Îndoctrinare

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 17 aprilie 2022; verificările necesită 2 modificări .

Îndoctrinare ( ing.  îndoctrinare din lat.  în  - interior și doctrina  - doctrină, teorie, doctrină ) - transferul prevederilor fundamentale ale doctrinei sau ale învățăturilor religioase.

Manualul de operare Național de Securitate Industrială definește îndoctrinarea ca fiind „ instrucțiunea primară dată unei persoane înainte de a-i acorda acces la informații clasificate. Dacă luăm în considerare acest concept într-un context religios, atunci cea mai exactă definiție a îndoctrinarii ar fi: pregătirile înainte de a primi cunoștințe ezoterice accesibile câtorva; pregătirile înainte de iniţierea în sacramentele religioase .  

Laboratorul de percepție WordNet 2.0 al lui Princeton definește „îndoctrinarea” ca „predarea cuiva a unei doctrine fără a include percepția critică” [1] . O altă definiție utilă a acestui concept, preluată de pe site ( English  The Henry Wise Wood High School ) [2] , spune - „studiul sistematic al ideilor controversate; propagandă". Această definiție arată diferența principală dintre îndoctrinare și predare . Îndoctrinarea învață doctrina , adică descrie un obiect pe baza structurii conceptuale pe care o stabilește (o viziune subiectivă), în timp ce învățarea oferă să ia în considerare ceva fără pasiune și, literal, obiectiv.

Îndoctrinarea societății

Îndoctrinarea populației  este saturarea conștiinței de masă a populației țării în termeni sociali, ideologici, politici și psihologici cu un anumit conținut care este plăcut și benefic guvernului sau organizației politice sub forma unui sistem de credințe, imagini, atitudini, stereotipuri.

Îndoctrinarea captează toate păturile societății, adesea îndreptate spre exterior, către state străine.

Nu toate doctrinele politice introduse în conștiința populației prin publicitate și propagandă politică au nume sonore sau în general fixe. Uneori nici măcar nu le dau un titlu intenționat pentru a le crea în liniște, treptat, discret. Dar „anti-comunismul” este o doctrină, „antiamericanismul” este o doctrină, „impotriva” este o doctrină, iar „posibilitatea de a câștiga un război nuclear” este, de asemenea, o doctrină.

Procesul de îndoctrinare a populației în orice societate este imposibil fără a crea imagini și stereotipuri adecvate în rândul populației, fără a cultiva în conștiința de masă un fel de „cultură” a percepției stereotipe a anumitor fenomene politice. Publicitatea politică și propaganda joacă aici un rol deosebit.

În URSS, de la începutul statului sovietic până la mijlocul anilor 1980, a fost efectuată o dură îndoctrinare antiimperialistă a populației, care a obținut un succes extraordinar. Întregul aparat de agitprop și publicitate politică a servit acestui scop. Un scop important al îndoctrinarii este acela de a uni diferite grupuri etnice și sociale ale populației în jurul unei idei comune care le îmbrățișează complet conștiința și devine principiul călăuzitor al activităților lor.

Soarta doctrinei „ responsabilității globale a SUA pentru protecția libertății în întreaga lume”, adoptată de administrația lui John F. Kennedy , este interesantă . Chiar și astăzi, după aproape 40 de ani, este în serviciul politicii externe a SUA. Fuzionată cu ideea de mesianism american, devenind o puternică convingere interioară a americanilor „medii”, această doctrină s-a dovedit a fi un model de vitalitate. Interesant este că o doctrină similară a domnit multă vreme în gândirea de politică externă din URSS. Doctrina „responsabilității URSS pentru apărarea socialismului și a democrației în lume” a fost menită să explice populației nevoia de a trimite trupe în Ungaria în 1956 , Cehoslovacia în 1968 , participarea la războiul din Vietnam , în Angola . , iar în final în Afganistan .

