| Fila 29 turnover, portretul Evanghelistului Luca | |
| Cartea Dir . secolul al X-lea | |
| Cartea Cerbului | |
| comanda . 15,4×10,7 cm | |
| Biblioteca Universității Cambridge , Cambridge | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons |
The Book of Deer ( în engleză Book of Deer ) ( Biblioteca Universității Cambridge , MS. II.6.32) este un evanghelist latin din secolul al X-lea din Old Deer, Aberdeenshire , Scoția , cu adăugiri făcute la începutul secolului al XII-lea în latină, irlandeză veche și gaelică . Cartea este cunoscută drept cea mai veche piesă de literatură gaelică existentă în Scoția. Originea cărții este necunoscută, dar se poate presupune că este cel mai vechi manuscris creat în Scoția, posibil undeva în Țările Joase . Cartea, care măsoară 154 mm pe 107 mm, este formată din 86 de foi de velin și este scrisă cu cerneală maro.
Cartea Cerbului este deținută de Biblioteca Universității Cambridge din 1715 , când biblioteca Episcopului de Ely și Norwich ( East Anglia ) a fost donată universității de către regele George I. [1] . Înainte de aceasta, cartea era cel mai probabil în posesia directorului Școlii Sf. Paul.la Londra [1] .
Textul latin conține părți din Evangheliile lui Matei , Marcu și Luca , parte a Oficiului pentru vizitarea bolnavilor , textele integrale ale Evangheliei după Ioan și Crezul Apostolilor . Cartea se termină cu un colofon în irlandeză veche . Textele Evangheliei se bazează pe Vulgata , dar conțin unele caracteristici specifice evangheliilor irlandeze . Textele sunt scrise în cursivă romană , probabil de același scrib .
Există șapte texte gaelice în total, scrise în marginile din jurul textului principal. Aceste marginalii conțin informații despre întemeierea mănăstirii din Dir St. Columba și St. Drostan, evidența a cinci moșii acordate mănăstirii, precum și privilegiile fiscale acordate acesteia. Există, de asemenea, o copie a decretului latin al lui David I , care protejează mănăstirea de „datoriile impuse laicilor și exacțiunile improprii” ( în engleză all lay service and improprie exaction ). Textele gaelice au fost scrise de cel puțin cinci mâini diferite și sunt cele mai vechi exemple existente de folosire a gaelicei în Scoția și sunt importante în ceea ce privește studierea dezvoltării limbii în Scoția.
Manuscrisul este complet iluminat și conține patru pagini întregi de portrete ale Evangheliștilor., fiecare adiacent unei pagini de text înconjurate de un ornamentși începând cu o inițială mare decorată. Cartea începe și se termină cu pagini pline în întregime cu portrete ale celor patru evangheliști. Evanghelia după Ioan se încheie cu o pagină din care jumătate este preluată de o miniatură înfățișând doi oameni. Pe tot cuprinsul textului sunt mici majuscule decorative. Există, de asemenea, zece pagini, toate în a doua jumătate a cărții, cu reprezentări marginale ale oamenilor, animalelor sau pur și simplu mâzgălețe.
Manuscrisul își ia numele de la mănăstirea Dir, menționată în textele gaelice și în carta latină a regelui David I. Din păcate, mănăstirea nu a lăsat alte urme de la sine, deși ordinul cistercian al Abației Dir , fondat în apropiere în 1219, deținea unele din ţinuturile menţionate în cărţile de texte gaelice.
Manuscrisul a intrat în biblioteca Universității din Cambridge atunci când biblioteca lui John Moore, Episcop de Norwich, a fost cumpărat și donat universității de Regele George I.
Nu se știe cum a ajuns manuscrisul la episcopul Moore, dar unii cercetători sugerează că a fost capturat în timpul războaielor scoțiane de independență la sfârșitul secolului al XIII-lea și începutul secolului al XIV-lea .