Zanskar ( Ladakhi ཨནསར་, hindi जांसकर ) este o regiune istorică și tehsil din districtul Kargil . Centru - Padum . Zanskar, precum și Ladakh , se aflau în sfera de influență a regatului tibetan de vest Guge .
Lanțul Zanskar este un lanț muntos care separă Zanskar de Ladakh. Din punct de vedere geologic, acest interval face parte din Tethys din Himalaya , un sinclinal de 100 km lățime, roci sedimentare puternic pliate, stratificate, slab metamorfozate. Altitudini în jur de 6000 de metri. Partea de est se numește Rupshu .
Zanskar este denumit „Zangskar” în lucrările științifice ( antropologie ). Lucrările și hărțile geografice vechi spun „Zaskar”. Etimologii (Snellgrove și Skorupsky, 1980) consideră că numele său este asociat cu zăcămintele de cupru din regiune, în „Zangs” tibetani. A doua silabă prezintă mult mai multă dificultate: „Zangs-dkar” (cuprul alb), „Zangs-mkhar” (palatul de cupru) sau „Zangs-sKar” (stea de cupru). Alte studii indică: zan = cupru + skar = vale. [1] Crook (1994) sugerează o derivație din cuvântul „Zan-mKhar” (palatul hranei), deoarece Zanskar este foarte fertil pentru Ladakh arid.
Unele personalități religioase locale, citate și de Snellgrove și Skorupski (1980) și Kruk (1994), derivă din „bZang-dKar”, adică „bun” (sau bine) și alb. „Bine”, deoarece valea Padum are formă triunghiulară, iar triunghiul este un simbol al Dharmei și al religiei; „alb” se referă la moralitatea și religiozitatea poporului Zanskar. Oricum, chiar dacă ortografia „Zangskar” este mai corectă, „Zanskar” este mai comună de multă vreme.
Zanskar ocupă peste 7000 km², înălțimi: 3500-7000 metri. Este format din două văi în afluenții râului Zanskar. Râul Doda își are izvorul la Pensi La (4400 m) și curge prin vale spre sud-est până la Padum, capitala Zanskar.
Al doilea braț este format din două râuri: Kargyag, cu izvor la Shingo La (5091 m), și Tsarap cu izvor la Baralach La. În satul Purne, se contopesc în râul Lungnak (uneori: Lungiti, Tsarap). Lungnak curge spre nord-vest printr-un defileu îngust în Zanskar central (gzung ghor), unde Zanskar însuși se formează la confluența cu Doda:
„Shingo La, ruta principală către Zanskar de la Lahaul, o trecere neplăcută. Nu este cel mai înalt, vreo 17.000 de picioare, dar mizerabil și murdar, îi lipsește grandoarea” [2] .
Zanskar curge de aici la nord-est spre Indus . Munții uriași îl înconjoară dinspre est. Capătul de sud-vest al pintenului himalayan împarte bazinele Kishtvar și Chamba. În nord-est se află Lanțul Zanskar, care separă Zanskar de Ladakh. În general, Zanskar este o regiune foarte închisă, iar albia râului este drumul principal în aceste văi.
Aceasta explică inaccesibilitatea lui Ladkha pentru penetrarea externă. Prin trecători și de-a lungul albiei înghețate, locuitorii au contactat alte regiuni. Cea mai ușoară cale este prin Kargil către Valea Suru și Pensy La . În 1979 a fost construit un drum pe acest traseu. Alexandre Choma de Körös a devenit primul tibetolog care a vizitat Zanskar în 1823. În 1947, Zanskar a fost inclus în India, dar din cauza războaielor a fost închis publicului până în 1974. În 1954, aici a fost filmat un film despre expediția a trei gospodine în Ladakh [3] .
Primele monumente ale civilizației umane datează, în Zanskar, din epoca bronzului . Petroglifele par să fi aparținut unei culturi de vânători de stepă care au trăit în Asia, între Kazahstan și Kitey . Ipotetic, aceste triburi au devenit în cele din urmă cunoscute ca Mons indo-europeni (a nu se confunda cu Mons birman ), s-au stabilit în această regiune și au fost ulterior supuse de noi valuri de indo-europeni - darzii. Curând, budismul a venit din Kashmir în Zanskar, în jurul anului 200 î.Hr. e. Cele mai vechi structuri budiste datează din vremea Kushan . În secolul al VII-lea, principatele locale au fost cucerite de Imperiul Tibetan și Bon a triumfat în regiune , deși probabil a fost întotdeauna religia locală.
În secolul al VIII-lea, în Tibet a avut loc o răsturnare budistă, iar budismul a revenit în Zanskar. În secolele 10-11, Zanskar a devenit un regat independent, iar casa regală a finanțat construcția mănăstirilor Kurcha-Gompa și Phuktal Gompa . Până în secolul al XV-lea, Zanskar a fost un regat budist suveran, dar a fost condus în schimburi de 2-4 case regale. În secolul al XV-lea, a fost cucerit de Ladakh și și-a împărtășit bucuria și tristețea. În 1822, Padum a fost capturat de trupele lui Kullu, Lahaul și Kinnaur.
