Psihologia discursivă este o direcție a construcționismului social , un tip de analiză a discursului . Psihologia discursivă descrie și cunoaște fenomenele mentale în procesul de interacțiune socială prin limbaj.
Se crede că conceptul a apărut în a doua jumătate a anilor 1980, când s-a format Discourse and Rhetoric Group (DARG) la Universitatea din Loughborough, Marea Britanie. Lucrarea fundamentală a lui Jonathan Potter și Margaret Weatherell a fost Discourse and Social Psychology: Beyond Attitudes and Behavior în 1987. Cartea a avut un impact semnificativ asupra contemporanilor: de exemplu, Charles Antaki notează în Times Higher Education Supplement (1987) că „Potter și Weatherell a dezvoltat o viziune complet nouă a psihologiei sociale, care o va ajuta să iasă din laboratoarele sterile și din mentalismul tradițional. [unu]
Denumirea „psihologie discursivă” a fost propusă de Jonathan Potter și Derek Edwards la sfârșitul anilor 1990. De atunci, acest domeniu s-a dezvoltat prin cercetări în psihologie socială , filozofie, lingvistică și sociologie.
Psihologia discursivă a apărut după așa-numita „întorsătură discursivă” din științele sociale și umaniste. Contrazice știința clasică în multe feluri și provoacă inevitabil controverse cu tendințele conexe din științele psihologice. Spre deosebire de psihologia cognitivă , care studiază procesele informaționale într-un cadru individual, psihologia discursivă pune interacțiunea socială în centrul paradigmei sale , văzând subiectul de studiu în plan social.
Spre deosebire de abordarea discursului de către alte curente ale psihologiei ca o reflectare a gândurilor, intențiilor și motivelor oamenilor , psihologia discursivă consideră că discursul nu reflectă realitatea, ci o creează indirect folosind mijloace lingvistice. Psihologia discursivă nu se bazează pe studiul direct al personalității, ci pe dovezi indirecte ale anumitor atitudini și credințe găsite în vorbirea scrisă și orală. Rom Harre , unul dintre primii teoreticieni ai psihologiei discursive, notează că limbajul cotidian este cea mai importantă sursă de cunoaștere a psihicului uman, întrucât studiul unei persoane trebuie să aibă loc ținând cont de includerea individului în mediul cultural și social. context, nelimitat la descrierea proceselor neuronale [2] .
În cartea Discurs și psihologie socială: dincolo de atitudini și comportament s-au format principalele prevederi ale psihologiei discursive:
Astfel, pe baza acestor principii , se presupune că fenomenele psihologice sunt construite, orientate și înțelese în procesul contactelor sociale. Personalitatea își creează continuu identitatea în societate, motiv pentru care nu poate fi gândită separat de ea. Se susține că procesele mentale sunt de natură comunicativă, iar cunoașterea este un set de instrumente de limbaj simbolic, care opune de fapt psihologia discursivă unei abordări cognitive a înțelegerii limbajului.
Una dintre sarcinile specifice psihologiei discursive este selectarea repertoriilor de interpretare. Repertoriul de interpretare este înțeles ca un set specific de concepte care evaluează și descrie fenomene, evenimente și acțiuni sociale. Este ușor de recunoscut cultural, include adesea clișee și stereotipuri , este local și flexibil și poate fi format pe baza unor metafore sau figuri de stil specifice.