| Mănăstire | |
| Abația Laach | |
|---|---|
| 50°24′08″ s. SH. 7°15′07″ E e. | |
| Țară | |
| Locație | Maria Laach [d] |
| mărturisire | catolicism |
| Eparhie | Episcopia de Trier |
| Stilul arhitectural | Arhitectura romanica |
| Data fondarii | secolul al XI-lea |
| Site-ul web | maria-laach.de ( germană) |
Abația Sf. Maria Laach ( germană : Abtei Maria Laach , latină : Abbatia Mariae Lacensis sau Abbatia Mariae ad Lacum ) este o mănăstire medievală germană situată pe malul de sud-vest al lacului Laach , în munții Eifel . Mănăstirea a fost întemeiată în 1093 de către contele palatin Henric de Laach și soția sa Adelgeida de Weimar-Orlamünde [2] , iar construcția ei a fost finalizată în 1216. Și-a primit numele actual în 1863.
Catedrala monahală cu șase turnuri, Laacher Münster , este o bazilică boltită, cu o grădină interioară în fața portalului de vest , așa-numitul paradis (singurul la nord de Alpi) și o mănăstire de la începutul secolului al XIII-lea restaurată în 1859. . Este unul dintre cele mai frumoase monumente de arhitectură romanică din dinastia Salian .
În 1926, Papa Pius al XI-lea a acordat templului titlul de „ Basilica Minor ” ( Basilica minor ).
Mănăstirea este deținută de benedictini . Dețin terenuri agricole cultivate după principiul agriculturii ecologice (recolta se vinde într-un magazin local), Lacul Laach cu servicii turistice (camping, închiriere bărci, pescuit), un hotel pe malul lacului, o fermă cu grădină, o mică grădină zoologică. , o editură cu o librărie, ateliere meșteșugărești cu posibilitate de pregătire a celor care doresc (de exemplu, turnare în bronz, forjare artistică, olărit și tâmplărie, electrotehnică; se predă și agricultura).
Fondatorul abației a fost primul Conte Palatin al Rinului Henric al II-lea de Laach , singurul purtător al poreclei „Laach”, pe care a primit-o datorită castelului pe care l-a construit pe malul estic al Lacului Laach. A făcut jurământ să ridice o mănăstire pe malul opus al lacului în speranța de a se vindeca de infertilitate, precum și să salveze suflete și să odihnească trupurile soției sale și ale contelui palatin însuși. Locația a fost aleasă datorită accesibilității și a pârâului Bellerbach din apropiere ( germană: Beller Bach ) cu apă dulce. Mănăstirea a fost fondată de Henric al II-lea împreună cu soția sa Adelheid în 1093 și a fost închinată Fecioarei Maria și Nicolae Făcătorul de Minuni . A primit numele „Abbatia ad Lacum” (din latină – „mănăstire de lângă lac”), în germană „Abtei Laach”. Denumirea lacului, a zonei și a mănăstirii - Laach - provine de la vechea înaltă germană lacha , iar apoi, la rândul său, din latinescul lacus (lac).
„În numele Sfintei Treimi nedespărțite . Eu, Heinrich, prin harul lui Dumnezeu, Contele Palatinat al Rinului și domnul von Laach... Vă anunț: din moment ce sunt fără copii, cu acordul și participarea soției mele Adelheid, pentru a-mi salva sufletul și a realiza viaţa veşnică, am întemeiat pe pământurile moştenite de la părintele meu, şi anume la Laach, spre slava Sfintei Născătoare de Dumnezeu Maria şi Mănăstirea Sfântul Nicolae, ca loc de reşedinţă pentru cei care urmează carta mănăstirească. În prezența și la mărturia domnului Heilbert, venerabilul Arhiepiscop de Trier , am pregătit pentru mănăstire în același timp un dar din moșiile mele...”
