| carte verde | |
|---|---|
| Arab. الكتاب الأخضر | |
| Coperta ediției germane | |
| Autor | Muammar Gaddafi |
| Limba originală | arab |
| Original publicat | 1975 |
| Pagini | 110 |
| ISBN | 978-1-54124-131-2 |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Cartea Verde ( în arabă الكتاب الأخضر ) este o lucrare teoretică programatică a liderului libian al revoluției , Muammar Gaddafi , care conturează bazele Teoriei Lumii a Treia .
Prima parte a Cărții Verzi este „Soluția la Problema Democrației (Puterea Poporului). Aspectul politic al teoriei lumii a treia" (publicat în ianuarie 1976) - neagă formele tradiționale de democrație, cum ar fi parlamentul , partidele , alegerile și referendumurile și stabilește principiile de bază ale democrației populare directe bazate pe congresele și comitetele populare ( vezi Jamahiriya ). Muammar Gaddafi exprimă opinia că un partid care ajunge la putere încearcă să-și asigure propria dominație prin formarea de legi și a unei constituții care să-și consolideze propria poziție din punct de vedere legislativ. El insistă, de asemenea, asupra puterii directe a poporului și abolirea instituției unui partid politic.
A doua parte este „Soluția problemei economice ( Socialismul ). The Economic Aspect of the Third World Theory” (a fost lansat la 2 februarie 1978).
În carte, Muammar Gaddafi expune natura sclavă a muncii salariate și proclamă dreptul muncitorului la produsul pe care l-a produs; adica propune inlocuirea relatiei "Proprietar intreprindere - Salariat" cu "Partener-client - Partener-producator". Teza este prezentată că acumularea de avere de către o persoană peste nevoile unei persoane este o încălcare a nevoilor altei persoane.
Autorul se opune locuințelor comerciale închiriate. Mijloacele de satisfacere a nevoilor materiale personale de bază: îmbrăcăminte, alimente, vehicule și locuințe, consideră autorul, ar trebui să fie proprietatea personală a unei persoane și nu este permisă nicio chirie aici. Închirierea acestor fonduri oferă adevăratului lor proprietar posibilitatea de a se amesteca în viața personală a altcuiva, de a dispune de nevoile vitale ale altora și, în consecință, de libertatea altcuiva. Astfel, proprietarul de îmbrăcăminte îl poate scoate pe o persoană de pe stradă și o poate lăsa goală, proprietarul vehiculului pe care îl folosește îl poate lăsa la o răscruce de drumuri, iar proprietarul casei în care locuiește îl poate lăsa fără adăpost. Cartea critică, de asemenea, angajarea lucrătorilor casnici, care, la fel ca angajarea muncitorilor, este comparată cu sclavia.
Partea a treia - „Aspectul social al teoriei lumii a treia” (a fost lansată la 1 iunie 1979 ) - tratează multe aspecte ale vieții, inclusiv statutul femeii, sistemul educațional, fuziunea limbilor lumii, religia, sportul .
Cartea Verde a fost tradusă în principalele limbi ale popoarelor lumii, inclusiv rusă. În timpul domniei lui Andropov (1983), încercările libienilor de a distribui cartea în Uniunea Sovietică la expoziții și târguri de carte au fost sever înăbușite de securitate [1] . În 1989, „Cartea verde” a fost publicată în limba rusă de editura „Relații internaționale” cu o prefață a autorului.