În acest sens, putem vorbi despre funcția semnal a doctrinelor politice. Ele par să avertizeze populația cu privire la cursul politicii care este urmată la un moment istoric dat. Doctrinele semnalează principiile politice de bază ale guvernării.

Un alt scop al îndoctrinarii este dezvoltarea conformității în rândul populației. Populația îndoctrinată, infectată cu conformism, devine într-o măsură nu mică susceptibilă la alte manipulări guvernamentale în sfera conștiinței de masă. De regulă, conformismul se manifestă într-o măsură mai mare în grupurile mai puțin dezvoltate și educate ale populației, care se caracterizează prin conștientizare scăzută și lipsă de flexibilitate în gândire, curiozitate și independență. Grupurile de populație cu un nivel ridicat de conformitate manifestă cel mai înalt nivel de dogmatism tocmai în problemele politice, întrucât le sunt cel mai puțin familiare și sunt considerate privilegiul experților-profesionisti.

Îndoctrinarea are ca scop și crearea unor astfel de modele și atitudini politice, pe baza cărora se formează o anumită poziție de viață a unui individ sau grup. Atitudinile politice ale unui individ nu sunt doar cunoașterea și atitudinea față de un obiect politic, ci și o disponibilitate de a acționa în raport cu acesta într-un anumit mod, dictat de îndoctrinare.

Un alt obiectiv pe care guvernele sunt ghidate de îndoctrinarea populației este raționalizarea politicii . Prin introducerea unor cuvinte cheie precum „apărare”, „securitate”, „internaționalism”, „forța națională”, „autoritate”, „interes național”, „interes geopolitic” în mecanismul politico-psihologic de îndoctrinare, politicienii încearcă să obțină justificare. în mintea oamenilor adesea acțiuni politice agresive, nedrepte, nu întotdeauna adecvate [3] .

Analiză

Noam Chomsky a remarcat [4] :

Pentru cei care caută cu încăpățânare libertatea, nu poate exista o sarcină mai urgentă decât să înțeleagă mecanismele și practicile de îndoctrinare. Este ușor de văzut în societățile totalitare și mult mai dificil în sistemul spălat de creier , dar presupus „liber”, căruia îi aparținem cu toții și pe care îl slujim atât de des, conștient sau inconștient.

Text original  (engleză)[ arataascunde] Pentru cei care caută cu încăpățânare libertatea în întreaga lume, nu poate exista o sarcină mai urgentă decât să ajungă să înțeleagă mecanismele și practicile de îndoctrinare. Acestea sunt ușor de perceput în societățile totalitare, cu atât mai puțin în sistemul de propagandă la care suntem supuși și în care de prea multe ori servim ca instrumente fără voință sau fără voință.

Îndoctrinare religioasă

Studiile asupra abuzului asupra copiilor efectuate în Samoa au constatat că „îndoctrinarea religioasă a fost un factor semnificativ în încurajarea sau, dimpotrivă, reducerea violenței domestice , în funcție de punctul de vedere al adultului” [5] . Astfel, s-a sugerat că efectele îndoctrinarii religioase pot varia de la pozitive la negative.

Îndoctrinarea religioasă este un obiect de interes științific. Cartea viitoare The Costs of Autonomy: Personal Essays on the Morality of Religious Indoctrination intenționează să analizeze științific îndoctrinarea religioasă.  

Vezi și

Note

  1. Lost Redirect Arhivat la 1 iulie 2005 la Wayback Machine
  2. アーカイブされたコピー. Consultat la 16 februarie 2007. Arhivat din original la 25 februarie 2005.
  3. Egorova-Gantman E., Pleshakov K. Publicitate politică - M .: Centrul de Consultanță Politică „Nikkolo M”, 1999. - 240 p. ISBN 5-86344-104-6
  4. Noam Chomsky Propaganda, în stil american Arhivat 2 octombrie 2013 la Wayback Machine
  5. Abuzul asupra copiilor și violența în familie în comunitățile samoane Arhivat 2 iunie 2007 la Wayback Machine

Literatură