Pe lângă terenul „la Laach”, partea de sud a lacului și pădurile adiacente, Heinrich a dat mănăstirii Kruft (cu o biserică), Alken , Bendorf , Belle , Rieden și Willenberg. Primii călugări și constructori au venit de la mănăstirea Sf. Maximin , situată în apropiere de Trier . Deja în 1093, s-au pus bazele pentru cripta , naosul , turnul de mijloc , părțile de vest și de est ale templului - o bază aproape gata pentru fundația clădirii, fără a lua în calcul paradisul, care a fost proiectat și adăugat mai târziu. Până la moartea lui Henric al II-lea la Castelul Laach la 23 octombrie 1095 (conform interpretării eronate a unor izvoare - 12 aprilie 1095), zidurile aveau deja mai mult de trei metri înălțime; cea mai lenta lucrare s-a realizat la naos, iar cea mai rapida la corul estic, unde zidurile ajungeau la sapte metri inaltime. Văduva lui Heinrich, Adelheid, a continuat să lucreze, dar s-au oprit după moartea ei la 28 martie 1100 la Echternach , prin care a trecut în drum spre Roma, într-un pelerinaj. În acest moment, transeptul de est era deja finalizat , cu excepția bolții, care a fost înlocuită cu un acoperiș plat temporar; le slujea călugărilor drept lăcaş de cult.
În 1112, moștenitorul lui Henric, contele Palatinat Siegfried de Ballenstedt, a contribuit cu noi fonduri pentru construcția catedralei, a ordonat continuarea lucrărilor și a donat mănăstirea Abației Affligem din Landgraviate of Brabant , căreia Laach a aparținut inițial ca priorat . Din 1127, mănăstirea a fost condusă de Gilbert von Affligem, inițial ca prior, iar din 1138 ca stareț. Odată cu el, la Laah au mai venit 40 de călugări. Au început să crească şi posesiunile mănăstirii de pe Rin , Moselle şi Eifel . După ce s-a finalizat construcția clădirilor mănăstirii în sine, a fost finalizată și catedrala, în care s-au finalizat lucrările la lucrarea de vest , la criptă și la naos. În 1139, contele Gerhard al II-lea von Hochstaden, nepotul ctitorului mănăstirii, a acordat mănăstirii partea de nord a lacului împreună cu localitatea Wassenach .
În 1138 Laach a devenit o abație de sine stătătoare; Gilbert a murit la 6 august 1152. Sub succesorul său, starețul Fulbert (1152–1177), arhiepiscopul de Trier Hillin von Fallemanin a sfințit cripta, nava și corul de vest la 24 august 1156. Turnurilor de vest le lipseau ultimele două etaje și căpriori, iar turnul de sud-est nu era finalizat; erau protejate de vreme rea printr-un acoperiș provizoriu. Fondatorii Westwerk-ului au fost Johann și Mathilde von Ebernach, imortalizati pe una dintre ferestrele catedralei. În jurul anului 1177 au fost finalizate corul de est, turnurile laterale ale cupolei de est și galeria de vest, cu sprijin financiar de la contesa Hedwiga von Are jucând un rol important în construcție.
Rezultatele unei analize dendrocronologice din 1979 au arătat că în 1164, în timpul slujirii starețului Fulbert, au avut loc ploi abundente, iar acest lucru sugerează că el a fost cel care a ordonat construirea unui adit de 880 de metri lungime, destinat să devieze apa din Lacul Laach, care nu avea scurgeri [3] . Acum există și o altă versiune, conform căreia adit a fost construit de romani ; se bazează pe rămășițele unei așezări romane descoperite la înălțimea mănăstirii și pe caracteristicile tehnice ale adit-ului însuși [4] .
Sub stareții Albert (1199-1216) și Grigore (1216-1235), partea de vest a templului a fost finalizată. În 1220-1230. s-a ridicat capela Sf. Nicolae, care există până în zilele noastre, apoi s-a adăugat din vest un portal-pronaos cu coloane, așa-numitul „paradis”. Împreună cu peretele exterior al templului, înconjoară un spațiu deschis pe patru laturi, asemănător unui atrium pătrat . Totuși, spre deosebire de atrium, are și ferestre decorate cu coloane în pereții de nord și de vest, iar doar peretele sudic este solid; aceasta se datorează faptului că până în 1855 chilia starețului i se alătura cu un oblon, unde nu avea voie să se uite.
