| clădire | |
| crematoriul Donskoy | |
|---|---|
| 55°42′44″ s. SH. 37°36′11″ E e. | |
| crematoriul Donskoy, 2008 | |
| Situat | Rusia , Moscova |
| Construit ca | biserică |
| Cetățenie programare | crematoriu |
| Altă destinație | columbarium, biserica |
| acces public | din 1927 |
| stare | construit |
| data deschiderii | 6 octombrie 1927 |
| Perioada de funcționare | 65 de ani |
| Abordare | Moscova , st. Ordzhonikidze, 4 |
| Proiecta | Dmitri Osipov |
| Proprietar | din 1992 - Biserica Ortodoxă Rusă |
Primul crematoriu din Moscova ( Donskoy crematorium ) este primul și până în 1947 singurul crematoriu de masă care funcționează în URSS [1] . Reconstruită în 1926 dintr-o clădire a bisericii de la Noul Cimitir Donskoy , proiectată de arhitectul Dmitri Osipov [2] . A fost deschis la 6 octombrie 1927 [3] , închis în 1992, după care a fost transferat Bisericii Ortodoxe Ruse [4] .
În creștinism , nu se obișnuiește să ardă trupurile morților. Până la începutul secolului al XX-lea , ideea de incinerare a morților era încă considerată antireligioasă în societatea rusă , iar încercările de a crea crematorii nu au fost susținute în mare măsură [1] .
... îngroparea cadavrelor pe pământ este recunoscută ca modalitatea cea mai firească de înmormântare... trădarea unui trup apropiat nu de pământ, ci de foc este prezentată, cel puțin, ca voință proprie, contrar celor voia lui Dumnezeu și o faptă de hulă.Comisia Sfântului Sinod , 1909 [5]
După revoluţie , bolşevicii au decis să folosească incinerarea în opoziţie cu opiniile credincioşilor . În decembrie 1917, Consiliul Comisarilor Poporului a preluat controlul asupra ritului funerar: înregistrarea actelor de deces a trecut de la biserică la autoritățile sovietice locale , iar acestea au încercat să treacă înmormântările tradiționale în categoria anacronismelor [6] . Potrivit bolșevicilor, cimitirele erau subordonate organizațiilor religioase, care contraziceau ideile de libertate de conștiință. Crematoriul, la rândul său, a egalat din punct de vedere estetic și la locul de înmormântare clasele populației [7] .
În 1919, Vladimir Lenin a semnat un decret cu privire la preferința pentru incinerare [6] , iar Consiliul Comisarilor Poporului a emis un decret privind cimitirele cu o descriere detaliată a regulilor de aplicare a acestuia. Construcția crematoriului a fost considerată un element al „noii culturi proletare”. Leon Troțki a cerut liderilor guvernului sovietic să le lase moștenire trupurile pentru a fi arse [8] . În 1920, după proiectul constructivistului Dmitri Osipov , primul crematoriu a fost construit la Sankt Petersburg pe linia a 14-a a insulei Vasilyevsky . În februarie 1921, crematoriul a fost închis din cauza avariilor frecvente și a ineficienței. În timpul lucrărilor au fost efectuate 379 de arderi [1] .
În ianuarie 1925, la Muzeul Utilităților Publice din Moscova a avut loc o expoziție de modele și fotografii ale crematoriilor și a avut loc un concurs de proiecte. Proiectul lui Dyakonov a primit premiul al treilea, proiectul lui Melnikov a primit al doilea . Premiul I a revenit proiectului arhitectului Dmitri Osipov: proiectul său de remodelare a bisericii Sf. Serafim de Sarov și Sf. Prințesa Anna de Kashinskaya , sfințită în 1914, dar neterminată în 1914, la Cimitirul Noul Donskoy [9] [ 8] [10] într-un crematoriu a fost recunoscut ca fiind cel mai de succes, deci cât de puțin comitetul de admitere semăna cu o biserică [11] .
