| Genio Jitomirski | |
|---|---|
| Lustrui Henio Zytomirski | |
| Ultima fotografie a lui Geno. 5 iulie 1939 | |
| Numele la naștere | Henryk din Zhytomyr ( Pol. Henryk Żytomirski ) |
| Data nașterii | 25 martie 1933 |
| Locul nașterii | Lublin , Polonia |
| Data mortii | 9 noiembrie 1942 (9 ani) |
| Un loc al morții | Lagărul de concentrare Majdanek |
| Cetățenie | Polonia |
| Ocupaţie | student |
| Tată | Shmuel Jitomirski |
| Mamă | Sara Zhitomirskaya |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Genyo Zhytomyrsky ( polonez Henio Żytomirski , ebraic הניו ז'יטומירסקי ; numele complet - Henryk Zhitomirsky ( polonez Henryk Żytomirski ); 25 martie 1933 , Lublin , Polonia - 4 noiembrie, lagărul de concentrare un băiat care a fost executat la vârsta de nouă ani în camera de gazare a lagărului de concentrare Majdanek . A devenit unul dintre simbolurile Holocaustului din Polonia [1] .
Istoria familiei Zhitomirsky este cunoscută doar în fragmente. Bunicul lui Genyo Zhytomyr, Froim Zhytomyr, era din Medzhybizh . Soția lui Khaya Melamed este din Riga ( Letonia ). Undeva spre sfârșitul secolului al XIX-lea, s-au întâlnit la Varșovia și s-au căsătorit. Aici, în Varșovia, Froim a îndeplinit funcții religioase în qahalul local . După Primul Război Mondial , în anii 1920, cuplul s-a mutat la Lublin împreună cu copiii lor; Familia lui Chaya a rămas la Varșovia, în timp ce sora lui Froim, Lena, a emigrat în Statele Unite . În Lublin, Froim Zhitomirsky era proprietarul unui magazin de papetărie [2] .
Fiul său Shmuel (o altă versiune a numelui este Samuel) s-a căsătorit cu Sara Oksman și a primit o educație pedagogică. La început a predat la gimnaziul evreiesc din Varșovia, apoi la școala elementară Bychava (a fost fondatorul acesteia, și probabil director). Shmuel a fost un susținător al unei noi tendințe pedagogice în educația evreiască - tarbut ( școli secularizate după modelul școlilor poloneze de atunci, dar cu accent pe studiul limbii ebraice ). Este probabil ca, în paralel cu munca sa din Bychawa, să predea și în Lublin. A predat istorie și literatură. Sarah conducea magazinul. În 1933 s-a născut fiul lor Genyo (Henrik) [2] .
Fiica lui Froim, Sonja, s-a căsătorit cu Józef Kornberg și s-au mutat la Kazimierz Dolny . În 1936, s-a născut fiul lor, Avram. Estera și Rahela, alte două fiice ale lui Froim, nu s-au căsătorit niciodată [2] .
Leon Jitomirski a emigrat în Palestina în 1937 . La fel ca tatăl său Froim și fratele Shmuel, Leon a fost un susținător al ideilor sionismului . Există o presupunere că deja acolo, în exil, s-a căsătorit cu Hana Gohberg. Întreaga familie Zhitomirsky plănuia să plece în Palestina, dar nimeni altcineva nu a reușit să facă asta - a început ocuparea Poloniei . Din întreaga familie, doar Leon Zhitomirsky a supraviețuit războiului [2] .
| Froim Jitomirski | Chaya Melamed | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Shmuel | Sara Oksman | Sonya | Jozef Kornberg | Esther | Leon | Hana Gohberg | Rachel | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Henrik | Avram | Netta | Nahum Avidar | Iacov | Erela | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Yuval | Shmuel | Iacov | Dganite | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Detaliile vieții lui Genyo Zhitomirsky și a întregii familii au putut fi recreate datorită fiicei lui Leon, Netta Zhytomyrska-Avidar, un artist din Netanya . În 2001, a venit la Lublin și a adus cu ea scrisori și fotografii individuale pe care familia Zhitomirsky le-a trimis lui Leon în Palestina. În Lublin, s-a întâlnit cu un angajat al celulei locale a organizației Brama Grodska - Teatrul NN”, care se angajează, printre altele, în păstrarea memoriei trecutului evreiesc al orașului. După ce a vorbit cu ei, Netta a decis să trimită alte lucrări din arhiva familiei la Lublin [3] .
