Eudoxus din Cyzicus ( alt grecesc Εὔδοξος ) - navigator grec de la sfârșitul secolului al II-lea. î.Hr e.
O relatare detaliată a aventurilor lui Eudoxus este oferită de Strabon , care repetă opera lui Posidonius . Există, de asemenea, două referiri scurte și confuze la Eudoxus de către Pliniu cel Bătrân și Pomponius Mela - ambele cu referire la Cornelius Nepos .
Eudoxus, ambasadorul sacru și vestitorul păcii la sărbătoarea Persefonei , a ajuns în Egipt la curtea lui Ptolemeu al VIII-lea Euergetes . Cam în același timp, în largul coastei Mării Roșii, Garda de Coastă a descoperit o navă indiană cu singurul membru al echipajului care supraviețuia. Deoarece nimeni în Egipt nu știa limbile indiene, regele l-a încredințat pe acest marinar unor oameni speciali care l-au învățat să vorbească greacă. Indianul i-a explicat că nava a deviat cursul și toți însoțitorii săi muriseră de foame. În semn de recunoștință pentru mântuirea sa, a fost de acord să indice traseul maritim către India. Regele a echipat o expediție comercială, care a inclus Eudoxus. Călătoria a avut succes, iar pietre prețioase și tămâie au fost livrate Egiptului, cu toate acestea, Eudoxus nu a făcut profit, deoarece Euergetes a luat toate bunurile.
După moartea lui Euergetes, soția sa Cleopatra a III -a a preluat puterea și a echipat o nouă expediție condusă de Eudoxus. Pe drumul de întoarcere, a fost dus de vânturi spre coasta Africii de Est, într-o țară „situată deasupra Etiopiei”, unde a descoperit un fragment din prova navei, pe care a fost sculptat un cal. De la localnici s-a știut că nava naufragiată a sosit din vest. Pe parcurs, Eudoxus a întocmit o listă de cuvinte native. Când s-a întors în Egipt, acolo a domnit fiul Cleopatrei Ptolemeu al IX -lea , așa că toate bunurile au fost din nou luate, în plus, Eudox a fost acuzat că și-a însuşit proprietatea statului.
De la marinarii din portul Alexandriei , Eudoxus a aflat că fragmentul pe care îl găsise aparținea unui vas de pescuit din Gadir ( Cadiz ). Astfel de nave au navigat de-a lungul coastei atlantice a Mauretaniei până la râul Lix ( Lucos ). Concluzionând de aici că o călătorie în jurul Africii era posibilă, Eudoxus și-a propus să o facă. Întorcându-se acasă la Cyzicus , și după ce și-a încărcat toate proprietățile pe navă, a mers spre vest, vizitând Dicearchia , Massalia și alte porturi până la Gadir. Pe parcurs, și-a anunțat planul peste tot și, după ce a strâns suficiente fonduri, a construit o navă mare și două mici, precum lansările piraților. Adunând un echipaj de specialiști în diverse meșteșuguri, el s-a îndreptat spre sud de-a lungul coastei Africii. Când a încercat să aterizeze pe țărm, nava a eșuat. Echipajul a reușit să salveze încărcătura și majoritatea buștenilor și scândurilor din care au montat o navă nouă. Eudoxus și-a continuat călătoria, „până când a ajuns la oamenii care vorbeau limba, a căror listă de cuvinte a întocmit-o în ultima sa călătorie; în același timp, a aflat că oamenii care locuiesc acolo sunt din același trib cu acei ceilalți etiopieni și că sunt vecini cu regatul Bokha. După aceea, a decis să se întoarcă.
După ce a ajuns pe țărmurile Mauretaniei, Eudoxus și-a vândut corăbiile și a ajuns pe uscat regelui Bocchus , căruia i s-a oferit să echipeze o nouă expediție. Curtenii l-au convins pe rege că călătoriile pe mare vor deschide calea dușmanilor să-și atace țara, iar Eudox, temându-se pentru viața sa, a fugit în posesiunile romane, de unde a sosit din nou în Spania. Acolo a echipat două nave - una pentru navigația de coastă, cealaltă - cu cincizeci de vâsle - pentru navigarea în marea liberă. Ce a încheiat a doua sa expediție în Atlantic este necunoscut [1] .
