Templul mortuar al lui Hatshepsut la Deir el-Bahri

Vedere
Templul mortuar al lui Hatshepsut la Deir el-Bahri
25°44′17″ N SH. 32°36′24″ E e.
Țară	Egipt [1]
Locație	Luxor
Material	calcar
Fișiere media la Wikimedia Commons

Templul mortuar al lui Hatshepsut din Deir el-Bahri ( Egipt. ḏsr ḏsrw „sfântul sfintelor”) sau Jeser-Jeseru (nume antic) este templul mortuar al faraonului dinastiei XVIII Hatshepsut , ridicat la începutul secolului al XV-lea î.Hr. . e. în Egiptul de Sus, lângă stâncile Deir el-Bahri , pe malul de vest al Nilului , lângă Valea Regilor . Templul este dedicat lui Amon și Hatshepsut și este situat în apropierea templului mortuar al lui Mentuhotep II , care a servit ca model, precum și sursă de materiale. Jeser-Jeseru este o capodopera a arhitecturii egiptene antice [2] .

Istorie

După moartea faraonului Thutmose al II -lea , Hatshepsut a devenit regent pentru tânărul fiu vitreg Thutmose III . Drept urmare, femeia a domnit timp de 21 de ani (a murit în al 22-lea an de domnie) și a desfășurat o serie de activități de construcție. Construcția templului mortuar al reginei a început în timpul vieții sale și a durat 9 ani - de la al 7-lea (probabil 1482 î.Hr.) până la al 16-lea (1473 î.Hr.) an al domniei reginei. Lucrările de construcție au fost supravegheate de arhitectul Senmut , care a urmat anterior și construcția templului mortuar al lui Mentuhotep II. Aceste temple sunt similare din punct de vedere arhitectural.

Thutmose al III-lea, care a ajuns la putere, a ordonat distrugerea urmelor domniei mamei sale vitrege. Templul ei mortuar a fost supus și la aceasta. Sculpturile sale au fost distruse și îngropate lângă templu. Multe secole mai târziu, arheologii au reușit să restaureze imaginea fostei măreții a templului.

Templul a rămas în folosință până în perioada ptolemică ; mai târziu copții au organizat aici o biserică [3] , care a funcționat până în secolul al XI-lea [4] .

Arhitectură

Sanctuarul este sculptat chiar în stânci. Există trei terase situate la diferite niveluri și conectate prin rampe. Aceste terase găzduiau plante, copaci și iazuri. În fața templului însuși, a fost amenajată o grădină de copaci și arbuști exotici, au fost săpate bazine în formă de T. Mai multe altare sunt dedicate lui Amon-Ra , tatăl divinizat al lui Hatshepsut Thutmose I , un ghid către viața de apoi către Anubis și Amentet .

Un lung bulevard de sfincși din gresie policromă a reginei ducea la terasa inferioară, mărginită de smirne aduși din Punta . Sfincșii se aflau pe ambele părți ale drumului, cu o lățime de aproximativ 40 de metri, ducând de la terasa inferioară a templului până la granița deșertului și a câmpurilor irigate ale Văii Nilului, unde a fost ridicat un stâlp uriaș. Terasa era zidita si impodobita cu soimi. La capătul acestei terase se află un portic cu 22 de coloane și o rampă care le desparte. Anterior, existau statui uriașe ale reginei Hatshepsut și figuri de leu. În aceeași etapă, sunt imagini care vorbesc despre parade militare și despre lucrările de construcție în sine. Pereții porticului terasei inferioare descriu livrarea obeliscurilor reginei de la Aswan la Karnak și scene rituale asociate cu ideea unirii Egiptului de Sus și de Jos .

Al doilea nivel al templului mortuar seamănă în multe privințe cu terasa inferioară - există, de asemenea, un portic și o rampă care duce mai sus. Reliefurile celei de-a doua terase povestesc despre unirea divină a părinților lui Hatshepsut - zeul Amon și regina Ahmes și despre expediția în țara Punt , echipată de regina în al 9-lea an de domnie. Scara înfățișează Wajit și Nekhbet , ca simboluri ale unității Egiptului de Sus și de Jos . Există, de asemenea, mai mulți sfincși aici. De-a lungul marginilor celei de-a doua terase se află sanctuarele lui Anubis și Hathor . Ambele sanctuare constau din săli hipostile cu 12 coloane situate pe terasă și spații interioare care pătrund adânc în stâncă. Capitelurile coloanelor sanctuarului lui Hathor erau decorate cu fețe aurite ale zeiței, îndreptate spre vest și est; Hatshepsut însăși este înfățișată pe pereții sanctuarului bând lapte divin din ugerul vacii sacre Hathor.

Nivelul superior era rezervat ritualurilor. Anterior, intrarea era decorată cu un portic cu statui uriașe și maiestuoase ale reginei. Direct în spatele intrării se afla un sistem complex de săli subterane stâncoase. Aici au mai fost amplasate statuile osiriene ale lui Hatshepsut, dintre care au mai fost aproximativ 200, dintre care 140 erau sfincși. Sculpturile templului mortuar al lui Hatshepsut reprezintă regina în trei imagini - Osiris, faraonul și sfinxul. Multe dintre imaginile ei sculpturale sunt acum păstrate în colecțiile Muzeului Egiptean din Cairo și ale Muzeului Metropolitan de Artă din New York . Pe părțile laterale ale curții centrale ale celei de-a treia terase se află sanctuarele părinților lui Ra și Hatshepsut - Thutmose I și Ahmes. În centrul acestui complex se află sanctuarul lui Amon-Ra, care a fost cea mai importantă și cea mai intimă parte a întregului templu din Deir el-Bahri.

Clădirea a fost încoronată cu un portret uriaș al lui Hatshepsut, sub forma unui sfinx. Portretul lui Hatshepsut trebuia să fie vizibil de pe marginea navelor care navigau pe Nil - acesta a fost scopul principal al construcției - prin urmare locul a fost ales special sub stâncă, astfel încât să existe ceva care să repare portretul, care a fost distrus. după moartea lui Hatshepsut.

Împușcarea de turiști în Deir el-Bahri

În dimineața zilei de 17 noiembrie 1997, un grup de teroriști a doborât vizitatorii Templului Hatshepsut din Deir el-Bahri . 62 de persoane au fost ucise: patru egipteni și 58 de turiști străini.

Note

1. ↑ archINFORM  (germană) - 1994.
2. ↑ Trachtenberg, Marvin; Hyman, Isabelle. Arhitectura, de la preistorie la postmodernitate . - Italia: Prentice-Hall Inc., 2003. - ISBN 978-0-8109-0607-5 .
3. ↑ W. Godlewski. Mănăstirea St. Phoibamon. — Warschau, 1986.
4. ↑ D. Arnold. Die Tempel Agyptens. - Augsburg: Bechtermünz, 1996. - P. 134-138. - ISBN 3-86047-215-1 .