Hinduismul în Afganistan

Hinduismul în Afganistan este practicat de mai puțin de 1% din populație , mulți hinduși au fugit în alte țări din cauza persecuției talibanilor .

Istorie

Practica hinduismului în Afganistan a început în perioada Vedică , când populația țării împărtășea o cultură comună cu India . Hinduismul a fost practicat alături de budism și zoroastrism . Mahabharata îl menționează pe regele Shakuni , care era conducătorul regiunii Kandahar din Afganistan [1] . În regatul Kushan , zeii hinduși erau adorați, precum și Buddha și zeitățile locale [2] .

Populația hindușilor din Afganistan în 1990 a fost estimată la aproximativ 200.000 [3] . Principalele grupuri etnice din Afganistan care practică hinduismul sunt punjabii și sindhii , care au venit ca comercianți în ultimele câteva secole. Alături de sikh, ei sunt cunoscuți colectiv în Afganistan sub numele de Hindki [4] . Hindușii afgani locuiesc în orașele Kabul și Kandahar . Loya jirga are două locuri rezervate hindușilor [5] .

Persecuția

În timpul regimului taliban , care a condus țara din 1996 până la sfârșitul anului 2001, hindușii au fost forțați să poarte insigne galbene în public pentru a se identifica ca non-musulmani. Cei care purtau aceste semne nu au fost pedepsiți pentru că au ignorat rugăciunile din moschei. Femeile hinduse au fost forțate să poarte vălul pentru a se proteja de persecuție și discriminare. Aceasta făcea parte din planul talibanilor de a separa comunitatea „non-islamică” și „idolatră” de cea islamică [6] .

Acest decret taliban a fost condamnat de guvernele indian și american ca o încălcare a libertății religioase. În orașul indian Bhopal au avut loc proteste masive împotriva regimului taliban . În Statele Unite, Abraham Foxman , președintele Ligii Anti-Defăimare , a comparat decretul cu practica Germaniei naziste , în care evreii erau obligați să poarte etichete care indică naționalitatea lor [7] . Câțiva legislatori influenți din Statele Unite au început să poarte insigne galbene „Sunt hindus!”, ca semn al solidarității lor cu minoritatea hindusă din Afganistan [8] [9] [10] [11] .

Analistul indian Rahul Banerjee a remarcat că aceasta nu este prima dată când hindușii sunt dezavantajați la nivel de stat în Afganistan. Violența împotriva hindușilor a provocat o scădere rapidă a populației hinduse în ultimii ani [12] . Din anii 1990, mulți hinduși afgani au început să fugă din țară, căutând refugiu în țări precum India, Germania și Statele Unite [13] .

Note

  1. Mahābhārata, Biblioteca Clay Sanskrit, Justin Meiland, WJ Johnson Publisher NYU Press, 2005
  2. Between the empires: society in India 300 i.e.n. până la 400 e.n. cercetare în Asia de Sud (New York, NY), Patrick Olivelle, editor Oxford University Press US, 2006
  3. Majumder, Sanjoy Sikhs luptă în Afganistan . BBC (25 septembrie 2003). Arhivat din original pe 18 august 2012.
  4. Hindki . Encyclopædia Britannica Ediția a unsprezecea. Arhivat din original pe 18 august 2012.
  5. Afghanistan's loya jirga Arhivat 2 octombrie 2018 la Wayback Machine BBC 0- 7 iunie 2002
  6. Talibanii vor marca hindușii afgani Arhivat la 21 februarie 2007. , CNN
  7. Taliban: Hindus Must Wear Identity Labels Arhivat 21 mai 2013 la Wayback Machine , People's Daily
  8. WorldWide Religious News - Casa SUA condamnă talibanii din cauza insignelor hinduse; Reuters, 13 iunie 2001 . Consultat la 29 iunie 2012. Arhivat din original la 5 noiembrie 2016.
  9. CNSNEWS - Legislatorii americani condamnă tratamentul hindușilor de către talibani (link nu este disponibil) . Consultat la 29 iunie 2012. Arhivat din original la 5 noiembrie 2016. 
  10. Legislatorii americani spun: Suntem hinduși, Rediff News . Consultat la 29 iunie 2012. Arhivat din original pe 3 februarie 2017.
  11. Afghanistan News Center (link nu este disponibil) . Consultat la 29 iunie 2012. Arhivat din original pe 2 aprilie 2012. 
  12. Legislatorii americani condamnă tratamentul taliban al hindușilor Arhivat 25 mai 2008. , CNSnews.com
  13. Imigrant Hinduism in Germany: Tamils ​​​​of Sri Lanka and Their Temples Arhivat la 17 septembrie 2012. , pluralism.org