După aprobarea proiectului, a început modificarea clădirii. Domul bisericii a fost înlocuit cu un turn de beton de douăzeci de metri. La parter se afla un vestibul, un columbarium și săli de așteptare și de luare a rămas bun, iar la subsol erau două cuptoare de incinerație Topf din Germania , o cameră de dezinfecție , un mortuar pentru depozitarea cadavrelor, un duș, un atelier mecanic de etanșare. urne cu cenușă și alte încăperi de birou [ 10] [8] . De la Biserica Luterană Sf. Mihail a fost adusă și instalată orga lui Wilhelm Sauer fabricată în 1898 [12] .
Prima probă a crematoriului a avut loc la 29 decembrie 1926 [13] .
Două cadavre de femei au fost arse în sicrie de pin. Greutatea netă a primului cadavru ars este de 50,4 kg, al doilea - 38,35 kg. Procesul de ardere, numărând din momentul în care a fost introdus sicriul în cuptor și până în momentul în care a fost scos vasul metalic cu cenușa, a durat 1 oră 30 de minute pentru primul cadavru, 1 oră 40 de minute pentru al doilea. frecarea intre degete. Culoarea albă a rămășițelor oaselor indică faptul că arderea a fost efectuată într-un jet de aer curat fierbinte pe de o parte și în combustie completă pe de altă parte. În general, se poate spune că cenușa era de înaltă calitate și reprezenta o masă plăcută. Greutatea cenușii pentru primul cadavru sa dovedit a fi de 1,9 kg - 3,8% din greutatea cadavrului. Pentru al doilea cadavru, s-a dovedit a fi egal cu 1,8 kg - 4,7% din greutatea cadavrului. Combustibilul pentru cuptorul de incinerare era cocs din cărbune de origine Donețk .Revista „Servicii comunale”, 1927 [13]
Următoarea ardere experimentală a avut loc pe 11 ianuarie 1927 și a fost filmată. Trupul lui F. K. Solovyov, un lucrător al stației de ridicare a apei Mytishchi, a fost incinerat [9] .
Deschiderea oficială a crematoriului a avut loc pe 6 octombrie 1927 - în această zi a avut loc prima incinerare planificată [4] . După aceea, presa a început să se agite pentru un nou tip de înmormântare [6] . Reclame despre incinerare au apărut în ziare și reviste și au fost publicate numeroase sloganuri , printre care:
Pentru oamenii primitivi, arderea era un mod religios de înmormântare, astazi este un act antireligios!
Foc, foc aprins! Acest templu al modernității a fost construit pentru tine, acest cimitir de foc - un crematoriu.
Crematoriul este o gaură deschisă în zidul chinez al ignoranței și superstiției populare, asupra căreia preoții de toate religiile au speculat.
Crematoriul este sfârșitul relicvelor incoruptibile și al altor miracole.
Incinerarea este igiena și simplificarea înmormântării, este reluarea pământului de la morți pentru cei vii...
Ne îndepărtăm de acest cimitir înfocat. Un turn radio se ridică cu o viziune puternică și ușoară...
Se construiesc uzine și fabrici. Pământul respiră puternic sub un strat alb de zăpadă.
Tramvaiele circulă. Există excursii la Muzeul Mănăstirii Donskoy . Coșurile fabricilor urlă...
Trăiește, trăiește din plin!
Și când murim, să ne ducă la crematoriu, pentru ca, în locul pământului contaminat de cimitire, viața să se răspândească peste tot, tremurând de bucurie și de prospețime tinerească! [paisprezece]
Crematoriul însuși a fost numit „Departamentul lipsei de Dumnezeu” [15] . A apărut și Societatea pentru Dezvoltarea și Propagarea Ideei de Incinerare (ORRIC) , care a lucrat în cooperare cu „ Uniunea Ateilor Militanți ”. Cărțile de membru cu primele numere au fost predate lui Iosif Stalin , Vyacheslav Molotov și Mihail Kalinin : ca oameni de păreri avansate, comuniștii au trebuit să dea exemplu și în această chestiune [1] .
