| informatii personale | |
| Numele la naștere | Abdurrahman ibn Abu Bakr ibn Muhammad as-Suyuti |
| Poreclă | Jalaluddin |
| Profesie, ocupație | muhaddis , istoric , geograf , mufassir |
| Data nașterii | 3 octombrie 1445 [1] |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 17 octombrie 1505 [1] (în vârstă de 60 de ani) |
| Un loc al morții | |
| Religie | islam |
| curgere, școală | sunnismul |
| Madh-hab | Shafi'i |
| Tată | Kamaluddin as-Suyuti |
| Activitatea teologică | |
| Direcția de activitate | tafsir , fiqh și usul al-fiqh |
| profesori | Jalaluddin al-Mahalli , Al-Kafiyaji [d] , Q12183544 ? , Ahmad ibn Muhammad ibn Muhammad Shumunni [d] , Ibn Hajar al-Asqalani și Ibrahim ibn Abd al-Jabbar al-Fajiji [d] |
| Elevi | Muhammad al-Alkami [d] , Shamsu-d-din ad-Daudi [d] și Ibn Iyas [d] |
| Influențat | Shafiiti |
| Proceduri | listă: Tafsir al-Jalalayn , Istoria califilor [d] , Dur al-mansur [d] , Al-Ashbah wa an-Nazair [d] și al-Khawi li-l-fatawa [d] |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
 Citate pe Wikiquote | |
 Lucrează la Wikisource | |
| Informații în Wikidata ? | |
Jalaluddin Abul-Fadl Abdurrahman ibn Abu Bakr as-Suyuti , cunoscut sub numele de Jalaluddin as-Suyuti ( arabă جلال الدين السيوطي ; 1445 , Cairo - 1505 , Asyut ) - una dintre cele mai prolifice teologii islamice, cele mai prolific Autorii teologi islamici, după unul dintre cei mai prolifici teologi islamici, numai după mameluci, dar posibil toată literatura arabo-musulmană în general. Unii autori care descriu biografia lui al-Suyuti dau peste 600 de titluri ale operelor sale. Cele mai populare compoziții ale sale sunt Tafsir al-Jalalayn și al-Itqan fi ulum al-Qur'an.
Biografie
Numele său complet este Abul-Fadl Abdurrahman ibn Abu Bakr ibn Muhammad al-Khudayri as-Suyuti. S-a născut în 1445 în al-Suyut ( Asyut ) în familia faimosului jurist din Cairo al Shafi madhhab Kamaluddin al-Suyuti (d. 1451 ). Familia tatălui avea rădăcini persane. De asemenea, strămoșii săi au trăit în Bagdad , dar în perioada mamelucilor s-au mutat în as-Suut (portul de pe râul Nil ), unde a murit tatăl său.
Potrivit istoricilor, tatăl lui Jalaluddin era cunoscut în afara Egiptului, i s-a oferit odată postul de judecător din Mecca, dar a refuzat. La vârsta de șase ani, după moartea tatălui său, șeicul Kamaluddin ibn al-Khummam devine gardianul băiatului.
La vârsta de opt ani, tânărul al-Suyuti a memorat Coranul , după care a memorat Umda al-ahkam de Ibn Daqiq al-Ida, Minkhaj de Imam an-Nawawi , Al-Usul de Imam al-Baydawi și Alfiyya de Imam Ibn Malik . Fiqh-ul și gramatica i-au fost predate de mai mulți savanți, iar știința împărțirii moștenirii (miras) a fost predată de șeicul Shihabaddin ash-Sharmasahi. La vârsta de 17 ani, al-Suyuti a primit permisiunea (ijaz) să predea arabă, iar în același an a scris primul său eseu „Interpretarea semnificației istiaza și basmala ”. La vârsta de 27 de ani, a primit o ijaza pentru predarea și emiterea de fatwa. În căutarea cunoștințelor, a călătorit în orașele Sham , Hijaz , Yemen , Africa de Est și India [2] .