Strabon consideră că toată această poveste este ficțiune și o compară cu călătoriile fantastice ale lui Pytheas , Antiphanes și Euhemerus [2] , totuși, majoritatea savanților moderni tind să o creadă, cel puțin în raport cu expedițiile indiene [3] . J. Baker afirmă chiar că Eudoxus a fost primul grec din Egipt care a vizitat India și își datează călătoriile din aproximativ 120 și 115 î.Hr. e. [4] Cei care se îndoiesc de istoricitatea acestei povești subliniază că este prea asemănătoare cu intriga romanului [5] . Ar trebui luate în considerare unele caracteristici ale prezentării lui Strabon. În primul rând, acest autor încearcă adesea să infirme informațiile predecesorilor săi și, în al doilea rând, nu se știe cât de exact a prezentat povestea lui Posidonius în rezumatul său. De exemplu, descriind călătoria lui Nearchus , a cărei istoricitate o respinge și el, Strabon a omis toate coordonatele geografice și cronologice pentru a crea un sentiment de improbabilitate în cititor și dacă o descriere mai detaliată a lui Arrian nu ar fi ajuns până la noi. , am fi avut dubii și în acest caz [6 ] . De fapt, Strabon are nevoie de toată povestea despre Eudoxus pentru a-l ridiculiza pe Posidonius, arătându-și prostia și credulitatea. În acest scop, el oferă o listă întreagă de obiecții [7] , ele însă se referă în mare parte la detalii secundare și pot fi infirmate. Un cercetător a numit remarcile lui Strabon „mârâitul senil” [8] .
Strabon s-a născut cu 70 de ani mai târziu decât Posidonius, iar pentru vremea lui, călătoriile în India au devenit obișnuite. Între timp, până la sfârșitul secolului al II-lea. î.Hr e. dacă grecii făceau astfel de expediții, era extrem de rar, deoarece călătoria de coastă de-a lungul Peninsulei Arabe și a coastei Mării Arabiei până la coasta Malabar și înapoi a durat aproximativ doi ani, dar nu au îndrăznit să iasă în ocean. Negustorii indieni se pare că deja foloseau musonii pentru a scurta traseul, dar această cunoaștere era un secret comercial. Cercetătorul olandez J. Til în 1939 a sugerat că acesta a fost acest secret pe care marinarul indian l-a dezvăluit poporului regelui egiptean și, prin urmare, Eudoxus, și nu Hippal , a fost primul grec care a stăpânit înotul cu ajutorul de vânturi musonice. Faptul că, la întoarcerea din a doua călătorie, a fost dus pe coasta Africii de Est confirmă această presupunere, deoarece înseamnă că a traversat oceanul [9] .
Descoperirea miraculoasă a unui naufragiu înfățișând un cal seamănă într-adevăr cu intriga romanului, dar acest detaliu ar fi putut fi inventat chiar de Eudoxus în scopuri publicitare [10] . Strabon se întreabă cum ar fi putut fi eliberat Eudoxus din Alexandria dacă ar fi fost acuzat de deturnare de fonduri publice, cu toate acestea, se poate presupune că acuzația a fost de natură politică și a fost explicată prin antipatia lui Ptolemeu al IX-lea față de o persoană asociată cu mama sa. În 107 î.Hr e. circumstanțele s-au schimbat de când Cleopatra și-a răsturnat fiul. Hennig crede că ea l-a eliberat pe Eudoxus [11] , dar Pliniu [12] și Pomponius Mela [13] scriu că el a fugit de regele Latir sau Satir (adică Soter), totuși, ei încurcă direcția, raportând că a trecut în jur. Africa de la Marea Roșie la Hades.
William Tharn își dă argumentele. În opinia sa, povestea călătoriilor în India este destul de plauzibilă, dar conține detalii absurde, precum necunoașterea de către Eudoxus a regulilor care guvernează comerțul cu mirodenii importate. La fel ca Strabon, el se îndoiește de abilitățile mentale ale lui Posidonius, care nu crede raportul lui Herodot despre călătoria fenicienilor în jurul Africii , dar din anumite motive îl crede pe Eudoxus. Tarn crede că adevărul acestei povești nu a fost dovedit [14] .
Este imposibil de stabilit până la ce punct al coastei africane a ajuns Eudoxus în timpul primei sale expediții în Atlantic, chiar și aproximativ [3] . Se pare că nu a reușit să meargă departe spre sud de-a lungul coastei de vest a Africii, deoarece a ajuns doar la triburile vecine cu regatul Bokha. În orice caz, ar fi foarte greu să depășim Curentul Benguela și regiunea vântului puternic din largul coastei Africii de sud-vest pe nave potrivite în principal navigației de coastă [15] .
Potrivit lui Hennig, povestea lui Strabon ne oferă unul dintre puținele exemple de adevărat entuziast al descoperirilor geografice pentru epoca antică. Grecii, în general, călătoreau des și de bunăvoie, dar în general numai din necesitate și, de obicei, expedițiile lor erau afaceri, fie comerciale sau diplomatice, iar oameni ca Pytheas sau Eudoxus care își satisfaceau setea de cunoaștere într-un mod atât de scump erau rari .
Eudoxus din Cyzicus este prezentat ca narator în romanul istoric Vântul de aur (1969) al scriitorului de ficțiune american Lyon Sprague de Camp .
![]() |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |
|