Krasnushka (pictură cu icoană)

Rubeola este o icoană primitivă, una dintre formele artelor și meșteșugurilor populare. Fundalul unei astfel de icoane sau ținuta personajelor de pe ea au fost adesea realizate cu vopsea roșu-maro (mai des ocru ) cu imagini desenate în contururi negre . Spre deosebire de căptușeală, imaginile sunt realizate complet, inclusiv inscripțiile. Este un termen profesional al pictorilor de icoane ruși [1] . Potrivit unei alte versiuni - o pictogramă de căptușeală, în care sunt scrise cu atenție doar părți vizibile de sub salariu [2] . Un gen similar de pictură cu icoane populare există încă de la sfârșitul secolului al XVII-lea [3] .

Icoanele asemănătoare rubeolei au fost pictate de neprofesionişti (cocheri, olari, dulgheri) în timpul lor liber din opera lor principală, înfăţişând nu comploturi clasice, ci folclor bazat pe idei populare despre Hristos, Maica Domnului, apostoli, eroi biblici. și sfinți locali, precum și legende , legende și povești [4] .

Icoanele populare se caracterizează prin forme convenționale, o tehnologie simplificată de realizare a icoanei și tehnica picturii și un număr limitat de culori [4] .

Cuvântul rubeolă a fost inclus în dicționarul hoților , unde ei defineau o icoană pictată la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea [5] .

Tipuri de pictograme de casă

Pe lângă rubeolă, icoanele populare erau numite „chernushka”, „dungi”, „cip” (sau lubok), „pictate” [3] .

Blackies

În imaginea pictogramelor negre, culoarea neagră a predominat.

Pictograme în dungi

În așa-numitele icoane „în dungi”, fundalul era realizat în două culori: partea superioară era vopsea deschisă, care înfățișa lumea cerească, iar partea inferioară era întunecată, personificând lumea noastră pământească.

Pictograme cip

Pentru pictogramele „cip” s-a luat o tablă plată subțire, mai des o bucată de liben , motiv pentru care există un alt nume pentru ele - „bast”. Tableta a fost amorsată ușor, după care s-au scris pe ea chipurile lui Hristos, ale Maicii Domnului sau ale Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni (alți sfinți nu se găsesc pe icoane ciobite asemănătoare) [4] . Fundalul a fost acoperit cu un cadru din folie cu un model perforat și în relief, uneori cu un tablou. Pictograma a fost introdusă într-o cutie de sticlă.

Icoane pictate

Icoanele „pictate” au fost create de pictorii arteli care au făcut ocol prin sate și au pictat pereții și tavanele camerelor țărănești. Pe icoanele „pictate”, sfinții erau înfățișați în același mod ca și în picturile murale [6] — personaje elegante în ținute bogate împrumutate adesea din imprimeurile populare [4] se plimbă printre copacii și florile luxuriante . Multe artele au venit din Urali, dar în multe sate propriile lor artele, locale, erau și ele faimoase.

Distribuție

În cea mai mare parte, astfel de icoane auto-fabricate au fost create în Siberia , din cauza lipsei de icoane „normale”. Se presupune că pictorii de icoane populare foloseau o astfel de paletă, ciudată pentru pictura icoanelor, din cauza absenței sau a costului ridicat al vopselelor tradiționale, întrucât aurirea era costisitoare, și trebuiau să folosească paleta care avea la îndemână [3] .

Vezi și

Note

  1. Ruby Arhivat 4 martie 2016 la Wayback Machine // Dicționarul unui pictor de icoane
  2. Ruby Arhivat pe 4 martie 2016 la Wayback Machine ABC of Christianity
  3. 1 2 3 Chernushki și rubeola  (link inaccesibil) STS Kuzbass, 30 iunie 2010
  4. 1 2 3 4 Icoana siberiană are 380 de ani Copie de arhivă datată 13 octombrie 2010 la Wayback Machine // „Topos”, jurnal literar și filozofic
  5. Rubella Arhivat 3 septembrie 2011 la Wayback Machine // Thieves Dictionary
  6. Multe icoane siberiene au fost considerate miraculoase Copie de arhivă din 4 martie 2016 la Wayback Machine // Ziarul regional regional din Tyumen Vsluh.ru, 13 septembrie 2006