În ultima perioadă a vieții sale, al-Suyuti nu a mai părăsit casa. A murit la vârsta de 61 de ani în dimineața zilei de vineri, 17 octombrie 1505. Rugăciunea de înmormântare ( janazah-namaz ) a fost condusă de discipolul său al-Ashari în moscheea numită după șeicul Ahmad al-Abariki. În plus, rugăciunea Janazah a fost săvârșită în toate moscheile Egiptului și în marea moschee omeiadă din Damasc [2] .
Proceedings
În 866 al-Suyuti a început să scrie propriile sale compoziții și în 12 ani a compilat aproximativ 300 de cărți, fără să le socotească pe cele pe care le-a distrus [2] . Cele mai faimoase și semnificative lucrări ale imamului al-Suyuti:
- "Ad-Durul mansur fi tafsir al-ma'sur"
- „Al-Itqan fi ulum al-Qu'ran”
- „Tadrib ar-rawi”
- „Jami as-saghir”
- „ Tafseer al-Jalalayn ” (De la sura al-Baqarah la sura al-Isra)
- "Asbab an-nuzul"
- „Al-Ashbah wa an-Naza'ir”.
Tafsir al-Jalalayn este o exegeză a Sfântului Coran scrisă de doi autori, Jalaluddin al-Mahalli și Jaaluddin al-Suyuti, un profesor care nu a avut timp să-și scrie compoziția și celebrul său elev al-Suyuti, despre care se spune să fi terminat scrierea tafsirului în 40 de zile. Tafsir include interpretarea cuvintelor de neînțeles, motivele trimiterii versetelor și surelor din Sfântul Coran (sabab nuzul), tipuri de lectură ( qiraat ) și unele hadithuri utile (în principal de la Abdullah ibn Abbas ).
Citate
- Ibn al-Imad: „Chiar și în timpul vieții lui al-Suyuti, majoritatea lucrărilor sale au devenit cunoscute în mod egal în Occident și în Est. Cel mai mare semn (al lui Allah) a fost viteza cu care a scris cărți.
- Ad-Davudi: „Am fost martor cum într-o zi șeicul a compilat și editat trei caiete (kurras). Pe deasupra, în această zi, le-a dictat hadith (studenților săi) și a răspuns superb la întrebările adversarului său. El a fost cel mai mare expert în hadith și știința dedicată acestuia (funun al-hadith) dintre contemporanii săi. Nu a fost nimeni care să-l depășească în cunoașterea transmițătorilor de hadith, precum și a cuvintelor și expresiilor de neînțeles (gharib) care apar în ele. El deținea cea mai completă cunoaștere a conținutului hadithurilor (matn) și a lanțului transmițătorilor acestora (sanad) și era cel mai în măsură să obțină prevederi legale ( hukm ) din acestea. Odată a spus că știe pe de rost 200 de mii de hadithuri, adăugând: „Și dacă aș descoperi mai multe (hadith-uri), cu siguranță mi le-aș aminti. Poate că nu au mai rămas acum hadithuri care să nu-mi fie familiare.
- Najmuddin al-Gizzi: „Ajuns la vârsta de patruzeci de ani, imamul s-a îndepărtat de viața lumească și, după ce a rupt contactul cu toată lumea, s-a retras să se închine lui Allah și nu a lăsat pe nimeni să intre. De asemenea, a părăsit predarea și emiterea de fatwa (ifta). În izolare, imamul s-a ocupat de editarea scrierilor sale. Oameni bogați și conducători au venit la el, dorind să-l viziteze. Și-au oferit proprietatea imamului, dar acesta a respins-o. El l-a avertizat pe reprezentantul sultanului să nu-i aducă daruri, spunând: „Allah Atotputernicul ne-a eliberat de aceasta”. As-Suyuti a ocolit palatul sultanului și casele altor nobili. De mai multe ori a fost chemat să-i viziteze, dar imamul nu s-a prezentat la invitație” [2] .
Note
Link -uri
- Imam Jalaladdin al-Suyuti (link inaccesibil) . da1avat.ru (30 iulie 2013). Consultat la 24 noiembrie 2013. Arhivat din original la 3 decembrie 2013.
- Interpretarea Coranului de către cei doi Jalal . Constitutions.ru (19 august 2013). Data accesului: 23 mai 2013. Arhivat din original pe 24 mai 2013.
 Dicționare și enciclopedii |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||