Notația Kiev , în documentele istorice „stindard Kiev”, în vocabularul colocvial „secure” - un fel de notație liniară , adoptată pentru înregistrarea monodiei liturgice în Biserica Ortodoxă Rusă în secolul al XVII-lea - începutul secolului XX.
De la sfârșitul secolului al XVI-lea (de obicei din secolul al XVII-lea) până la începutul secolului al XX-lea, cântările liturgice monodice (inclusiv cântările Znamenny ) de toate stilurile și tradițiile istorice în practica Bisericii Ortodoxe Ruse au fost înregistrate în notație Kievană [ 1] , amintind parțial de notația pătrată (adoptată în cărțile de cântări catolici [2] ), parțial notație mensurală .
Simbolul principal al notației Kievene seamănă cu virga , unul dintre grafemele tipice de notație pătrată. Tulpina din dreapta capului (negru) este similară cu longa în notația modală din secolul al XIII-lea (vezi ilustrația 2) și în notația mensurală din secolul al XIV-lea. Spre deosebire de notația pătrată, în care domina un toiag de patru rânduri cu tastele F sau C, „securele” erau scrise pe un toiag de cinci rânduri și numai în cheia C („cephout”). În notația Kievană, nu există nici un punctum grafemic tipic pentru notația pătrată. Grafemele în formă de diamant sunt utilizate în mod specific: două diamante fără tulpini sunt notate unul deasupra celuilalt ca o treime, cu toate acestea, ele indică nu două, ci o înălțime situată între diamante.
Spre deosebire de notația mensurală, notația de la Kiev nu are un semn mensur ( corespunzător modului occidental, tempus și prolation ), deoarece întregul ritm al cântării se bazează pe o diviziune binară (raportul oricăror niveluri ritmice adiacente este de 2:1) . Cele mai frecvent utilizate sunt trei niveluri de diviziune ritmică (numele originale ale duratelor, de la cel mai lung la cel mai scurt, sunt „măsură”, „jumătate de măsură” și „chvartka”), al patrulea – cel mai scăzut – nivel este mai puțin frecvent ( numele original al duratei este „linie întreruptă”). Alungirea de una și jumătate a unei măsuri, jumătate de măsură și chwartka este indicată de un punct (uneori în formă de romb) la dreapta capului (într-o măsură - în centru între două capete în formă de romb) , ca în notația rotundă „obișnuită”.
De asemenea, spre deosebire de notațiile modale și mensurale, nu există ligaturi în notația Kievană (o notă corespunde unei durate, ca în notația rotundă cu care suntem obișnuiți). Grafemul „rupt”, constând din două note pătrate, seamănă cu ligatura de clivis occidentală (clivis), cu toate acestea (spre deosebire de clivis) pătratul inferior din „rupt” este ignorat, iar înălțimea este determinată de pătratul superior. . Când se cântă o silabă, notele singulare sunt combinate vizual într-un grup (plantate aproape unele de altele), în detrimentul clasamentului ritmic uniform al întregului (vezi ilustrația 1).
În această notație, Sinodul de la Moscova a emis în 1772 un set de imnuri bisericești de bază - 4 cărți de cânt (Obikhod, Irmologiy, Oktoikh și Sărbători), care au fost ulterior retipărite de mai multe ori [3] . În plus, în 1778 la Moscova a fost publicată „Cântarea muzicală zilnică prescurtată”, în care „securele” erau înregistrate cele mai comune cântece din toate cele patru cărți [4] . Această ediție a fost distribuită pe scară largă și a fost acceptată ca ghid inițial pentru predarea cântului bisericesc în școlile teologice. În 1899 (tot în notație Kievană) au fost publicate Triodul Postului Mare și Triodul Colorat [5] . Publicațiile planificate ale cărților „Trezvony” și „Cerințele” în legătură cu binecunoscutele răsturnări politice ale secolului al XX-lea. nu a văzut niciodată lumina zilei.