Ivan Kulaga-Petrazhitsky | |
---|---|
ucrainean Ivan Petrazhitsky-Kulaga | |
hatman al cazacilor desemnați | |
septembrie 1631-septembrie 1632 | |
Naștere |
O.K. 1570, împrejurimile lui Mogilev și Orsha , Marele Ducat al Lituaniei/Rzeczpospolita |
Moarte |
Septembrie/octombrie 1632, Kanev , regiunea Cherkasy |
Ivan Kulaga-Petrazhitsky ( ucrainean Ivan Petrazhitsky-Kulaga ; născut în jurul anului 1570, în vecinătatea Mogilev și Orșa , Marele Ducat al Lituaniei / Commonwealth - ucis în septembrie / octombrie 1632, Kanev , Voievodatul Kiev , Provincia Polonia Mică a Commonwealthului ) - unul dintre conducătorii cazacilor din Zaporojie , hatmanul Ucrainei în 1631-32 [1] .
Ivan Petrazhitsky-Kulaga s-a născut în vecinătatea Mogilev și Orșa în jurul anului 1570 în familia de nobili ai stemei Petrazhitsky Peleș [2] .
A apărut în Zaporojie la sfârșitul anilor 1620. A luat parte la revolta lui Taras Fedorovich, supranumit Shake . La sfârșitul anului 1631, cazacii au ales în consiliul lor doi hatmani: Ivan Petrazhitsky-Kulaga - pentru cazacii înregistrați și Andrei Gavrilovici - pentru cazacii neînregistrați [3] .
Kulaga-Petrazhitsky a servit ca hatman al cazacilor ucraineni din septembrie 1631 până în septembrie 1632. El a fost un susținător al lui Mihail Doroșenko , care a căutat să obțină înțelegere reciprocă între guvernul polonez și Gazda Zaporojie . A dus o politică loială față de Polonia, încercând să apere drepturile și libertățile cazacilor prin compromisuri. În plus, a apărat interesele Bisericii Ortodoxe. El a obținut participarea în vara anului 1632 la Sejm-ul polonez al delegaților cazaci , care au înaintat cereri pentru admiterea cazacilor la alegerea unui nou rege (care mai târziu a devenit Vladislav Vaza ) și o soluționare echitabilă a problemelor religioase. În martie 1632, Kulaga și-a asumat obligații față de cazaci și toți credincioșii de a apăra Biserica Ortodoxă cu arme.
În septembrie 1632, Kulaga de la Rada cazacului din Maslovy Stav ( regiunea Kiev ) a fost suspectat că a încercat să încheie un acord privind condițiile de normalizare a relațiilor religioase cu reprezentanții Bisericii Greco-Catolice , în legătură cu care a fost îndepărtat din post de hatman și în curând executat la Kanev [4] . Potrivit unei alte versiuni, el a murit în Kanev în circumstanțe neclare; posibil ucis.