Prima întâlnire a Societății înființate pentru propagarea ideilor de incinerare în URSS a avut loc la Moscova. Societatea îi unește pe toți cei care simpatizează cu această idee. Taxa anuală de membru este de 50 de copeici. Adunarea generală a decis să organizeze excursii de lucru la crematoriu pentru a populariza ideile de incinerare și a atrage noi membri [6] .Ziarul „Seara Moscova”, 1927 [6]
Peste 150 de vechi bolșevici au lăsat moștenire să-și ardă trupurile după moarte [6] , cu toate acestea, în ciuda promovării unei noi metode de înmormântare, slujbele nu s-au răspândit.
Numărul cadavrelor incinerate a fost (pe ani) [16] :
Cei incinerați reprezentau o proporție semnificativă dintre morți, deși incinerarea nu a devenit principala metodă de înmormântare. Deci, în 1929, 5208 de oameni au fost incinerați la Moscova - 17,25% din numărul total de decese. Dintre aceștia, 3432 de persoane erau „administrative”: născuți morți , după autopsie , avort spontan , fără rădăcini și așa mai departe. Din cei 1.776 de voluntari, 1.160 erau adulți fără partid , 276 erau membri ai PCUS(b) și 340 erau copii. În doar doi ani și jumătate de existență a crematoriului au fost efectuate circa 10.000 de arderi [1] . Incinerarea cadavrelor a devenit mai frecventă în anii 1930: relativ ieftinitatea serviciilor oferite a jucat un rol [12] . Totodată, s-au făcut extinderi la clădire pentru a depozita urnele cu cenușa incineraților [17] .
Cu toate acestea, ieftinitatea serviciului a fost temporară. Astfel, în februarie 1929, Consiliul orășenesc din Moscova a egalat prețurile pentru incinerare și înmormântare pe pământ [18] . La începutul anilor 1930, tarifele pentru depozitarea urnelor (timp de 10 ani) au fost majorate de la 40 de ruble. până la 80 de ruble în nișa columbarium din afara clădirii crematoriului și până la 250 de ruble. în interiorul clădirii [19] .
Oamenii „administrativi” constituiau o parte semnificativă dintre cei incinerați în anii 1920 și 1930, deși ponderea lor a scăzut treptat. Astfel, 70% dintre cei incinerați în 1928, 56% dintre cei incinerați în 1931 erau „administrativi” [20] . În același timp, proporția celor incinerați printre morții de la Moscova (minus „administrativ”) era mică și era în scădere la începutul anilor 1920 și 1930. În 1928-1931, proporția de „voluntar” (adică incinerați după testamente sau rude) era [20] :
Urnele au fost împărțite în „obișnuite, unice și extrem de artistice” [19] . În special, „două motoare de avion cu cenușă încorporată în ele” ale piloților care au murit în timpul unui accident de avion la 12 iulie 1931 [19] au fost amplasate în clădirea columbarium . O serie de urne au fost realizate din materiale scumpe - marmură, onix și porțelan. Vazele artistice din vremuri anterioare erau adesea folosite pentru înmormântare. Până în prezent, o parte semnificativă a unor astfel de urne din columbarii din cimitirul Donskoy a fost păstrată, inclusiv obiecte valoroase de artă decorativă și aplicată din secolul al XIX-lea de importanță muzeală.
În timpul construcției crematoriului, o parte din parter a fost alocată pentru încăperile clerului - pentru riturile religioase ( ortodoxe , catolice , luterane și evreiești ) [21] . Au fost înmormântări, dar în număr mic. În 1930 au avut loc patru „înmormântări bisericești”, iar în 1931 niciuna [21] .
În timpul Marelui Război Patriotic, crematoriul a căzut în paragină. În perioada 1943-1945, din cauza lipsei nișelor libere în columbarium, în crematoriu s-au acumulat circa 7 mii de cenușă nerevendicată [22] .
În 1958, sculptorul Ernst Neizvestny a creat un basorelief „Ciclul etern” pe peretele columbariumului Donskoy , dedicat ciclului vieții și morții [23] .
