| Sfânta Muceniță Iustina | |
|---|---|
| O raclă pentru moaștele Sfinților Ciprian și Iustină. Italia, în jurul anului 1001. Depozitat la Milano | |
| a fost nascut | |
| Decedat |
304 Nicomedia |
| venerat | în bisericile ortodoxe şi catolice |
| in fata | martiri |
| Ziua Pomenirii | în Biserica Ortodoxă - 2 octombrie ( 15 octombrie ), în Biserica Catolică - 26 septembrie (până în 1969) [1] |
| Atribute | inorog |
Sfânta Muceniță Iustina sau Iustina (?, Antiohia - 304 , Nicomedia ) este o sfântă creștină .
Principalele surse despre viața lui Ciprian și Iustina sunt trei texte grecești anonime, atestate din secolul al IV-lea: „Mărturisirea Sfântului Ciprian”, „Conversia Sfintei Iustină și a Sfântului Ciprian” și „Mucenicia Sfintei Iustină și Sfântului Ciprian”. „ (în unele versiuni sfântul este numit „Justa”) [2] . Aceste texte au fost parțial bazate pe o apocrifă anterioară , Faptele lui Pavel și Thecla [3] . Una dintre primele referiri la Iustin este în Lauda lui Grigore de Nazianz la Sfântul Ciprian . Grigore o laudă pe Justina, subliniind evlavia și frumusețea ei. Povestea despre Iustina servește pentru a sublinia rolul deosebit al femeii în viața creștină: Grigorie spune că, așa cum Maica Domnului a adus mântuirea întregii omeniri, Iustina a servit și ca instrument de mântuire pentru Ciprian [4] . Viața Sfintei Iustină este descrisă de Simeon Metaphrastus , precum și de împărăteasa Eudoxia în poemul „Ciprian și Iustina” dedicat martiriului Iustinei. Transferul solemn al relicvelor lui Ciprian și Justina la Piacenza în 1001 a contribuit la renașterea interesului pentru viață. La Milano se păstrează un altar făcut la acea vreme pentru moaștele sfinților. Sicriul înfățișează principalele momente din viața lui Cyprian și Justina: Cyprian încearcă să o obțină pe Justina cu ajutorul vrăjitoriei; Ciprian este botezat; Ciprian devine episcop; Dioclețian ordonă ca Ciprian și Justina să fie aruncați într-un cazan cu gudron clocoti, dar ei rămân nevătămați; execuția lui Ciprian și Iustina [5] . Viața a fost inclusă de Girald din Cambria în tratatul Gemma ecclesiastica („Bijuteria Bisericii”). În Europa medievală, și mai ales în Europa renascentist, viața a fost foarte populară datorită „ Legendei de aur ” a lui Jacob Voraginsky și traducerii sale în spaniolă numită Flos Sanctorum. La sfârşitul secolului al XVI-lea. povestea lui Cyprian și Justina a fost chiar tradusă în limba mayașă [6] Principalul expert în hagiografie , Hippolyte Delea , credea că Cyprian și Justina sunt personaje complet fictive [7] .
Potrivit surselor hagiografice, Justina s-a născut în Antiohia ; era fiica unui preot păgân. Într-o zi, Justina, în vârstă de 18 ani, a auzit din greșeală o predică de la un diacon creștin, a vrut să afle mai multe despre creștinism și a început să meargă la biserica locală . Justina a decis să se convertească la creștinism și și-a convins părinții să facă același lucru. Un tânăr păgân bogat Aglaid a cortes-o, dar Justina l-a refuzat, deși el și-a continuat cu insistență curtarea. Aglaid s-a îndreptat către celebrul magician Cyprian cu o cerere de a vrăji o tânără fată. Nefericitul mire a promis un onorariu bogat, iar Cyprian s-a apucat de bunăvoie de vrăjitorie. Cu toate acestea, toate metodele magice au eșuat - Justinia, prin rugăciune și post , a zdrobit toate mașinațiile diavolului .
Între timp, în oraș a izbucnit o epidemie . A existat un zvon că puternicul vrăjitor Cyprian , care nu a reușit în vrăjitorie, se răzbuna pentru rezistența Justinei față de întreg orașul, aducând o boală mortală orășenilor. Oamenii speriați s-au întors către Justina, considerând-o vinovată de ciumă și implorând-o să se căsătorească cu Aglaida. Iustina a liniștit poporul și, încrezându-se în Dumnezeu, a promis sfârșitul timpuriu al ciumei. Imediat ce sfântul s-a rugat lui Dumnezeu, epidemia a încetat. Sub influența Iustinei, magul Ciprian însuși a fost botezat de episcopul local Anfim, iar mai târziu a devenit episcop.
În timpul persecuției creștinilor , ei au început să spună că Ciprian și Justina îndepărtează oamenii de la păgânism . Guvernatorul regiunii, Eutholmius, a ordonat ca Ciprian și Iustina să fie arestați și trimiși în orașul Nicomedia , unde se afla la acea vreme împăratul roman Dioclețian . Dioclețian a ordonat executarea amândurora. Trupurile lui Ciprian și Iustina zăceau neîngropate lângă oraș timp de câteva zile; au fost apoi ridicați de marinarii creștini și duși la Roma , unde moaștele au fost îngropate de o femeie pe nume Rufina. În 1001, a avut loc transferul solemn al relicvelor lui Ciprian și Justina la Piacenza .
Povestea lui Cyprian și Justina este subiectul multor opere de artă. Justina (Justina) este eroina dramei lui Calderón Magicianul ( în spaniolă: El mágico prodigioso ). În piesa lui Calderon, Cyprian însuși este îndrăgostit de Justina; încercând să-și cheme iubita cu ajutorul necuratului, Cyprian descoperă un schelet sub vălul unei doamne. Din acest moment începe renașterea sa morală, iar la finalul piesei urcă cu bucurie la toc împreună cu Justina. Povestea lui Ciprian se crede că a influențat legenda lui Faust [1] .