Elisabeta Dyakonova | |
---|---|
Numele la naștere | Elizaveta Alexandrovna Dyakonova |
Aliasuri | E. Nerekhtskaya |
Data nașterii | 15 august (27), 1874 |
Locul nașterii | Nerekhta , Gubernia Kostroma |
Data mortii | 29 iulie ( 11 august ) 1902 (27 de ani) |
Un loc al morții | |
Cetățenie (cetățenie) | |
Ocupaţie | publicist , scriitor , student , activist social |
Lucrează pe site-ul Lib.ru | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Elizaveta Aleksandrovna Dyakonova ( 15 august [27], 1874 , Nerekhta , provincia Kostroma - 29 iulie [ 11 august ] , 1902 , lângă lacul Achensee , Tirol , Austro-Ungaria ) - autoarea Jurnalului unei femei ruse, articole jurnalistice, povestiri și poezii.
S-a născut primul dintre cei cinci copii la 15 (27) august 1874 într-o familie săracă de negustori a lui Alexander Dyakonov și a soției sale Alexandra, născută Gorshkova, în orașul Nerekhta , provincia Kostroma . A studiat la Nerekhtskaya Mariinsky Progymnasium. Tatăl, cetățean de onoare ereditar, a murit în 1887, iar familia s-a mutat la Yaroslavl . Liza a fost plasată într-un gimnaziu pentru femei de la Orfelinat. Mama era o femeie strictă, capricioasă. Lisa, ca și sora ei Valya și frații ei, a citit mult, s-a familiarizat devreme cu literatura interzisă, care a fost adusă de tutorele fratelui ei, student la Liceul de Drept Demidov . După moartea tatălui lor, copiii au primit partea lor din moștenire; la vârsta adultă, ei aveau dreptul să gestioneze banii la discreția lor.
După ce a absolvit gimnaziul cu o medalie de argint în 1891, Elizaveta Dyakonova a decis să intre în cursurile superioare pentru femei . Mama a fost categoric împotrivă. Abia după ce a împlinit vârsta majoratului și a dat dovadă de perseverență „non-feminină”, Elisabeta a devenit studentă la cursurile pentru femei Bestuzhev din Sankt Petersburg. În timp ce studiază la cursuri, fata participă activ la viața publică.
După finalizarea cursurilor în 1899, Dyakonova s-a confruntat cu problema activităților ulterioare. Ea decide să se dedice jurisprudenței , caută o întâlnire la ministrul Justiției, dar este refuzată: femeile nu au voie să practice avocatura. În 1899-1900 a lucrat în comisia de bibliotecă a Societății pentru promovarea învățământului primar și în alte instituții din Iaroslavl. Pentru a primi o educație juridică cu drepturi depline în decembrie 1900, Elizabeth călătorește în Franța și intră la facultatea de drept a Sorbonei .
Dar viața în străinătate s-a dovedit a fi prea grea: malnutriție, condiții proaste de locuit, o boală agravată, pe lângă aceasta, dragoste neîmpărtășită. Medicii au sfătuit-o să se întoarcă în patria ei. În drum spre Rusia, în munții Tirolului austriac, la 29 iulie (11 august), 1902, viața ei a fost întreruptă. Conținutul ultimelor înregistrări din Jurnal i-a determinat pe unii cititori să se gândească la sinucidere, dar fratele lui Dyakonova a negat categoric acest lucru. Îngropat în Nerekhta [1] .
În anii 1890, Dyakonova a început să publice articole jurnalistice în ziare: „Despre promovarea iubirii pentru țara natală”, „Am nevoie de bani guvernamentali pentru a observa obiectele din jur”, „Nu este ciudat?”, „ Nikolai Neplyuev ' s școli și frăție ” , „Educația femeilor”, „Pe problema femeilor”); încercând să scrie povești: „De ce?” (" Jurnal pentru toți ", iulie 1900; aprobat de Vladimir Korolenko ), "Shot", "Caritate", "Matchmaking", "Sub ramura parfumată de liliac" (a primit o medalie de argint la un concurs de studenți parizieni).
De la vârsta de 11 ani și până la sfârșitul vieții, Elizaveta Dyakonova a ținut un jurnal. La scurt timp după moartea ei, fratele ei a adunat toate notele, scrisorile, poeziile, articolele și a publicat sub o singură copertă în 1905 . Cartea a primit multe răspunsuri favorabile și a fost retipărită de 3 ori înainte de revoluție (ultima dată în 1912). Vasily Rozanov a numit jurnalul „un fenomen profund național, rusesc”, „una dintre cele mai proaspete cărți rusești de la sfârșitul secolului al XIX-lea”. Jurnalul reflectă viața interioară a autorului și oferă, de asemenea, o idee despre viața tinerilor, studenți ai anilor 1890. În plus, acesta este un document semnificativ al mișcării femeilor din Rusia și o operă literară vie. Criticii și cititorii au pus-o adesea în contrast cu jurnalul artistei Maria Bashkirtseva , unde centrul atenției eroinei nu este viața socială, ci arta și experiențele psihologice.
|