Genyo Zhitomirsky s-a născut pe 25 martie 1933 la Lublin. Era singurul copil din familie. Din septembrie 1937 a început să frecventeze grădinița. Și-a petrecut vacanțele din iulie 1938 în satul Rudy de lângă Pulawy . Un văr scrie despre el ca fiind un copil plin de energie și plin de energie [4] . S-au păstrat fotografii din aproape fiecare an din viața lui Genyo (până la vârsta de șase ani). Ultima sa fotografie a fost făcută pe 5 iulie 1939 pe treptele uneia dintre băncile din Lublin. Îl înfățișează pe Genyo purtând un tricou polo alb, pantaloni scurți în carouri și șosete în dungi, zâmbind timid la camera [5] .
În vara anului 1939, băiatul a învățat să meargă cu noua sa bicicletă și se pregătea să înceapă școala în septembrie [6] . Tatăl meu credea că Genyo ar trebui să învețe ebraica pentru a merge apoi în Palestina [4] . Cu toate acestea, al Doilea Război Mondial a început .
După începutul războiului, părintele Genyo Shmuel a plecat pentru ceva timp la Lviv , încercând să obțină permisiunea familiei să părăsească țara. Această încercare s-a încheiat cu eșec și s-a întors înapoi. La 24 martie 1941, Jitomirskii au primit ordin să-și părăsească locuința de la Shevskaya 3 și să se mute în ghetoul din Lublin . Aici s-au stabilit la 11 Kovalskaya St. Shmuel a devenit angajat al Judenrat și șeful oficiului poștal din ghetou. Mătușile lui Genio, Rachel și Esther, lucrau în ghetou, în timp ce mama lui lucra acasă. Bunicul Froim a continuat să conducă magazinul până când a murit de tifos la 10 noiembrie 1941 [2] . Înainte de moartea sa, Froim a lăsat moștenire să-l îngroape cât mai aproape de porțile cimitirului, pentru a „fii primul care să vadă eliberarea Lublinului” . Cu toate acestea, în 1943, în timpul lichidării cimitirului , mormântul și piatra funerară a lui Froim Zhitomirsky au fost distruse [7] .
În jurul datei de 16 aprilie 1942, toate femeile din familie au fost duse în lagărul de exterminare de la Belzet, în cadrul Operațiunii Reinhard , unde probabil au fost executate în curând. Genyo și tatăl său au fost transferați în ghetoul din Maidan Tatarsky (la acea vreme o suburbie a Lublinului) [2] .
Ultima scrisoare a lui Shmuel Zhitomirsky, unde există o mențiune despre Geno, a fost ștampilată în filiala de la Geneva a Crucii Roșii la 8 ianuarie 1943 (data scrierii scrisorii este necunoscută; evident, a fost scrisă mult mai devreme) [ 8] :
Dragă Leon! Am primit felicitari. Foarte atins. Tatăl a murit pe 10 noiembrie 1941. Sunt împreună cu Genius. Bună Hana și toată familia mea.
Samuel
Text original (poloneză)[ arataascunde] Kochany Leonie! Pozdrowienia otrzymalem. Niezmiernie wzruszony. Ojciec zmarł 10 listopada 1941 r. Ja z Heniusiem jesteśmy razem. Pozdrów Chanę i calą moją rodzinę. Samuel [9]După lichidarea ghetoului din Maidan Tatarsky la 9 noiembrie 1942, prizonierii săi au fost transferați la Majdanek . Cel mai probabil, Genyo a fost ucis în camera de gazare a lagărului după selecția prizonierilor nou sosiți [10] .
Tatăl său a fost trimis într-o tabără din Wieniawa(acum - unul dintre cartierele din Lublin) pentru a construi un stadionpe locul cimitirului evreiesc distrus[2] . În ultima sa scrisoare către rudele sale, trimisă la 19 martie 1943, Shmuel Zhitomirsky a scris doar despre el însuși - alți membri ai familiei erau deja morți în acel moment [4] . Detaliile morții lui Shmuel sunt necunoscute, dar nici el nu a supraviețuit războiului. Cel mai probabil, a fost împușcat în timpul Operațiunii Erntefest[2] 3 noiembrie 1943 [10] .
