Asociația patriotică catolică chineză ( kit. Trad. 中國 天主教 愛 國會 國會 國會 國會中国中国 天主教 爱国会 国会 国会 国会 国会 国会 国会 国会 国会 国会 国会 国会 国会 国会 zhōngguó Tiānzhǔjiào àiguó huì , de asemenea, o asociație patriotică a Bisericii Catolice , Patriotica chineză, Patriotica chineză Biserica Catolică ) este o organizație creată în 1957 a Biroului pentru Demo Religious Popular Republic of China pentru supravegherea catolicilor din China continentală [1] . În enciclica sa Ad Apostolorum Principis din 29 iulie 1958, Papa Pius al XII-lea a deplâns atitudinea și activitățile Asociației și a declarat ca episcopii implicați în sfințirea noilor episcopi aleși de Asociație să fie excomunicați. Papa Benedict al XVI-lea i- a numit pe agenții Asociației oameni care, deși nu au fost hirotoniți preoți și uneori nu au fost botezați, „controlează și hotărăsc asupra unor chestiuni ecleziastice importante, inclusiv numirea episcopilor” [2] . Organizația se află sub controlul Departamentului Frontului Unit al Partidului Comunist Chinez de când Administrația de Stat pentru Afaceri Religioase a fost fuzionată în Departamentul Frontului Unit în 2018 [3] .
Este singurul organism organizatoric al catolicilor din China recunoscut oficial de guvernul Republicii Populare Chineze, dar nerecunoscut de Vatican [4] . Cu toate acestea, Sfântul Scaun face distincție între Biserica din China și Asociația Patriotică Catolică Chineză ca atare și, din anii 1980, a recunoscut aproape toți episcopii numiți de Asociație ca fiind legitimi și în deplină comuniune cu Biserica Catolică, deși pe bază individuală . [5] . Vaticanul continuă să depună eforturi pentru o soluționare permanentă a acestei probleme prin negocieri cu autoritățile politice din RPC [6] .
Asociația Patriotică Catolică Chineză nu controlează catolicii din Macao și Hong Kong, ai căror episcopi mențin legături cu Biserica Catolică din Roma.
La începutul anilor 1950, în China a început persecuția Bisericii Romano-Catolice. Majoritatea misionarilor catolici străini au fost deportați din RPC. Mulți dintre clerul catolic chinez au fost arestați și închiși. Parohiile și mănăstirile au fost închise. Biserica romano-catolică a fost forțată să intre în clandestinitate. În acest moment, a luat naștere „ Mișcarea Trei Autonome ” , care a căutat să atenueze persecuția prin cooperare cu autoritățile comuniste din RPC. „Mișcarea celor trei autonomii” a unit comunitățile protestante și un mic grup de catolici. În 1954, reprezentanții celor mai mari comunități protestante s-au adunat la o conferință și au format „ Mișcarea Triplă Patriotică ”, aflată sub controlul Administrației de Stat pentru Afaceri Religioase. În 1958, prin analogie cu acțiunile protestanților, a fost convocată o conferință catolică, care a anunțat crearea unei „Asociații Patriotice Catolice”, independentă de Vatican. Participanții la conferință au anunțat că scopul principal al creării acestei organizații a fost cooperarea cu autoritățile Republicii Populare Chineze. Organizatorii conferinței au emis un document în care afirmă că „Asociația Patriotică Catolică” rupe toate relațiile politice și administrative cu Vaticanul, menținând în același timp bazele doctrinare ale Bisericii Catolice.
Din cauza expulzării în masă a episcopilor străini, 120 de eparhii chineze au rămas fără ordinari . Ca răspuns, mulți preoți chinezi din „Asociația Patriotică Catolică” au început să nominalizeze candidați din rândurile lor pentru hirotonirea episcopală . Au fost trimise liste de candidați pentru hirotonire la Vatican. Cu toate acestea, Vaticanul nu a aprobat candidații, știind că acești candidați sunt sub controlul guvernului.
La 13 aprilie 1958, Episcopul Li Daonan al Bisericii Patriotice a hirotonit ca episcopi doi preoți, încălcând astfel legea canonică a Bisericii Catolice, care interzice hirotonirea episcopilor fără acordul Sfântului Scaun . La 29.06.1958, a urmat o reacție tranșantă din partea Vaticanului sub forma unei encilice a Papei Pius al XII-lea „ Ad Apostolorum Principis ”, în care pontiful condamna hirotoniile ilegale din Biserica Patriotică și acțiunile autorităților RPC.
