Driglam Namzha ( Tib. སྒྲིག་ལམ་རྣམ་གཞག་ , Wylie sgrig-lam rnam-gzhag , engleză Driglam namzha ) și sunt regulile de conduită tradiționale care sunt obligatorii, conform regulilor de conduită tradiționale ale țării, care sunt eticheta tradițională a Btanului haine și eșarfe ceremoniale și învață limba națională dzongkha la școală. Ele reglementează, de asemenea, cantitatea de bunuri culturale, cum ar fi arta și arhitectura . Numele regulilor poate fi tradus ca „Reguli de bază de conduită disciplinară”.
Regulile lui Driglam Namzha au fost introduse în secolul al XVII-lea de către fondatorul Bhutanului, Shabdrung Ngawang Namgyal , care a căutat să unească țara nu numai politic, ci și cultural. El a stabilit principiile principale pentru construirea de cetăți ( dzong-uri ), a introdus festivalurile tradiționale tsechu și dansurile religioase tsam . Aceste principii au fost codificate în mod deliberat pentru a stimula apariția unei identități naționale.
În 1989, guvernul a actualizat codul vestimentar de la recomandat la obligatoriu. După aceea, toți cetățenii au fost obligați să-l respecte în locuri publice și în timpul programului de lucru. Acest decret a provocat resentimente în rândul populației hinduse din Lhotshampa , care trăiește în regiunile de sud ale țării. La scurt timp după aceea, aproximativ 80.000 de nepalezi au părăsit țara și acum trăiesc în tabere de refugiați din Nepal . În mod ironic, pentru a dovedi că sunt expulzați din țară de guvernul Bhutanului, ei sunt forțați să poarte kira și gho în lagăre , precum și să studieze în școli dzongkha, care era disprețuit în patria lor.
Potrivit lui Driglam Namzha, bărbaților li se cere să-și încingă hainele exterioare ( gho ) cu o centură de pânză, astfel încât să se formeze un buzunar în față. Femeile trebuie să poarte bluze colorate wonju și o pânză kira dreptunghiulară deasupra , creând astfel o rochie până la vârf. Peste kir , ei pot purta o jachetă tego scurtă . Gho și kira de zi cu zi sunt realizate din bumbac sau lână , în funcție de sezon, cu dungi simple sau culori naturale. În ocazii speciale și în sărbători, se poate purta o kira (mai rar gho ) din mătase colorată cu model .
Când vizitează dzong-uri sau la un nivel oficial înalt, există reguli suplimentare conform cărora bărbații trebuie să poarte o eșarfă de mătase kabni , iar femeile o cârpă îngustă brodată drapată peste umărul stâng, rachu ( ing. Rachu ).
Driglam Namzha descrie regulile tradiționale pentru construirea dzong-urilor. În același timp, nu există planuri, desene specifice și este interzisă folosirea cuielor în timpul construcției. Cetatea este construită sub conducerea lama de către cetățenii țării, ceea ce face parte din obligațiile lor fiscale față de stat.
| societatea butaneză | |
|---|---|
| cultură | |
| Religie | |
| popoare | |
| fenomene sociale | |
| Politică | |
| Legea în Bhutan | |
|---|---|
| Documentele | |
| Instituții și agenții | |
| Tribunalele | |
| Democraţie |
|
| Alte | |