Semnul Tanit este numele convențional pentru imaginea simbolică a zeiței cartagineze Tanit , folosit împreună cu așa-numitul semn al sticlei . Găsit într-un număr mare de situri arheologice. Este adesea numit simbolul sacru principal [1] sau un fel de emblemă [2] a Cartaginei.
Tanit este cea mai populară și în același timp cea mai misterioasă zeitate a Cartaginei [3] . Nici măcar epitetul ei din inscripțiile punice „Pene Baal ” nu are o interpretare clară („fața lui Baal” sau „decorul lui Baal”). Din acest epitet este clar că ea a fost asociată cu Baal, deși nu neapărat cu Baal-Hammon . Tanit a fost venerat ca o zeiță a lunii și a cerului, precum și ca o zeitate a fertilității . În prima încarnare , simbolul ei era o semilună , de obicei întoarsă cu coarnele în jos, sau (mai rar) un disc lunar, în a doua - un porumbel , în a treia - un palmier și o rodie [4] .
Tanit a acționat și ca stăpână și patronă a statului cartaginez. Ea este întotdeauna menționată în inscripții ca rbt („doamnă”). Ca „doamnă” din Cartagina apare pe monedele cartagineze . Deși monedele punice timpurii bătute în Sicilia copiau banii politicilor antice grecești vecine , profilul feminin de pe ele, desigur, nu simboliza zeițele elene, ci Tanit [5] . Cultul lui Tanit a fost larg răspândit, dovadă fiind numeroasele dedicații aduse ei și lui Baal Hammon. Pentru a-și atinge grația, cartaginezii au sculptat semnul lui Tanit pe stele funerare , ștampilate pe ceramică, așezate într-un mozaic pe podea, l-au modelat în bijuterii și amulete. În traducerea greacă a tratatului lui Hannibal cu Filip al V-lea al Macedoniei , care este dată de Polibiu , ea este pur și simplu menționată ca „zeitatea cartaginezilor” [2] .
Yu. B. Tsirkin propune o ipoteză conform căreia în prima jumătate a mileniului I î.Hr. e. Tanit a fost una dintre zeitățile feniciene minore , totuși, pe măsură ce statul cartaginez a luat forma, acesta a ieșit treptat în prim-plan. Deci, în Motia , distrusă de greci chiar la începutul secolului al IV-lea î.Hr. e., nu s-a găsit încă nicio dovadă de venerare a lui Tanit, în timp ce la Lilibei s-au găsit stele cu dedicații ei , care a moștenit Motia [6] .
Semnul lui Tanit se găsește pe mii de stele punice. Simbolul este de origine răsăriteană: în Fenicia este cunoscut încă de la mijlocul mileniului I î.Hr. e. El este înfățișat pe figurine de teracotă din Tir ( metropolia Cartaginei, care a menținut legăturile comerciale și religioase cu aceasta) și pe un naufragiu găsit în 1971-1972 pe mare, la 1 km de coasta Israelului , unde au fost găsite peste 250 de figurine - unii dintre ei au semnul lui Tanith. Deoarece forma acestui semn corespunde celui mai vechi tip cunoscut din posesiunile cartagineze, figurinele pot fi datate din secolele V-IV î.Hr. e., ceea ce este confirmat și de cercetarea arheologică a încărcăturii navei scufundate. Se găsește și pe monedele din Byblos din timpul campaniei lui Alexandru cel Mare . În afara Cartaginei și Feniciei, semnul lui Tanit poate fi găsit pe Delos , unde în secolul al II-lea î.Hr. e. s-a întemeiat o mare colonie feniciană (pavaj din mozaic și numeroase lămpi cu ulei), precum și în Dura-Europos (un fragment dintr-un ulcior mare din secolul al III-lea î.Hr.) [7] .
Forma semnului Tanit s-a schimbat de-a lungul timpului, dar, în general, schema sa a rămas neschimbată: un triunghi sau un trapez cu o bară transversală suprapusă în partea de sus a triunghiului sau latura scurtă a trapezului (capetele barei transversale sunt adesea ridicate în sus. ), și deasupra, deasupra vârfului triunghiului sau a părții scurte a trapezului - un cerc. Cercetătorii nu au ajuns la un consens cu privire la semnificația acestui simbol, antropomorfismul sau abstractitatea acestuia. Ei au văzut în semn fie un simbol al rugăciunii, fie o combinație de baytila cu discul solar, reprezentând un cult pământesc și o zeitate - subiectul acestui cult, sau o reprezentare abstractă a vechiului semn de viață egiptean - ankh [8] , sau o imagine simplificată a figurii unei zeițe egeene de tip orant (contururi schematice ale unei figuri feminine cu mâinile ridicate) [1] . „Rudenia” cu ankh poate fi evidențiată prin imaginile semnului Tanit fără linie la bază [9] .
Yu. B. Tsirkin sugerează că semnul ar putea personifica cuplul divin: Baal-Hammon și Tanit. Triunghiul din cele mai vechi timpuri a fost considerat un simbol al unei femei, un principiu feminin roditor. Iar triunghiul sau colțul umbrit este cel mai vechi simbol al zeității feminine a fertilității. În acest caz, trapezul poate fi considerat ca un triunghi neterminat. Cercul din partea de sus ar putea reprezenta soarele sau zeul solar , care era Baal Hammon. În acest sens, unul dintre cele mai vechi desene de pe stele este interesant: în loc de cerc, deasupra trapezului, există pur și simplu inscripția b'l (se pare, Baal-Hammon). Linia dintre triunghi (sau trapez) și cerc nu separă, ci le conectează. Astfel, semnul este o combinație între zeul soarelui și zeița fertilității. Inițial, locul acestuia din urmă nu putea fi ocupat de Tanit, ci de Astarte . Dar mai târziu, legătura dintre acest semn și Tanith devine inextricabilă. Uneori chiar și stela în sine a luat forma semnului lui Tanit [10] .