| Cripta napolitanului | |
|---|---|
| Stat | |
| Unitate administrativ-teritorială | Napoli |
| statut de patrimoniu | moștenirea culturală a Italiei [d] [1] |
| Abordare | Salita della grotta, 20 - Napoli [1] |
| [email protected] | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Cripta napolitană ( italiană: Crypta Neapolitana ) sau Grota Veche a Pozzuoli , este de asemenea învechită. ital. Grotta di Cocceo ( Grota (pestera) Coccei ) [2] [3] [K 1] - un tunel rutier roman antic sub dealul Posilippo din Pozzuoli (teritoriul modern al Napoli ). Unul dintre puținele tuneluri antice care au supraviețuit de o lungime atât de mare (mai mult de 700 m) [4] . Inchis pentru vizitare.
Potrivit lui Strabon , tunelul a fost construit în anii 30 î.Hr. e. Lucius Cocceus Auktom , inginerul lui Agrippa [5] , care a mai construit un alt tunel Grotta di Cocceio la Cumae . Așezarea unui tunel care leagă Napoli de Câmpurile Flegree a devenit parte a transformărilor de construcție pe scară largă asociate cu construcția primului port maritim al Romei Antice sub Octavian - Porta Julius ( italianul Portus Julius ). Deja Seneca a numit tunelul cripta napolitană și l-a descris ca fiind un loc mohorât și prăfuit [6] :
Nu există nimic mai lung decât această temniță și nimic mai întunecat decât torțele din ea, care fac posibil să nu vezi nimic în întuneric, ci să vezi întunericul însuși. Cu toate acestea, chiar dacă ar fi lumină, praful ar acoperi lumina.
În 1167, rabinul spaniol Veniamin Tudelsky a vizitat cripta , lăsând o descriere exagerată a acesteia: „cincisprezece mile drumul trece pe sub munți” [7] . În 1180, diplomatul și scriitorul englez Gervasius din Tilbury a vizitat cripta . Probabil a fost primul care a asociat cripta cu numele Virgil , atribuind poetului antic anumite merite inginerești și matematice. Mai târziu, Virgil a început să fie considerat creatorul direct al tunelului, iar această creație a fost înțeleasă ca un fel de act supranatural, magic, iar mormântul antic de lângă intrarea de est a început să fie numit mormântul lui Vergiliu [4] . În ultima sa poezie , Baratynsky , care a vizitat Napoli, își amintește: „ ... o peșteră verde, Pietre sacre oferă superstiției, Unde doarme cenușa mare a domnitorului poeziei ”.
Denumirea criptei napolitane este de obicei văzută în pictograma dintre Napoli și Puteoli de pe tăblița Peutinger , care reflectă semnificația tunelului în sistemul rutier al Evului Mediu. În secolul al XIV-lea, Petrarh a lăsat și o descriere a criptei [4] .
În Evul Mediu și New Age s-au făcut încercări de extindere și consolidare a structurii. În 1455, sub regele Alfonso al V-lea Magnaniul , podeaua tunelului a fost tăiată câțiva metri pentru a face ascensiunea dinspre est mai puțin abruptă. În timpul stăpânirii spaniole (secolele XVI-XVII), în cripta napolitană a fost instalat un sistem de iluminat cu felinare. Ca urmare a numeroaselor transformări (1455, 1548, 1748, 1806), tunelul și-a pierdut în mare măsură aspectul inițial [8] .
În secolele XVI-XIX. Cripta napolitană a devenit una dintre cele mai populare atracții din Napoli, vizitată ca parte a Marelui Tur . A fost descris de Voltaire și Goethe [4] , reprezentat de Casper van Wittel , Hubert Robert și alți pictori. În 1698, P. A. Tolstoi a lăsat o descriere a criptei :
Și, după ce am părăsit orașul Napoli, am văzut un lucru uimitor: s-a făcut un drum sub pământ cu o lățime de cinci sazhens , iar la un capăt din Napoli acel pasaj sub pământ era șase sazhens, iar la celălalt capăt mai jos. , iar lungimea acelui drum sau pasaj sub pământ ar fi de cinci sute de brazi. În mijlocul acelui pasaj este întuneric mare chiar și în timpul zilei, pentru faptul că acel drum este cioplit printr-un munte mare de piatră; iar pentru domnia în mijlocul acelui drum s-a făcut o fereastră mică în sus, dar din fereastra aceea este mică domnie [9] .
Tunelul a fost folosit până în 1885, când un nou tunel rutier ( Grotta Nuova , acum Galleria delle Quattro giornate ) [4] s-a deschis la nordul acestuia .
În 1917, în urma unei alunecări de teren, Cripta Neapolitanei a fost parțial umplută, blocajul nefiind degajat până în prezent [4] .
În timpul uneia dintre restaurări (1455 sau 1548), în tunel a fost găsit un basorelief de marmură care îl înfățișează pe Mithra , datând de la sfârșitul secolului al III-lea - începutul secolului al IV-lea. n. î.Hr., ceea ce a condus la ipoteza unei utilizări de cult a tunelului sau a unei părți a acestuia [10] .
Frescele parțial conservate de pe pereții tunelului datează din secolele XIV-XV, înfățișând Madona cu Pruncul cu sfinți, precum și capela de la intrarea de est [4] .
Sărbătoarea tradițională napolitană Piedigrotta , sărbătorită pe 8 septembrie, este asociată cu cripta.
Tunelul, așezat în tuf vulcanic , are 711 m lungime, 4,5 m lățime și 5 m înălțime (cu o creștere în înălțime cu 16 m mai aproape de ieșiri) [4] . Trece pe sub dealul Posilippo , facând legătura între cartierele Napoli Chiaia și Fuorigrotta. De sus, două puțuri de iluminat și ventilație înclinate ( spiracule ) sunt conectate la tunel.
La intrarea de est în tunel, din partea cartierului Chiaia, a fost amenajat în 1930 un mic parc ( Parco Vergiliano a Piedigrotta ). Conține așa-numitul mormânt al lui Virgil -antique columbarium , pe care zvonurile medievale îl asociau cu numele poetului antic. Nu se poate exclude însă că mormântul îi aparține cu adevărat lui Vergiliu - Suetonius relatează că poetul a fost înmormântat „lângă a doua piatră de-a lungul drumului Puteolan” [11] , adică pe a doua milă de zidurile Neapolei din epoca augustană, care corespunde aproximativ acestei locații. În parc se odihnește și marele poet Giacomo Leopardi .
Intrarea vestică în tunel se află la capătul Via del Grotta Vecchia din zona Fuorigrotta. Zona și-a luat numele de la criptă: fuori grotta - „în spatele peșterii”.
