Kom , Komos , ( greaca veche Κῶμος ), sau Komus ( lat. Comus ) în mitologia greacă antică - zeul sărbătorilor și al distracției, al petrecerii nopții, fiul și majordomul lui Dionysos . Traducerea literală din greacă înseamnă „sărbătoare”, „distracție”. Închinarea celui care apare în antichitate târzie . Coma a fost înfățișată ca un tânăr înaripat sau ca un copil satir cu cap chel și urechi de măgar. De asemenea, a fost înfățișat ca un tânăr pe punctul de a leșina din cauza băuturii, purtând o torță pe cale să cadă. . Spre deosebire de obișnuitul senzual Pan sau de Dionysosul intoxicat, Kom era zeul excesului.
Descrierea lui Kom, așa cum a fost înfățișat în pictura antică, este conținută în renumita operă literară din genul ekphrasis „Imagini” ( altă greacă Εἰκόνες , translit. Eikones , lat. Imagine ), al cărei autor este atribuit în prezent lui Philostratus III - un scriitor grec, un sofist care a trăit în secolul al III-lea d.Hr.
Comus este înfățișat în pictura lui Lorenzo Costa Domnia (Domnia) zeului Comus, pictată în 1511 pentru Studiolo Isabella d'Este de către patrona artiștilor, Marchiza de Mantua Isabella d'Este .
Personajul lui Com este prezent în drama lui Ben Jonson „Pleasure Reconcilied to Virtue” („Unirea plăcerii și virtuții”) și în opera-baletul „Les fêtes de Paphos” („Festivalele din Paphos”) de Jean-Joseph Cassanea de Mondoville .În lucrarea dramatică „Comus” John Milton Com este reprezentat de fiul lui Dionysos și Circe . Cu toate acestea, aceasta este doar o inovație a perioadei post- clasice . Coma este menționată și în poezia rusă de E. A. Baratynsky în poemul „Sărbătorile”:
... Laudă ție, vesel Kom!
Nu există otravă în plăcerile tale...
și V. A. Jukovsky în poezia „Vărbătoarea Eleusiniană” (tradusă din Schiller ):
... Și vine dătătorul de binecuvântări,
Prieten al sărbătorilor, vesel Kom; ...
Unul dintre primii magicieni cunoscuți , francezul Nicolas-Philippe Ledru , care a trăit în 1731-1807 , a luat pseudonimul Comus cu numele de Coma [1]