Garabet Ibreileanu | |
---|---|
braţ. Garabet Ibrăileanu | |
Data nașterii | 23 mai 1871 [1] |
Locul nașterii |
|
Data mortii | 11 martie 1936 (64 de ani)sau 12 martie 1936 [2] (64 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Ocupaţie | lingvist , sociolog , istoric literar , editor , critic literar , traducător |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Garabet Ibrăileanu ( rom. Garabet Ibrăileanu ; 23 mai 1871 , Târgu Frumos - 11 martie 1936 , București ) - prozator , critic literar , traducător , lingvist, istoric literar , sociolog , editor român. Profesor la Universitatea din Yassy (1908-1934). Ph.D. Academician al Academiei Române (postum în 1948).
armean de origine. În 1890-1895 a studiat la Facultatea de Filosofie, Istorie și Literatură a Universității din Iași . După absolvirea universității, a fost profesor la un gimnaziu din orașul Bacău , apoi (din 1908) la Universitatea din Iași (din 1912 - profesor).
În anii 1890, a devenit interesat de ideile socialismului și a început să coopereze cu presa de stânga - ziarele Munca și Adevărul, care aveau un conținut politic, orientare socială și literară de stânga.
Un susținător al ideilor lui K. Dobrogeanu-Herea , care, apropiindu -se de marxism , a dezvoltat ideile de populism .
În prima perioadă a activității sale, ținând legătura cu mișcarea socialistă din România, a scris mai multe lucrări („ Darwinismul social ” - „Darwinismul social”, „Critica socială”, 1892, nr. 6-8 etc.), în care a expus teoria marxistă a luptei de clasă , plusvaloarea , s-a opus şovinismului , a criticat darwinismul social şi malthusianismul . Ulterior, G. Ibreileanu a trecut pe pozițiile poporanismului - analogul românesc al populismului , ceea ce s-a reflectat în concepțiile sale în domeniul artei. Mai târziu a devenit un antifascist , un prieten al URSS .
Este considerat primul mentor al unor reprezentanţi de seamă ai culturii române precum M. Sadoveanu , I. Agyrbiceanu , Y. Teodoreanu , G. Galaktion , O. Gogi , D. Topyrceanu şi T. Arghezi .
Împreună cu C. Stere şi P. Bujor în anii 1906-1933 (cu pauză în timpul Primului Război Mondial 1914-1918) a editat revista lunară literară „Viaţa Românească” („Viaţa românească”), fiind conducătorul ei ideologic.
A debutat ca critic în 1908. Multe dintre lucrările sale au fost publicate sub pseudonimul Caesar of Vraja and Veraks .
În primul său eseu major, Spiritul critic în cultura românească (1908), el a analizat tendințele literaturii române din 1840 până în 1880.
În lucrarea sa „Critica în cultura românească” (1909) a arătat că tradițiile naționale democratice s-au dezvoltat în legătură cu dezvoltarea valorilor culturale europene.
A susținut dezvoltarea realismului în literatura română (cărțile Note și impresii, 1920; Scriitori români și străini, 1926; Cercetări literare, 1931; Cultură și literatură, 1933 etc.).
Autor al unei cărți de aforisme (1930) și al unui roman clasic, Adela (1933).
În estetică, el a urmat în mare măsură Gerya-Dobrodzhan; el a pornit de la faptul că o operă de artă este o reflectare a realității, dar artistul, potrivit lui Ibrailyan, nu doar copiază realitatea, ci alege din ea, o tipifică; această selecție este determinată de părerile filozofice ale artistului; prin urmare, o operă de artă are tendințe etice și sociale pronunțate.
Criticând teoria „artei de dragul artei”, Ibreileanu a scris că operele de artă nu se încadrează în două categorii: unele cu tendințe, altele nu; orice operă de artă are o tendinţă proprie („Tendenţionismul în artă din nou” - „Iar tendinţismul în artă!”, „Viaţa Romînească”, 1915, No 7-9).
El a susținut că fiecare națiune are propriile sale caracteristici, care ar trebui să se reflecte în literatură. Critica artei, considerată de el ca o adevărată știință, ar trebui să fie multilaterală, explorând fenomenele artistice din laturi estetice, sociale, psihologice și de altă natură.
Lucrarea lui Ibreileanu „Scriitori români și străini” („Scriitori romîni și străini”, 1926), care conține o serie de idei interesante, nu a fost însă lipsită de erori apărute datorită unei influențe a lui W. James , I. Taine , F. Brunethier si altii .idealisti asupra conceptului estetic al lui Israeleanu . Concesiuni la idealism s-au manifestat în unele dintre argumentele sale despre temperament ca factor determinant în creativitate, în atitudinea sa necritică față de energeticism și personalism . Practic, ideile estetice ale lui Ibreileanu, lupta sa pentru realism în literatură, aparțin unor fenomene progresiste din cultura română.
Pentru o activitate multiforme fructuoasă, în 1948 a fost ales membru al Academiei Române (postmortem).
A fost înmormântat în cimitirul „Eternitatea” din Iași.
Dicționare și enciclopedii | ||||
---|---|---|---|---|
|