Până în 1962, 42 de episcopi au fost hirotoniți în Biserica Patriotică Catolică, întărind semnificativ schisma dintre Sfântul Scaun și Biserica Patriotică Catolică.
În timpul „ Revoluției Culturale ” din 1966, toate activitățile religioase, inclusiv Biserica Patriotică Catolică, au fost interzise în RPC. Templele au fost reconstruite în fabrici și ateliere. În 1976, după încheierea „Revoluției Culturale”, a început o restabilire treptată a activității religioase în RPC. În 1978, Conferința Poporului Chinez a decis să recunoască taoismul , budismul , islamul și creștinismul ca religii tradiționale ale Chinei. În 1982, Constituția adoptată a Republicii Populare Chineze a recunoscut dreptul cetățenilor la libertatea religioasă. Cu toate acestea, în curând guvernul chinez a emis o serie de documente care restricționau activitățile catolicilor din țară. În februarie 1989, guvernul chinez a adoptat Documentul nr. 3 „Întărirea controlului asupra Bisericii Catolice în noua situație”; în februarie 1991 - Documentul nr. 6 „Câteva întrebări privind îmbunătăţirea ulterioară a muncii în sfera religiei”. Aceste documente guvernamentale au ordonat noua înregistrare a comunităților religioase, care a alungat din nou în subteran comunitățile catolice loiale Vaticanului. În 1999, după închiderea organizației religioase Falun Gong , au început arestările catolicilor care nu se supuneau Bisericii Patriotice Catolice și s-au adunat pentru serviciile lor în condiții subterane.
În prezent, în China sunt înregistrate 17.000 de comunități protestante și catolice care aparțin Bisericii Patriotice Chineze. Comunitățile catolice care recunosc Vaticanul funcționează în cea mai mare parte în subteran.
Dreptul canonic al Bisericii Catolice din 1917, în canonul 2314, recunoaște comunitățile care nu sunt supuse Vaticanului ca schismatice . În 1957, Papa Pius al XII-lea i-a excomunicat pe episcopii Bisericii Patriotice Catolice care fuseseră hirotoniți fără acordul Sfântului Scaun. În timpul pontificatului Papei Ioan Paul al II-lea , nominalizările pentru episcopat în Biserica Patriotică au fost trimise la Vatican și au așteptat aprobarea acestuia. În ultimii ani ai pontificatului său, Ioan Paul al II-lea a aprobat câțiva candidați, încercând astfel să depășească diviziunea din comunitatea chineză a Bisericii Catolice.
Vaticanul recunoaște sacramentele Bisericii Patriotice Catolice, inclusiv hirotonirea episcopilor, ca fiind valabile, dar nu legale. Majoritatea preoților Bisericii Patriote Catolice (până la 70%) deservesc nu numai comunitățile catolice ale Bisericii Patriotice înregistrate de autoritățile statului, ci și cele subterane.
În 2000, 120 de martiri chinezi au fost canonizați de Ioan Paul al II-lea , provocând o reacție puternică din partea guvernului chinez, care a acuzat Vaticanul că îi declară sfinți pe misionarii străini care au comis crime împotriva poporului chinez.
În octombrie 2005, Papa Benedict al XVI-lea a invitat trei episcopi din Biserica Patriotică la Roma pentru Sinodul Episcopilor, astfel încât să poată participa la lucrările sinodului ca membri cu drepturi depline. Cu toate acestea, guvernul chinez nu le-a eliberat permisiunea de a călători în străinătate și a acuzat din nou Vaticanul de acțiuni unilaterale și necoordonate.
Biserica Patriotică Catolică nu recunoaște deciziile luate de Vatican după 1949. Astfel, există dispute în această comunitate catolică cu privire la dogma Adormirii Sfintei Fecioare Maria , hotărârile Conciliului Vatican II și o serie de reforme liturgice . În învățătura socială, Biserica Patriotică Catolică urmează programul social al Partidului Comunist din China, care în domeniul planificării familiale este contrar învățăturilor Bisericii Romano-Catolice.