Spațiul împrejmuit de paradis a fost folosit ca grădină, deși nu avea o intrare clar delimitată, iar grădinarul a fost nevoit să se cațere peste un gard interior jos. În secolele următoare, i s-a adăugat un etaj suplimentar cu un fronton cu cherestea , pentru a găzdui oaspeții, conform planului Sf. Gall . În plus, la paradisul a fost adăugată o anexă în partea de sud , tot cu un etaj suplimentar. Astfel, de la etajul superior al părții de sud a paradisului se putea intra direct în chilia starețului, care se învecina direct cu turnul sudic. La ultimul etaj erau vreo douăsprezece camere și un coridor în partea de sud. Cea mai veche reprezentare cunoscută a lui este a artistului valon Renier Roydkin și a fost creată în 1725. În prima treime a secolului al XIX-lea (până în 1830), etajul superior, împreună cu clădirea, au fost demolate. Pe la 1230-1250. a fost creată o boltă a naosului mijlociu, bazată pe tavane din lemn. Mai târziu, în mănăstire a apărut celebra școală de scris și pictură, în care, printre altele, a fost creată Laacher Sanktuar (cea mai bogată colecție de rugăciuni și imnuri euharistice , inclusiv antifonale ), care se află în prezent în biblioteca din Darmstadt .
După o perioadă grea din 1247-1256. (trei stareți la rând și-au părăsit postul din timp) mănăstirea a fost parțial reconstruită în stil gotic sub al unsprezecelea stareț, Dietrich II von Lemen. De asemenea, a schimbat radical viața mănăstirii, a dobândit noi moșii, curți, vii și moaște, iar istoricii Laah care au trăit mai târziu l-au numit „al doilea ctitor al mănăstirii”. Conform Catalogus abbatum Lacensium a condus mănăstirea timp de 42 de ani și apoi a părăsit această funcție, conform Germaniei Sacra 31 - Die Benediktinerabtei Laach - 39 de ani (S. 101, 358). Sub starețul Cuno von Lösnich (1295-1328), mănăstirea a cunoscut o înflorire duhovnicească, până în 1355 se lucrează la decorarea acoperișului în stil gotic, iar în următorii 150 de ani mănăstirea a înflorit.
După Sinodul de la Constanța , reformele au început să fie realizate din ce în ce mai activ în ordinul benedictin. Arhiepiscopul Johann al II-lea de Baden de Trier a promovat aderarea mănăstirilor benedictine la mișcarea de reformă a ordinului ( Congregația Bursfeld ). În 1469, l-a trimis la Laach pe priorul Johann Farth von Deidesheim de la Abația Sfântul Maximinus din Trier (conform altor surse, de la Mănăstirea Sfânta Maria a Mucenicilor din Trier ) ca stareț pentru a efectua reforma. Astfel, el a câștigat în lupta împotriva arhiepiscopului de Köln Ruprecht al Palatinatului, care și-a planificat candidatul pentru această funcție. Sub Johann IV Farth, abația a susținut în cele din urmă reforma introdusă de predecesorul său, Johann III Reuber. Sub starețul Simon von der Leyen (Simon de Petra, 1491-1512) și urmașii săi, Peter Mehe von Remagen (1530-1552) și Johann V Augustin Machhausen de Koblenz (1552-1568), mănăstirea a devenit unul dintre centrele monahale. umanism , nu în ultimul rând datorită bibliotecii sale extinse.
La sfârșitul secolului al XVII-lea și pe tot parcursul secolului al XVIII-lea, mănăstirea și catedrala au fost parțial reconstruite în stil baroc , inclusiv sub cel al treizeci și treilea stareț Placidus Kessenich (1662-1698), sub conducerea lui Joseph Dens (1698-1711) noi coruri. au fost create, sub Michael Godart (1711-1718) biblioteca, sub Clemens Aah (1718-1731) un nou departament. În mănăstire au apărut noi clădiri baroc .