Reconstrucția vieții și a circumstanțelor morții lui Genyo a făcut posibilă organizarea „ Brama Grodska – Teatrul NN» din Lublin pentru a dezvolta o serie de proiecte legate de conservarea memoriei sale.
Proiectul Listy do Henia ( Scrisori rusești către Genyo ) a devenit o continuare și următoarea etapă în dezvoltarea acțiunii anterioare Brama - Listy do getta ( Scrisori rusești către Ghetto ) [11] . Scrisori au fost trimise din 2001 către adrese alese aleatoriu ale caselor care existau în ghetoul din Lublin și care au fost distruse de naziști în 1942. Dar toate acestea sunt ulterior returnate expeditorilor cu note poștale „Această adresă nu există” sau „Destinația nu a fost găsită” [12] . În 2002, Genio Zhitomirsky [13] a apărut pentru prima dată printre destinatarii acestor scrisori . În curând, acest proiect sa concentrat pe Geno – „este imposibil să ne amintim chipurile celor 40.000 de victime ale Holocaustului de la Lublin. Să ne amintim măcar un lucru” [5] .
Din 2005, 19 aprilie, pe treptele Băncii Pekao din suburbia Cracoviei, 64 (fost sediul Băncii Economiei de Stat) se instalează o reproducere a unei fotografii a unui băiat. El „stă” în același loc în care a fost fotografiat în 1939, cu două luni înainte de începerea războiului. Există și o cutie poștală specială în care toată lumea (în special școlari din Lublin și trecători la întâmplare) aruncă scrisori adresate lui Geno [14] . În cazul școlilor, înainte de a scrie scrisori, se țin cursuri de master pentru elevi, al căror scop este familiarizarea participanților la cursurile de master cu Holocaustul prin prisma destinului unui copil individual [15] .
Data de 19 aprilie pentru acest eveniment nu a fost aleasă întâmplător, întrucât în această zi Polonia sărbătorește Ziua de Comemorare a Victimelor Holocaustului și prevenirea crimelor împotriva umanității [16] .
Din 2002 la Muzeul Majdanekprogramul UE „Lagărele de concentrare naziste în memoria istorică” este în curs de implementare . Expoziția „Elementarz - Dzieci w obozie na Majdanku” ( rusă: „ABC – copiii din tabăra Majdanek” ), amenajată de angajații Brama Grodskaya în 2003, a devenit parte din aceasta. Se află în baraca nr. 53 a lagărului de concentrare și este dedicată celor patru copii care au fost aici: evreii Henryk Zhitomirsky și Galina Grinshtein., poloneza Yanina Buchek și bielorusul Petr Krishchenko [17] . Spațiul cazărmii este împărțit simbolic în două părți – „lumea școlii și a alfabetului” și „lumea taberei”. Expoziția arată soarta copiilor din lagărele de concentrare, care au fost tăiați cu forța din lumea simplă și naivă a alfabetului și aruncați în lumea lagărului [18] . De la începutul lui 2015, expoziția este disponibilă vizitatorilor doar cu programare [19] .
Ulterior, au fost create două albume foto online – unul dedicat exclusiv băiatului [20] , celălalt familiei sale [21] . Există puține fotografii în ele, dar au o valoare istorică semnificativă și oferă informații despre viața evreilor din Lublin înainte de război. Aceste albume arată relații de prietenie strânse în cadrul familiei Jitomirski și relații între diferite generații de rude (plimbarea bunicului Froim cu nepotul său, rămas bun de la plecarea lui Leon în Palestina, vacanțe în familie etc.) [22] . Aceste albume foto sunt însoțite de o broșură de hârtie „Henio. Historia jednego życia” ( rusă „Geniu. Istoria unei vieți” ) [23] . Potrivit Eva Stanczyk, această carte sugerează analogii cu Memorybichers(cărți de amintire a morților printre așkenazi ), totuși, spre deosebire de ei, a fost scrisă de neevrei [22] .