La mijlocul secolului al XX-lea, conflictele de graniță dintre India, Pakistan și China au determinat închiderea Ladakh și Zanskar pentru străini. În timpul acestor războaie, Ladakh a pierdut două treimi din teritoriul său original, pierzând Gilgit-Baltistan și Aksai Chin capturate de RPC . Ladakh și Zanskar, în ciuda luptei constante a prinților, și-au păstrat moștenirea culturală încă din secolul al VIII-lea. Datorită aderării la Uniunea Indiană, Zanskar și Ladakh nu au fost supuse cuceririi și revoluției culturale chineze care au distrus vechiul Tibet. În ultimii douăzeci de ani, deschiderea drumurilor și afluxul masiv de turiști și exploratori au adus multe schimbări în organizarea socială tradițională din Zanskar. În 2007, valea a fost lovită de lăcuste care au distrus recoltele. Guvernul a sugerat folosirea pesticidelor, dar budiștii au refuzat să le folosească. Călugării din Zanskar au făcut o puja de foc (ritual de ofrandă) pentru a-i ajuta pe locuitori. Într-un fel sau altul, dar în 2008 lăcustele a zburat departe de Zanskar.
Zanskar este slab populat, în aprilie 2006 erau 13.849 de oameni. Acest recensământ a fost efectuat de către serviciile medicale, deoarece acestea monitorizează cu atenție Zanskar. Aproximativ 95% din populație aderă la budismul tibetan, restul sunt suniți care s-au mutat la Padum în secolul al XIX-lea. Zanskars de ascendență mixtă tibetană -indo-europeană; faimoșii Dards și Mons locuiesc în vale.
Oamenii trăiesc în sate mici, deși Padum este considerat un oraș cu 700 de locuitori. Satele se agață de râul Zanskar sau de afluenții săi. Locuitorii văii s-au obișnuit cu izolarea și au trăit din autosuficiență și autoguvernare, până de curând era o autarhie complet viabilă, deși locuitorii cumpărau unelte , bijuterii , obiecte religioase din lumea exterioară .
Oamenii Zanskar trăiesc din agricultură, agricultură și creșterea vitelor. Nu sunt destule câmpii fertile și locuitorii ară pe versanții dealurilor cu terase, uneori până la o înălțime de 4000 de metri. Un sistem eficient de irigare a dus la o creștere uriașă a producției agricole pentru o astfel de climă, dar în lumea închisă a văii, creșterea populației a rămas zero timp de secole. Zanskar trăia într-o stare de poliandrie și toți frații din aceeași familie s-au căsătorit cu aceeași fată și au devenit o familie. Mulți au devenit călugări budiști. Împreună cu mortalitatea infantilă, aceasta a format o creștere zero.
Creșterea animalelor prin transhumanță necesita pășuni montane, așa că vara multe femei și copii s-au mutat din sate în munți, unde pășunau vitele.
Majoritatea oamenilor din Zanskar vorbesc mai multe limbi, inclusiv dialecte dardice , hindi , dialecte tibetane . Mulți oameni știu engleza și o folosesc pentru a comunica cu turiștii.
În afară de cei 300 de suniți care trăiesc în Padum (cu o populație de 700), restul Zanskars sunt budiști [4] Aproape fiecare sat are un templu budist, adesea cu picturi antice și thangkas . Școlile Drukpa Kagyu joacă un rol major , iar mănăstirile sale Sani Gompa , Dzongkhul Gompa , Stagrimo și Bardan Gompa sunt în contact cu guvernatorul Stakna Gompa din Valea Indusului . Gelugs controlează Rangtun Gompa , Kurcha Gompa , Strongde și Phuktal Gompa , aceste mănăstiri sunt subordonate lui Ngari Rinpoche [5] care locuiește în Likir Gompa din Ladakh. Ngari Rinpoche este actualul frate mai mic al lui Dalai Lama. [6]
Vitele, în special iacii , sunt foarte importante în Zanskar. Ei ara pământul, treiera cerealele, transportă până la 200 kg de marfă, gunoiul de grajd devine îngrășământ, iar după uscare - combustibil. Oamenii din Zanskar beau lapte de iac și mănâncă (rar) carne de iac, blana este folosită pentru haine, covoare, frânghii, cuverturi de pat.
Vegetația densă din Zanskar se găsește în principal în partea inferioară a văii și este formată din pini și vegetație de tundră. Pajiștile acoperite cu mii de edelweiss sunt foarte impresionante . La poalele Gumbok Ranjan (crestă) cresc flori albastre. Culturile, inclusiv orzul , lintea și cartofii sunt cultivate de fermierii din zonele joase, precum și caise . Animale domestice: iac , hainak , oi, cai și câini.
Animale sălbatice: marmote , urși , lupi , leoparzi de zăpadă , kiang , nakhur , ibex , oi și capre sălbatice și vulturi cu barbă .
Zanskar se află în partea de vest a munților Himalaya și se caracterizează prin semi-desert și altitudini mari. Majoritatea musonilor nu trec în Zanskar și Ladakh din cauza lanțurilor muntoase, rezultând veri calde și uscate. Aproape că nu sunt ploi și ninsori în acest sezon, deși în ultimele decenii cantitatea de precipitații a crescut. Pe vremuri, în Zanskar se construiau mori de apă, dar râurile au devenit mai curgătoare și acum un râu s-a vărsat acolo unde se aflau. Casele Zanskar sunt bine construite, dar acoperișurile s-au dovedit incapabile să facă față precipitațiilor tot mai mari și locuitorii sunt nevoiți să ia măsuri. Iarna cade multă zăpadă, ceea ce este foarte important: deși zăpada interferează cu comunicarea văii cu ceilalți, acumulându-se în munți, vara se topesc, iar valea este irigată cu apă. Unele părți ale văii sunt atât de reci încât pot revendica recordul pentru zonele locuite permanent.