În 1973, un crematoriu modern a fost deschis lângă cimitirul Nikolo-Arkhangelsk , după care învechitul Donskoy a fost închis pentru incinerare în masă. Până la mijlocul anilor 1980, membrii decedați ai Biroului Politic al Comitetului Central al PCUS au fost incinerați în el - corpul ministrului apărării al URSS Dmitri Ustinov a fost ultimul ars în 1984 . După aceea, în crematoriul Donskoy s-au ținut doar ceremonii funerare civile - „incinerare falsă” cu transportul ulterior al cadavrului la crematoriul Nikolo-Arkhangelsk [10] [4] .
În 1992, crematoriul a fost închis, clădirea a fost transferată Bisericii Ortodoxe Ruse [1] [4] . Serviciile au fost reluate după ce clădirea a fost reconstruită în 1998 [24] . În 1999, orga și altarul Donskoy au fost mutate la Catedrala Sfinții Petru și Pavel (Moscova) . După reparații din 2005, orga a început să fie folosită în slujbele de cult și concerte de muzică pentru orgă [12] .
În toamna anului 2011, Biserica Ortodoxă Rusă a decis să recupereze teritoriul columbariumului crematoriului Donskoy și să-l reconstruiască. Totodată, a fost necesară transferarea urnelor cu cenușă în columbarii noi: în timpul lucrărilor de restaurare, clădirea urma să-și redea aspectul istoric și să demoleze extinderi realizate în anii 1930 pentru a găzdui urnele. Oficialii administrației au primit ordin să facă un inventar al celor șapte mii de urne depozitate în columbarium și să identifice printre acestea urne fără proprietar. Reprezentanții Bisericii Ortodoxe Ruse au considerat că „înmormântările din columbariumul închis al Mănăstirii Noul Donskoi sunt contrare tradiției și bunului simț. Cea mai bună opțiune este de a oferi rudelor un loc decent și posibilitatea de a le îngropa uman. O persoană are nevoie de odihnă, iar acolo cenușa sta, ca o expoziție pe un raft. În ianuarie 2012, știrile despre posibilul transfer al columbariumului au provocat o opinie publică extrem de negativă. Procedura de mutare a urnelor ar necesita o abordare atentă, deoarece acestea s-ar putea destrăma din cauza timpului și a condițiilor de depozitare necorespunzătoare [25] [17] .
Declarația oficială a Mănăstirii Donskoy ridică o mulțime de întrebări. În primul rând, o parte semnificativă din urne - și sunt șapte mii dintre ele - nu au responsabili, adică rude. Nu este clar cum se va rezolva problema în acest caz. În plus, multe urne sunt monumente de artă. Unele dintre ele sunt structuri sculpturale destul de mari și este aproape imposibil să le muți. Afirmația conform căreia biserica desfășoară o muncă fructuoasă pentru a păstra moștenirea culturală și istorică a Rusiei în interesul cetățenilor, în conformitate cu legea, este, de asemenea, confuză. Ce este această păstrare, dacă biserica încearcă să distrugă unul dintre monumentele istoriei și culturii? În declarația lor, clerul vorbește despre profanarea templului prin construirea unui crematoriu. După părerea mea, distrugerea acestui columbarium nu este mai puțin o profanare a cenușii celor șapte mii care au fost îngropate acolo [17] .Pyotr Ustinov, fondatorul Societății Necropole
Vezi și categoria: Îngropat în mormintele comune ale cimitirului Donskoy
În crematoriul Donskoy, oamenii au fost incinerați, ulterior îngropați în zidul Kremlinului [13] , printre care scriitorul Maxim Gorki , pilotul de testare Valery Chkalov . Aici a fost incinerat și poetul Vladimir Mayakovsky . Tot aici au fost arse cadavrele celor reprimați. În special, mareșalul Uniunii Sovietice Mihail Tuhacevski , comandantul de gradul I Ieronim Uborevici , șeful Academiei Militare a Armatei Roșii, numit după Frunze August Kork , mareșalul Uniunii Sovietice Vasily Blyukher , comandantul de rangul Iona Yakir , scriitorii Isaac Babel și Mihail Kolțov , regizorul Vsevolod Meyerhold , arhitectul crematoriului Dmitri Osipov și alții [6] [1] .
Lista cetățenilor reprimați incinerați în crematoriul Donskoy Copie de arhivă din 4 ianuarie 2022 pe Wayback Machine