La 27 septembrie 1801, mănăstirea a fost lipsită de drepturile sale de proprietate de către autoritățile franceze de ocupație, iar la 6 august (după unele surse - 2 august 1802, a intrat sub controlul Franței în conformitate cu secularizarea lui Napoleon ). edictul din 9 iunie 1802. A doua zi după edict, 10 iunie, a murit Thomas Kupp, care nu fusese încă hirotonit, cel patruzeci și unu și ultimul stareț din Laach, urmașul lui Joseph Meurer (1766-1801), care murise cu un an mai devreme. În zilele de persecuție a Bisericii Catolice, la 650 de ani de la moartea lui Gilbert, mănăstirea Sfânta Maria din Laach, în care au rămas doar 17 călugări, a rămas fără cap. Bunurile imobile ale manastirii au fost trecute in proprietatea statului Frantei; bunurile mobile au fost colectate în sala de adunări și trapeză , listate meticulos de comisarii francezi, și au trecut, de asemenea, în proprietatea statului (și parțial privată). În anii următori, toate proprietățile au fost vândute la licitație în Koblenz , principalul oraș al departamentului Rhin-Moselle, și au adus venituri considerabile guvernului francez, deoarece includeau proprietăți bogate de pământ, inclusiv podgorii Moselle. Mănăstirea, după planul autorităților franceze, urma să fie transformată în închisoare. Întrebarea nerezolvată a soartei mănăstirii s-a dovedit în cele din urmă a fi bună pentru el, deoarece Franța nu se grăbea să decidă cu privire la demolarea clădirii.
În 1815, prin hotărâre a Congresului de la Viena, mănăstirea a fost pusă la dispoziția guvernului prusac. Au urmat curând încercările de privatizare, dar numai când Prusia și-a anunțat disponibilitatea de a retrage mănăstirea de la licitație, s-a hotărât în cele din urmă un cumpărător. La 24 ianuarie 1820, clădirile fostelor mănăstiri, lacul și terenul au trecut în posesia șefului administrației raionale din Trier, Daniel Heinrich Delius, pentru suma de 24.900 taleri [5] . Moșia pe care a aranjat-o acolo a aparținut după moartea sa (1832) până în ianuarie 1863 copiilor săi Louis și Edward Delius și Clarei von Ammon, care au locuit cu ei cu familia ei. După un incendiu din 1855, în timpul căruia chilia starețului a ars, la cererea acestora, aripa de est a catedralei a fost parțial reconstruită de arhitectul din Köln Ernst Friedrich Zwirner în stil neogotic . În 1863, iezuiții germani au cumpărat fosta mănăstire, au construit acolo o școală și o tipografie, au construit o bibliotecă și au lansat un jurnalism religios activ. De atunci, locul unde se află mănăstirea a primit o nouă denumire „Maria Laach”, deși a fost folosit și numele latin monasterium Sanctae Mariae ad lacum sau pur și simplu Sancta Maria ad Lacum . În cursul Kulturkampf -ului din 1892, Colegiul a fost închis și iezuiții s-au oferit să redea mănăstirea ordinului benedictin.
Preotul Willibrord Bentzler de la Beuron Abbey a acceptat oferta după ce a obținut permisiunea de a face acest lucru într-o audiență personală cu împăratul Wilhelm al II-lea la 30 august 1892. Deja la 28 noiembrie a aceluiași an, el, împreună cu alți câțiva călugări, s-au stabilit într-o mănăstire, care temporar a redevenit priorit. La 15 octombrie 1893, la 737 de ani de la prima sfințire, mănăstirea a fost re-sfințită în cinstea Fecioarei Maria, iar priorul Willibrord Bentzler a devenit starețul ei al patruzeci și doi. Deși catedrala a fost retrocedată benedictinilor abia în 1924, aceștia au fost lăsați să o folosească după ce au încheiat un acord ( simultaneum ) cu biserica evanghelică pentru a o împărtăși - totuși, aproape niciodată nu a fost pusă în practică.
Wilhelm al II-lea, care era considerat proprietarul catedralei, în 1898 a ridicat un nou altar în ea, conform proiectului faimosului arhitect berlinez Max Spitta (demontat după 1945) și a participat activ din 1905 la decorarea în mozaic a interiorului. catedrală. Conform prescripţiei sale , Hristos Pantocrator a fost înfăţişat în coroana absidei principale , după modelul absidei Catedralei din Monreale .
Pe teritoriul mănăstirii au fost construite clădiri noi în secolul al XX-lea: în anii 1901-1913. - P. Ludger Rinklage, în 1928-29. Arhitectul de la Frankfurt Martin Weber.
