Jean de Joinville

Jean de Joinville
fr.  Jean de Joinville
Senor Joinville
1233  - 1317
Predecesor Simon de Joinville
Succesor Anselm de Joinville
Naștere în jurul anului 1224 [1] [2] [3]
  • necunoscut
Moarte 24 decembrie 1317 [4] [5] [6] […]
  • necunoscut
Gen Joinville [4]
Tată Simon de Joinville [d] [4]
Mamă Beatrice d'Auson [d] [4]
Soție Alice de Grandpre [d] [4]și Alice de Reinel [d] [4]
Copii Anso de Joinville [4] , Alice de Joinville [d] [7] și André de Joinville, Seigneur de Bonney et de Beaupre [d] [8]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Jean Joinville ( fr.  Jean de Joinville ; pe la 1224/1225 , Castelul Joinville - 24 decembrie 1317 , ibid [9] ) a fost un istoric medieval francez , asociat și biograf al regelui Ludovic al IX-lea Sfânt .

Biografie

Jean provenea dintr-o familie nobilă de Champagne Joinvilles . Ca și tatăl său, a intrat în slujba seneshalului regelui Navarrei , Thibault I de Champagne [10] , iar câțiva ani mai târziu s-a alăturat celei de-a șaptea cruciade , întreprinsă în 1245 de Ludovic al IX-lea . Pentru a acoperi costul armamentului, Joinville a ipotecat o parte din moșiile sale și chiar decorațiile soției sale; pe insula Cipru , unde au debarcat, Joinville a intrat în slujba regelui cu mica sa armată, formată din 11 cavaleri, inclusiv două bannerete („stindarde”). A luptat cu curaj; în 1250, împreună cu regele, a fost capturat de mameluci lângă Mansura ( Egipt ); a participat la negocieri cu inamicul, a organizat colectarea răscumpărării necesare eliberării templierilor ; l-a sprijinit pe rege în vremuri dificile - în special, după moartea fratelui său, Robert d'Artois .

După ce a fost eliberat din captivitate împreună cu Ludovic în mai 1250, l-a urmat la Acre , fără să aștepte ca restul captivilor să fie eliberat, pentru care a primit de la el în 1253 daruri bogate în numerar și peste 50 de cavaleri sub comandă [11]. ] . La sfatul lui Joinville și contrar părerii celorlalți apropiați ai săi, regele a rămas în Țara Sfântă câțiva ani .

Ludovic al IX-lea și Joinville, care i-au devenit cel mai apropiat consilier, devotați dezinteresat lui, s-au întors în Franța în 1254 [11] ; de atunci, Joinville a rămas la curte și a fost efectiv regent al Champagnei până la majoratul fiicei lui Thibault I, Ioana I de Navarra .

La ultima, a opta cruciada la rând (în Tunisia ), care a costat viața monarhului (1270), el nu a participat, ca și cum și-ar fi anticipat sfârșitul neplăcut. În legătură cu regele Filip cel Frumos , el a fost ostil. În anii 1280, el a acționat ca martor la procesul de canonizare a lui Ludovic al IX-lea. În 1314 s-a alăturat ligii nobilimii de șampanie, iar în 1315 a trimis un mesaj noului rege , Ludovic al X-lea Cel Certaiș , care conținea sfaturi privind administrarea statului [11] .

A trăit o viață neobișnuit de lungă în comparație cu contemporanii săi, a murit la vârsta de 93 de ani, supraviețuind sfântului rege Ludovic cu aproape jumătate de secol . A fost înmormântat în capela castelului propriei sale familii (acum distrus).

Familie

Prima soție a lui Jean de Joinville în 1244 a fost Adele de Grandpré. În această căsătorie s-au născut:

După moartea primei sale soții, Jean s-a căsătorit cu Alix de Renel. Ea s-a născut:

Creativitate

Viața Sfântului Ludovic

„Cartea sa cu cuvinte evlavioase și fapte bune ale sfântului nostru rege Ludovic” ( franceză  Livre des saintes paroles et des bons faiz nostre roy saint Looys ) este una dintre cele mai semnificative lucrări ale literaturii istorice din Evul Mediu . Cartea a fost scrisă din ordinul Ioanei de Navarra [10] , care era nepoata strănepoată a monarhului; cu toate acestea, în anul morții ei ( 1305 ), lucrarea la carte nu fusese încă finalizată. Cel mai probabil, cartea a fost creată între 1305 și 1309 , iar, poate, din cauza vârstei înaintate a autorului, a fost dictată de acesta [12] . Este prevăzută cu o dedicație fiului Ioanei din Navarra, Ludovic cel Cercetar , căruia, la finalizarea lucrărilor la ea, i-a fost prezentat [13] .

Cartea este formată din 149 de capitole, împărțite suplimentar în paragrafe (total 769). Prima parte a cărții este dedicată zicerilor pioase ale monarhului, istoriei vieții și domniei sale; un accent deosebit se pune pe episodul bolii lui Ludovic și pe decizia sa de a merge într-o cruciada ( 1244 ). A doua parte vorbește despre campaniile de peste mări și este mai precisă și detaliată (o schiță despre viața beduinilor este deosebit de interesantă ).