Pe 18 august 2009, Genyo avea un profil de Facebook . A fost moderată de Piotr Brożek ( poloneză: Piotr Brożek ), angajatul lui Brama Grodsky , postând fotografii și postări în poloneză în numele băiatului. Curând, când străinii au început să adauge prietenilor săi, au tradus aceste publicații în limbile lor. La Teatrul NN au fost strânse destul de multe informații despre Genyo (inclusiv fotografii și scrisori pe care familia Zhitomirsky le-a trimis rudelor), iar acest lucru a făcut posibil să ghicească despre ce ar putea să scrie tipul. „Genio” a publicat texte destul de simple despre viața lui de zi cu zi, de exemplu, acesta:
Am șapte ani. Am o mamă și un tată. Am orașul meu preferat. Nu toată lumea are o mamă și un tată, dar toată lumea are un oraș preferat. Astăzi am decis că nu voi părăsi niciodată Lublinul. Voi rămâne aici pentru totdeauna. În orașul meu preferat. Cu mama si tata. În Lublin.
Text original (poloneză)[ arataascunde] Mam siedem lat. Mam mamę i tatę. Mam swoje ulubione miejsce. Nie każdy ma mamę i tatę, ale cazdy ma swoje ulubione miejsce. Dziś postanowiłem, że nigdy ne wyjadę z Lublina. Zostanę tu na zawsze. W moim ulubionym miejscu. Z mamą i tatą. W Lublinie.Acest proiect a stârnit discuții despre etica rulării unei pagini în numele unui copil executat. În special, istoricul de la Lublin Adam Koptsevsky s- a opus acestei forme de onorare a memoriei victimei Holocaustului .. În același timp, verișoara lui Genyo, Netta Avidar, a notat într-o notă de pe profilul său:
Încercăm să-i reconstruim viața în ghetou din mărturiile celor care au supraviețuit, din documente, din cunoașterea istoriei Lublinului în timpul ocupației naziste. Din toate aceste date, încercăm să ghicim care ar putea fi înregistrările lui.
Genyo este, de asemenea, o personalitate combinată, o figură simbolică, o imagine. Pe exemplul personalității sale, este prezentată distrugerea comunității evreiești de multă vreme din Lublin.
Text original (engleză)[ arataascunde] Încercăm să-i reconstituim viața în ghetou din mărturiile supraviețuitorilor, din documente, din cunoașterea istoriei Lublinului în timpul ocupației naziste. Din toate acestea încercăm să ghicim care ar fi putut fi mărturia lui. Henio este și o figură reprezentativă, o figură simbolică, o icoană. Figura lui reprezintă distrugerea vechii comunități evreiești din Lublin.Profilul lui Guenio este, de asemenea, un exemplu al modului în care rețelele sociale pot fi utilizate cu succes în scopuri educaționale [24] [25] . A adunat cât mai mulți prieteni pentru profilul unei persoane private. Cu toate acestea, din cauza unei încălcări a regulilor Facebook (menținerea unui profil în numele altcuiva) în iulie 2010, pagina lui Genyo Zhitomirsky a fost ștearsă [26] .
În 2012, la 70 de ani de la lichidarea ghetoului din Lublin, povestea lui Genyo a fost întruchipată sub forma unei benzi desenate alb-negru „Spacer” ( rusă: „Walk” ). Acest format a fost ales, în special, pentru a ajunge la publicul țintă – copiii. Conform complotului, Geno se plimbă cu tatăl său prin oraș. Shmuel vrea să meargă la croitor și să ia uniforma școlară a băiatului, iar Genyo vrea să meargă să ia niște înghețată. Întâlnind diverși cunoscuți, ei vorbesc despre viitoarea lor plecare în Palestina. Nu există nici cel mai mic indiciu de tragedie viitoare în această poveste. Numai la sfârșitul cărții este scrisă ultima fotografie a băiatului și următoarea [27] :
Locul, care poate fi văzut în fotografia de pe pagina anterioară, este situat chiar în centrul orașului Lublin. Nimic special și nu atrage atenția asupra sa. În iulie 1939, aici s-a oprit un băiețel evreu, Genio Zhitomirsky. Tatăl i-a făcut o poză. Fotografia a fost salvată. Geno a murit în timpul ocupației.
Text original (poloneză)[ arataascunde] Miejsce, które widać na fotografii na poprzedniej stronie znajduje się w samym centrum Lublina. Nie wyróżnia się niczym szczególnym i nie zwraca na siebie żadnej uwagi. W lipcu 1939 Ojciec zrobil mu zdjęcie. Zdjęcie ocalało. Henio zginął podczas okupacji [28] .