În 1933, timp de un an în mănăstire, sub numele de „Frate Konrad” , Oberburgheistul de la Köln , a fost demis din funcție de național-socialiști , viitorul cancelar federal al Republicii Federale Germania Konrad Adenauer , care a fost ajutat de către starețul mănăstirii, prietenul său de școală Idelfons Herwegen, se ascundea. La 12 aprilie 1933, prietenul lui Herwegen, teologul Johann Pinsk, a luat jurământul de novice în mănăstire . După al Doilea Război Mondial, a reconstruit Biserica Maicii Domnului din Berlin-Lankwitz, unde a slujit ca preot, după bombardament, reconstruită după modelul Catedralei Laach, făcând în același timp din fostul naos pragul de intrare în transept, devenit acum un lăcaș de cult.
În acest moment, mănăstirea are un număr mare de frați (182 în 1934), în ea își are sediul tipografia „ars liturgica”. Sub starețul Idelfons Herwegen, procesul de cult liturgic a fost explorat activ de călugări. În 1948 a fost creat propriul institut dedicat acestei discipline.
În 1937 și 1956 Au fost lansate două proiecte majore de restaurare pentru a aduce exteriorul și apoi interiorul Catedralei Laah mai aproape de aspectul său original. În anii 1950 munca s-a desfășurat sub îndrumarea lui Stefan Leuer, profesor de clădire bisericească și arhitectură la Köln, elev al lui Dominicus Böhm.
Catedrala Maria Laach este una dintre cele mai bine conservate și remarcabile clădiri romanice din Germania. Acest lucru se datorează în primul rând faptului că catedrala practic nu a fost reconstruită mai târziu. Modificările gotice (vârfurile ascuțite ale turnurilor) și baroc (ferestrele extinse ale naosului lateral) au fost eliminate în timpul lucrărilor de restaurare din secolul al XX-lea. În ciuda vechimii sale, clădirea arată armonioasă și pe deplin în conformitate cu timpul său.
În timpul construcției mănăstirii s-a folosit așa-numitul plan al Sfântului Gal, prezentat la Sinodul de la Aachen din 816 de către starețul mănăstirii Sfântul Gal, Gotzbert și Benedict de Anian. Pentru construcție s-a folosit tuf brun-galben de Laach , calcar alb din Lorena , în primele etape gresie roșie din River Kill , apoi tuf cenușiu de la Wyburn , lavă augit din munții Eifel. Acoperișurile au fost inițial acoperite cu cupru, dar acesta a fost înlocuit cu ardezie în secolul al XIX-lea .
Forma catedralei este o bazilică cu coloane, două coruri, trei nave și două transept, încoronată cu șase turnuri. Un turn se ridică deasupra ambelor transept. La vest de clopotnița centrală sunt două turnuri rotunde inferioare; dimpotrivă, două turnuri pătrate mai înalte se învecinează cu turnul octogonal cu cruce de mijloc dinspre est. Anterior, s-a înălțat deasupra lor, dar după restaurare i-a fost redat un acoperiș plat în stil romanic. Partea de est a catedralei a fost finalizată în 1177, iar partea de vest - în 1230. Trei turnuri laterale nu au nimic în interior, iar doar în cel de nord-vest există o scară în spirală. Turnul rotund sudic găzduia și clopotele. Pereții exteriori sunt decorați cu omoplați. O caracteristică specială a templului este paradisul construit după finalizarea clădirii în sine (1225-1235). În exterior, catedrala este decorată cu reliefuri cu creaturi mitologice și ornamente florale.
Astfel, Catedrala Laach a fost construită în tradiția celor mai mari catedrale din orașele renanului - Speyer , Mainz și Worms . Aspectul său întruchipează ideea romanică a „cetății lui Dumnezeu”, care este îmbunătățită doar de o navă relativ scurtă. Structura clădirii este dominată de linii clare și simple. În plan, formează o cruce - un simbol al creștinismului. Partea de vest a bisericii este orientată spre apus - partea întunecată - și era destinată nobilimii ("clasa militară"), partea de est - spre răsărit, partea lumii și era destinată clerului ( „clasa învățată”), iar naosul situat între ele era rezervat oamenilor de rând – „clasa de asistente”.
În interior, bazilica este și ea decorată destul de simplu, fără decorațiuni și arcade fanteziste. La începutul secolului al XIII-lea, în locul unui tavan rulant din lemn, în nava mijlocie a apărut o boltă de piatră. În corul estic, unde se țin liturghii și sunt locuri pentru coriști, există un altar unic cu ciborium . ciboriul este un baldachin sprijinit pe coloane; a fost cumpărat de starețul Dietrich II von Lehmen în 1256. La acea vreme, acoperea piatra funerară nou creată a ctitorului mănăstirii, Heinrich II von Laach, aflată anterior în mănăstire, deoarece naosul nu era terminat. Acum cenușa lui a fost îngropată lângă a patra pereche de coloane din vestul naosului. Mormântul era o nișă cu un sarcofag, peste care se afla o piatră funerară cu o figură magnifică a lui Henric, din lemn. Din secolul al XVII-lea, un baldachin a umbrit altarul principal al catedralei. Sub stareții Albert și Grigor, a fost creat un lettner (despărțitor de altar); a fost distrusă în secolul al XVII-lea, dar detaliile sale sculpturale, inclusiv figura lui Samson , sunt încă păstrate în muzeul mănăstirii. Sub starețul Theoderich, au fost construite turnuri în stil gotic - vârfurile lor au devenit mai abrupte, iar pe ele au apărut cornișe; tot sub el au apărut ferestre în stilul gotic timpuriu în corul estic. Al cincisprezecelea stareț, Wiegand von Pannau (1335–1360), a completat turnurile. În timpul slujbei celui de-al douăzeci și doilea stareț, Simon von der Leyen, la insistențele acestuia, s-a construit un paradis, iar unele dintre coloane au fost pictate cu fresce care îi înfățișau pe Sfinții Benedict (întemeietorul ordinului, coloana de sud-vest a ordinului de vest). cor), Nicolae (unul dintre patronii catedralei, partea de nord a aceleiași coloane; fresca îl înfățișează, printre alții, pe starețul Simon) și Cristofor (partea de sud a coloanei de nord-vest). Până în secolul al XIX-lea, ușile duble ale paradisului erau încuiate. În anii următori, clădirile mănăstirii au fost parțial reconstruite.
În secolul al XVI-lea, catedrala avea 16 altare dedicate diverșilor sfinți: unul în corul de vest, opt în naos, două în corul de est, câte unul în absidele laterale ale transeptului, unul în sacellum (sanctuarul) în secolul al XVI-lea. partea de nord a transeptului și două în criptă. Situat în naosul de lângă mormântul ctitorului mănăstirii, „altarul celor zece mii de martiri” a slujit deseori monahii care au luat preoția la prima liturghie. În secolul al XVII-lea, aceste altare au fost îndepărtate și parțial înlocuite cu alte altare și structuri. Locația și scopul altarelor au fost descrise de starețul Johann V Augustin Machhausen în lucrarea sa Rituale Hyparchiae .
În 1662-1668. Sub starețul Placidus Kessenich (1662-1696), interiorul bisericii a fost decorat în stil baroc. Din ordinul său, nivelul corului de vest a fost coborât și a fost ridicat podeaua naosului pentru a muta mormântul lui Henric al II-lea în corul de vest, ca într-un loc mai potrivit. Ulterior, la ordinul lui, ferestrele naosului lateral au fost extinse în stil baroc; în secolul al XX-lea au fost readuse la starea inițială. Succesorii săi Joseph Dens (1696–1711) și Clemens Aach (1718–1731) au înlocuit vechile tarabele corului din vremea lui von der Leyen cu altele noi și au instalat un amvon sculptat în catedrală. Sub starețul Iosif al II-lea Meurer, în 1775, arhitectul Johann Seitz, elev al lui Balthasar Neumann, a adăugat o „aripă Iosif” clădirii mănăstirii. Împreună cu podul construit de P. L. Rinclake, există și astăzi. Dintre clădirile mănăstirii din Evul Mediu și Renaștere, doar turnul capelei Sf. Nicolae, construit sub starețul Grigor, a supraviețuit; capela în sine a fost demolată în 1757 din ordinul starețului Heinrich III Artz, iar în locul ei a fost ridicată una nouă.
În secolul al XIX-lea, au fost efectuate două campanii de restaurare de amploare (în anii 1830 și 40 și în anii 1880) pentru a repara daune grave (în special, bolta și acoperișul). Printre cauzele deteriorării se numără un nou canal de scurgere construit de familia Delius în anii 1842-1844. cinci metri mai jos de vechiul adit al lui Fulbert și a scăzut vizibil nivelul apei în Lacul Laach, precum și incendiul din 1885, în timpul căruia fațada mănăstirii și chilia starețului au ars. Pe la 1830, aspectul inițial al paradisului a fost redat datorită demolării etajului superior; urmele ei au putut fi văzute multă vreme pe faţada catedralei.
În 1891, mănăstirea a cumpărat șase clopote noi de la fabrica de clopote din Belgia, Adrien Causard ( Tellin ); această fabrică a existat până în anii 1970, iar apoi a fost transformată într-un muzeu de clopote. În afară de Catedrala Speyer, Catedrala Laach este singura biserică din Renania-Palatinat care are un ansamblu complet de clopote. În 1902 au început primele lucrări de refacere a aspectului romanic al catedralei, iar ferestrele naosului lateral au fost readuse la aspectul inițial.
În timpul amplelor lucrări de restaurare din 1937, au fost îndepărtate elemente din gotic târziu și baroc (acoperișul ascuțit al turnului central, ornamentul sub formă de trefoil), iar Fântâna Leului din Hortus conclusus (grădina închisă) a paradisului a fost finalizată. . În 1956, la împlinirea a 800 de ani de la sfințire, interiorul catedralei a fost și el restaurat la forma inițială. S-au repus bazele coloanelor. În 1991, ansamblul de clopote al catedralei a fost completat cu șase noi clopote de la fabrica Bahert cu ocazia împlinirii a 900 de ani de la întemeierea mănăstirii.
În timpul istoriei Abației Laach, aceasta a fost condusă de 40 (41) stareți, respectiv din 1138 până în 1801 (1802). Discrepanța în estimări se datorează faptului că cel patruzeci și unu stareț, Thomas Kupp, a murit înainte de a putea lua în mod oficial demnitatea; secularizarea, care a început la scurt timp după aceea, a încetat temporar existența abației. Puțini dintre ei și-au deținut funcția de zeci de ani; acesta este Dietrich (Theoderich) II von Lemen (1256-1295), care a slujit ca stareț timp de 39 de ani și a mai trăit 12 ani după aceea, succesorul său Kuno (1295-1328) - 33 de ani, Wilhelm II von Leutesdorff - 40 de ani bătrân, Joseph Meurer - 35 de ani. Doi stareți, precum cel de-al șaptelea stareț Dietrich (Theoderich) I din Trier (1235-1248), după încheierea slujbei lor, au mers la alte mănăstiri ( mănăstirea minorită din Andernach ). Aproximativ șase stareți s-au pensionat, unul a fost îndepărtat din biroul său. Pe lângă primii șase stareți, construcția activă a fost realizată de Dietrich II, Wiegand II von Panau, în stil baroc - Placidus Kessenich, Michael Godart, Joseph I Dens, Clemens Aah.
Stema abației este menționată pentru prima dată în 1636, deși i-a fost acordată abia în 1718. Era folosit în primul rând împreună cu stema starețului și era fixat de obicei pe frontoanele și intrările în clădirile și curțile monahale. Pe partea dreaptă a scutului heraldic, pe fond albastru, lucrarea de vest a catedralei era înfățișată în argint sau alb (trei turnuri vestice, de obicei de aceeași înălțime, și un atrium), în partea stângă, pe fond auriu. , jumătate de vultur negru întărit cu roșu, ocazional cu un halou. Ulterior, stema a fost reproiectată parțial. Acum poate fi văzută deasupra intrării în paradis, unde reflectă statutul catedralei - „Bazilica Mică”, precum și pe sigiliul mănăstirii (unde este prezentată fără vopsele). Motto-ul stemei spune: „Pax in virtute” (din latină – „pace în virtute”).