Cartea lui Joinville nu este o cronică nepasională a evenimentelor; îi lipsește rigoarea inerentă a lui Villardouin ; sunt repetari in carte, este plina de digresiuni si rationamente ale autorului. Autorul nu-și ascunde preferințele ideologice și socio-politice, apărând consecvent privilegiile aristocrației și exprimându-și deschis disprețul față de clasa urbană [10] . Paragrafele 119 până la 666 amintesc de memorii , relatând evenimente la care a participat Joinville însuși (nu sunt neapărat legate de monarh). Informațiile cu privire la moartea regelui sunt date din cuvintele unui martor ocular, Pierre de Alençon , unul dintre fiii lui Ludovic. Narațiune ulterioară, a cărei sursă principală a fost „ Marile Cronici franceze ” [14] în traducerea franceză a Primatului de Saint-Denis [13] , completează povestea beatificării monarhului în 1298 și visul în care decedatul Saint Louis i-a apărut lui Joinville. Cartea a fost scrisă într-o perioadă în care cultul Sfântului Ludovic era deja bine stabilit; Joinville, în vârstă de optzeci de ani, a considerat necesar să-l întărească prin compoziția sa.

Sunt cunoscute cel puțin 5 manuscrise ale operei lui de Joinville, păstrate în Biblioteca Națională a Franței (Paris), dintre care doar unul aparține secolului XIV, restul fiind destul de târziu (secolele XVI-XVIII) [9] . Memoriile au fost publicate pentru prima dată în 1546 la Poitiers de către editorii Engelbert și Jean Marnef, retipărite la Geneva în 1595, la Köln în 1596 și la Paris în 1617, 1666, 1667, 1668 și 1761 [9] . Publicația lor academică a fost pregătită în 1874 de istoricul-arhivist francez, membru al Academiei de Inscripții și Literatură Frumoasă , Natalis de Waily.pentru seria „Capodopere ale istoricilor și scriitorilor din Evul Mediu” ( franceză:  Les Chefs-d'oeuvre historiques et litteraires de Moyen Age ).

Joinville și St. Louis despre consumul de vin

Secțiunea 23

„El ( monarhul ) a diluat vinul, pentru că și-a dat seama că vinul nediluat poate provoca rău. În Cipru, m-a întrebat de ce nu am adăugat apă la vin; și i-am transmis ce mi-au spus medicii, care m-au asigurat că am capul mare și stomacul puternic și nu mă voi îmbăta. Și mi-a răspuns că m-au înșelat, căci dacă nu mă obișnuiesc cu asta în tinerețe și vreau să diluez vinul la bătrânețe, mă vor birui guta și bolile de stomac, de care nu voi scăpa niciodată; iar dacă voi bea vin curat la bătrânețe, voi fi beat în fiecare seară și este foarte rușinos pentru o persoană respectabilă să se îmbată. [cincisprezece]

Alte scrieri

În 1250-1251, Joinville a scris și o carte mică cu conținut pios, An Exposition of the Pillars of Our Faith, with Pictures ( franceză Li romans as ymages des poinz de nostre foi ). Este un comentariu miniatural ilustrat asupra Crezului .  

Strămoși

Note

  1. ↑ JOINVILLE JEAN DE // Encyclopædia Universalis  (franceză) - Encyclopædia Britannica .
  2. ↑ sire de Jean de Joinville // Catalogul Bibliotecii Universității Pontificale Sfântul Toma de Aquino
  3. ↑ Jean Joinville // Trove - 2009.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Cawley C. Medieval Lands  : O prosopografie a familiilor nobile și regale europene medievale
  5. ↑ Jean , sire de Joinville // Encyclopædia Britannica 
  6. ↑ Jean De Joinville // GeneaStar
  7. ↑ Lundy D. R. Jean de Joinville, Seneschal de Champagne // Peerage 
  8. ↑ Pas L.v. Genealogics  (engleză) - 2003.
  9. ↑ 1 2 3 Jean de Joinville Arhivat 17 iunie 2019 la Wayback Machine // ARLIMA . Archives de littérature du Moyen Âge.
  10. ↑ 1 2 3 Shopkov Leah. Joinville, Jean de // Franța medievală: o enciclopedie. - New York; Londra, 1995. - p. 954.
  11. ↑ 1 2 3 Louis René Brehier. Jean, Sire de Joinville Arhivat 26 aprilie 2019 la Wayback Machine // Catholic Encyclopedia . — Vol. 8. - New York, 1913.
  12. ↑ Fossier Robert . Oameni medievali. - Sankt Petersburg: Eurasia, 2010. - S. 306.
  13. ↑ 1 2 Favetier Robert . Capețieni și Franța. - Sankt Petersburg: Eurasia, 2011. - P. 16.
  14. ↑ Weinstein O. L. istoriografia medievală vest-europeană. — M.; L .: Nauka, 1964. - S. 190.
  15. ↑ Joinville J. de. Cartea cuvioase ziceri și fapte bune a sfântului nostru rege Ludovic / Per. G. F. Tsybulko. - SPb., 2007. - S. 13.

Ediții

Literatură

Traducere în rusă

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole