Tabără pentru copii sârbi în Jastrebarsko

Yastrebarsko
croat Jastrebarsko
Tip de Lagărul de concentrare pentru copii
Locație Jastrebarsko , Stat Independent al Croației
Coordonatele 45°40′33″ N SH. 15°38′33″ E e.
Perioada de funcționare iulie - octombrie 1942
Numărul deceselor Peste 449

Organizație principală
Ustasha

Tabăra Jastrebarsko este o tabără pentru copiii sârbi înființată de croatul Ustaše în timpul celui de-al Doilea Război Mondial în orașul cu același nume din Statul Independent Croația (IHC).

Tabăra a găzduit copii cu vârste cuprinse între o lună și 14 ani, care au fost aduși din diferite lagăre de concentrare înființate de Ustaše. Practic, au ajuns în lagăre de concentrare după operațiunile militare ale Ustașhe, Wehrmacht și SS împotriva partizanilor iugoslavi (NOAU) și raiduri punitive împotriva populației civile sârbe. Lagărul de concentrare Jastrebarsko a fost situat la 37 de kilometri de capitala NGH Zagreb și a funcționat în iulie-octombrie 1942.

În total, în lagăr erau cel puțin 3336 de copii, dintre care au murit cel puțin 449. Mulți copii au fost primiți de familiile locuitorilor locali, iar alte câteva sute au fost eliberați de partizanii iugoslavi la 26 august 1942. Aproximativ 300 de copii care au rămas în lagăr după închiderea acestuia au fost plasați în Castelul Erdödy din Jastrebarsko, unde au rămas până la sfârșitul războiului.

Istorie

Fundal

La 6 aprilie 1941, trupele germane și italiene au invadat Iugoslavia . Lor li s-au alăturat armatele Ungariei și Bulgariei . Întâmpinarea de probleme cu echiparea cu arme moderne și armata iugoslavă divizată etnic a fost rapid învinsă. După ocuparea Iugoslaviei și împărțirea teritoriului acesteia de către țările Axei , pe teritoriul Croației , Bosniei și Herțegovinei și unei părți din Serbia a fost creat Statul Independent Croația . Obiectivele național-politice ale Ustaše nu au fost doar stabilirea independenței de stat a Croației, ci și conferirea noului stat un caracter etnic croat. Principalul obstacol în atingerea acestui obiectiv au fost sârbii, care reprezentau o treime din populația NGH. Drept urmare, din primele zile ale existenței NGH, Ustașa a început acțiuni active anti-sârbe. Preludiul a fost o puternică campanie de propagandă care i-a înfățișat pe sârbi drept dușmani ai poporului croat care nu aveau loc în NDH. Punctul culminant a fost genocidul sârbilor și internarea lor în numeroase lagăre de concentrare [1] .

Urmând exemplul Germaniei naziste , regimul Ustaše a emis legi rasiale asemănătoare cu Legile de la Nürnberg , vizând sârbi, evrei și romi . În discursul său din Gospić din 22 iunie 1941, unul dintre liderii ustași, Mile Budak , a formulat un program de acțiune față de sârbi, care a fost publicat pe 26 iunie de ziarul Hrvatski List [2] :

Vom distruge o parte din sârbi, o vom evacua pe cealaltă, pe restul îi vom converti la credința catolică și îi vom transforma în croați. Astfel, urmele lor se vor pierde în curând, iar ceea ce rămâne va fi doar o amintire proastă despre ei. Pentru sârbi, țigani și evrei avem trei milioane de gloanțe

Ustașii au urmat o politică diferențiată față de popoarele declarate dușmani. Diferența de atitudine față de sârbi și evrei a fost că ei au încercat să-i distrugă complet pe evrei, iar sârbii - o treime să distrugă, o treime să catolice , o treime să expulzeze în Serbia [3] . Astfel, ustașa plănuia să-și facă statul complet mono -național . Istoricul italian Mark Riveli a scris că pentru Ustaše, problema evreiască nu era principala „problemă rasială”. În opinia sa, Pavelić a întreprins exterminarea evreilor „pentru a-i face pe plac celui mai puternic aliat nazist” [4] .

În aprilie-mai 1941, în NGH au început să fie create primele lagăre de concentrare. Au fost legalizați la 23 noiembrie a aceluiași an sub denumirea de „Lagăre de internare și muncă” printr-un decret special al lui Pavelić și Artuković . Lagărele erau împrăștiate în teritoriile controlate de ustași. Dintre acestea, doar două au supraviețuit până la sfârșitul războiului - în Jasenovac și Stara Gradiska . Conducerea lor a fost încredințată Serviciului de Supraveghere Ustash. Primul manager al lagărelor a fost Mijo Babić, dar în iunie 1941 a fost ucis de partizanii sârbi. A fost înlocuit de un nou funcționar Ustaše, Vekoslav Luburić , care a rămas în funcția sa până la sfârșitul războiului [5] .

Înființarea unei tabere

Decizia de a înființa un lagăr de concentrare la Yastrebarsk a fost luată din cauza numărului mare de copii sârbi care au fost capturați de Ustaše în timpul masacrelor de civili, precum și a operațiunilor împotriva partizanilor și a raidurilor punitive care au început deja în primăvara anului 1941. Familiile lor au fost adesea executate sau trimise la muncă forțată în Germania, iar casele lor au fost distruse. Unii dintre copii au fost distruși de ustași în timpul operațiunilor lor, dar cei care au rămas în viață urmau să fie trimiși în lagăre [6] .

Una dintre operațiunile antipartizane, după care mulți copii sârbi au ajuns în lagăre de concentrare, a fost bătălia pentru Kozara . În timpul bătăliei, Wehrmacht -ul și regimul Ustasha au recurs pentru prima dată în ținuturile iugoslave ocupate la o curățare sistematică a teritoriului de populația sârbă. În timpul operațiunii, zeci de mii de civili sârbi au fost deportați, mai ales în lagărele de concentrare germane și croate din Zemun , Stara Gradiska , Jasenovac și în alte locuri, mai puțin într-o așezare din Slavonia . În același timp, oameni au fost uciși în marșul în drum spre destinații, au murit în lagăre de foame, boală și condiții proaste. În plus, femeile apte de muncă au fost trimiși în Reich , iar bărbați în nordul Norvegiei ocupate . Copiii părinților deportați și uciși se aflau inițial în diferite lagăre de concentrare. Sub presiunea publicului și a Crucii Roșii Internaționale , oficialii ustași au decis să organizeze o tabără specială pentru ei. Un rol foarte important în atragerea atenției asupra copiilor care se aflau în lagărele de concentrare l-a jucat Diana Budisavlevich , soția medicului zagreb Yuri Budisavlevich, care a lucrat la Crucea Roșie și a avut multe legături [7] .

Conform planului organizatorilor taberei, copiii din ea ar trebui să fie crescuți în „spiritul ustașa”. Propaganda Ustash a prezentat crearea lagărului ca „salvarea copiilor de la sclavia partizană” [8] .

O tabără numită oficial „Adăpost pentru copii refugiați” [9] a fost înființată în orașul Jastrebarsko, la aproximativ 37 de kilometri de capitala NDH Zagreb . Locația a fost aleasă datorită apropierii sale de Zagreb, ceea ce a ușurat apărarea și a redus riscul unui atac partizan . Castelul Erdödy, o mănăstire franciscană din apropiere , precum și fostele barăci și grajduri italiene [8] [10] [11] au fost pregătite pentru a găzdui copiii .

Înainte de război, castelul găzduia un orfelinat, iar după ocuparea Iugoslaviei și crearea NDH în primăvara și vara anului 1941, a existat o tabără de tranzit pentru evrei și oponenți politici ai regimului, unde au fost torturați și apoi trimis în alte lagăre de concentrare. Pregătirile pentru tabăra de la Jastrebarska pentru primirea copiilor au fost finalizate în grabă de Crucea Roșie Croată și de țăranii locali. O călugăriță, sora Bart Pulcheria [10] , membră a Ordinului „Fiicele Carității Sf. Vincențiu de Paul”, care a fost și fosta noră a lui Mile Budak , un înalt funcționar ustaș [ 12] , a fost numit șef al administrației lagărului . Personalul lagărului de concentrare era format din membri ai „tineretului ustaș”, precum și femei susținători ai ustașilor [13] .

La 31 iulie, în Donja Reka, la 3 kilometri de Yastrebarsk, a fost înființată o filială de lagăr sub aceeași administrație ca și la Yastrebarsk. Era amplasată într-o veche fabrică de cărămidă, barăci și grajduri, folosite anterior de armata italiană. Condițiile în Donya Reka erau mai rele decât în ​​Yastrebarsk. Nu era curent, apă curentă sau băi. Mâncarea era extrem de săracă, copiii închiși acolo sufereau de diverse boli [14] .

Funcționarea taberei și situația copiilor

La începutul lui iulie 1942, 16 asistente ale Crucii Roșii au plecat din Zagreb într-un lagăr de concentrare din Stara Gradiska pentru a ridica 650 de copii și a-i aduce la Jastrebarsko. Pe drumul de la Stara Gradiska la Zagreb, care a durat 24 de ore, au murit 17 copii. La sosirea în capitala NGH, alți 30 de copii au murit, iar 37 de copii grav bolnavi au fost duși la un spital local, unde și ei au murit la scurt timp după. Restul au fost livrate la Jastrebarsko la 12 iulie 1942 [15] [11] .

În perioada 13-14 iulie 1942, a sosit al doilea grup de 770 de copii din Stara Gradiska, iar al treilea, format din alți 850 de copii, a fost livrat la sfârșitul lunii iulie din taberele din Mlaka și Jablanac, care aparțineau și ele Jasenovac. complex de lagăre de concentrare. Pe 5 august, din Mlaka au sosit alți 800 de copii [16] . Ultimul grup de 150 de băieți a fost adus în satul Gornja Reka pe 14 august. Copiii aduși în tabără sufereau de malnutriție , diaree și diferite boli [17] . Unii erau atât de slăbit încât au murit încercând să se ridice pe picioare [17] .

În total, în timpul existenței lagărului de concentrare de la Yastrebarsk, au trecut prin el un total de 3.336 de copii cu vârste cuprinse între unu și paisprezece ani [18] [19] . Dushanka Shmitran, unul dintre supraviețuitori, și-a amintit că într-una dintre taberele de la Jasenovac a fost luată de mama ei, după care a fost pusă într-o căruță cu alți copii, unde au călătorit într-un loc foarte aglomerat. La Zagreb, în ​​clădirea Crucii Roșii, aceștia au fost spălați, tăiați și hrăniți, ceea ce, potrivit memoriilor ei, s-a întâmplat o singură dată pe toată durata șederii ei în lagărele de concentrare.

Administrația taberei nu a făcut pregătiri pentru sosirea copiilor, nu a fost asigurat transport, nu au fost pregătite locuințe etc. Copiii aduși erau împărțiți în diferite părți ale taberei, în funcție de starea lor: cei mai sănătoși și mai puternici în cazarmă, cei mai slabi și mai bolnavi în clădirea castelului și cei mai slabi și bolnavi de tifos în mănăstire. Copiii erau îmbrăcați în uniforme negre ustașe [14] .

Conform amintirilor copiilor supraviețuitori, călugărițele și gardienii i-au obligat să meargă în mod regulat la biserică pentru a se ruga. Li s-a cerut să folosească salutul ustașa și nazist german, iar acei copii care nu au putut sau nu au vrut să facă acest lucru au fost bătuți sau plasați în izolare de către gardieni. Clădirile cazărmii, unde erau adăpostiți unii dintre copii, erau împrejmuite cu sârmă ghimpată. Nu erau paturi chiar în barăci, copiii erau nevoiți să doarmă pe jos cu paie. Erau hrăniți cu diverse legume și porții mici de paste și pâine. Tratamentul copiilor de către călugărițe era crud, i-au pedepsit cu biciuire cu ramuri de mesteacăn, care mai înainte erau înmuiate în apă sărată sau oțet [20] .

Văzând situația dificilă a copiilor din tabără, Crucea Roșie și unii localnici le-au oferit toată asistența posibilă. În fruntea voluntarilor care au hrănit și tratat copiii a fost o profesoară Tatyana Marynich, care a aderat la opiniile comuniste. Barta Pulcheria a încercat în mod repetat să se amestece cu voluntarii, dar eforturile ei au fost în zadar [8] . Potrivit lui Marynich, Pulcheria și asistenții ei au creat în mod deliberat condiții insuportabile pentru copii. Pulcheria a declarat în repetate rânduri că „a hrăni acești copii gangster înseamnă a-i proteja pe cei care te vor măcelări mai târziu”. Conform denunțului ei, Tatyana Marinich a fost capturată de ustașă pentru că „a refuzat să crească copii în spiritul ustașa” [21] .

Situația dificilă din tabără a dus la faptul că 400 de copii erau bolnavi de dizenterie, 300 de rujeolă, 200 de febră tifoidă, 200 de difterie, 100 de oreion . Din cauza alimentației proaste, mulți copii au suferit și de scorbut [14] [11] [17] .

La 23 august 1942, autoritățile NGH au luat o decizie care trebuia să determine soarta copiilor care se aflau în lagăre. S-a propus transferul lor [22] :

Salvarea copiilor de către partizani

La scurt timp după crearea lagărului din Yastrebarsk, partizanii iugoslavi au aflat despre asta . Probabil că medicul Branko Davila, care lucrase anterior într-un orfelinat din Yastrebarsk, le-a povestit despre copiii închiși acolo. În zorii zilei de 26 august 1942, Brigada a 4-a Kordun a NOAU a atacat tabăra, dispersând gărzile Ustash. În ciuda încercărilor călugărițelor de a ascunde copiii, gherilele au pătruns în clădiri și au salvat câteva sute de băieți și fete [18] [23] [24] . Unii dintre luptători și-au găsit chiar frații și surorile în tabără. Partizanii au hrănit copiii și au scos din tabără pe cei care puteau merge [25] .

În timp ce mergeau prin vii și lanuri de porumb, copiii subnutriți mâncau cât puteau. După cum scria Ivan Fumich, cei bolnavi și cei mai slabi dintre ei au fost lăsați de partizani din așezările din Zhumberak în familiile țăranilor locali care au fost de acord să-i accepte [26] . Acest lucru a fost făcut înainte de a traversa Kupa. Aproximativ 350 de copii și-au continuat călătoria cu partizanii în zonele sigure din Krajina bosniacă. Potrivit memoriilor lui Mikhailo Velich, unul dintre supraviețuitorii lagărului, la scurt timp după această formare, ustașii l-au atacat pe Žumberak și au capturat mulți dintre copiii rămași aici, iar unii dintre ei au fost uciși împreună cu acei țărani locali care i-au găzduit [20]. ] [27] [18] .

Numărul morților

Potrivit lui Ivan Fumich, în lagăr au murit în total 449 de copii [14] . Dintre aceștia, 153 au murit în iulie, 216 în august, 67 în septembrie, 8 în octombrie. Încă cinci copii au murit într-un spital din Zagreb. Potrivit lui Dragoje Lukic, 458 de copii au devenit victime ale lagărului [18] . Morții au fost așezați în mai multe cadavre într-o cutie de zahăr și îngropați lângă gardul taberei [25] . Lukic a remarcat că datele privind numărul victimelor din lagăr pot fi nesigure și, de fapt, numărul copiilor care au murit acolo ar putea fi semnificativ mai mare. În sprijinul punctului său de vedere, el a făcut referire la mărturia documentată a groparului local Franjo Ilovar, care a îngropat copiii morți la Yastrebarsk și care a enumerat un total de 768 de morminte [28] . Ilovar a mai susținut că a îngropat 1.018 copii din lagăr. Estimările maxime ale numărului de decese, publicate de presă, numesc cifra la 1.500 de copii [20] .

Evenimente ulterioare

După ce unii dintre copii au fost salvați de partizani, ustașii au decis să închidă tabăra. La sfârșitul lunii octombrie 1942, 500 de copii din tabără au fost împărțiți familiilor locuitorilor din zonă pentru educație cu ajutorul organizației catolice Caritas . În Zagreb , Jastrebarsk și satele din apropiere, un total de 1.637 de băieți și fete au fost primiți de localnici. Cei 113 copii care au rămas în tabără au fost trimiși la Bosanska Gradiska , după care tabăra a fost închisă oficial. În același timp, în Castelul Erdödy au rămas aproximativ 300 de copii bolnavi, mulți dintre ei au fost acolo până la sfârșitul războiului [25] .

În toamna anului 1944, Comisia de stat croată pentru investigarea crimelor comise de ocupanți și susținătorii acestora, creată de partizani, a început o anchetă cu privire la activitățile Pulcheria din lagărul Jastrebarsko. Ea a fugit în Austria și a putut să evite procesul [29] . Autoritățile iugoslave nu au insistat asupra extrădarii ei și ea a murit în 1981. După cum a remarcat Ivan Fumich, acțiunile inumane ale Pulcheriei și ale altor călugărițe și rolul lor în moartea multor copii nu au fost niciodată luate în considerare sau condamnate de Biserica Catolică [30] .

De la sfârșitul anilor 1980 în Croația, au fost publicate o serie de lucrări revizioniste, care justifică comportamentul călugărițelor catolice în lagăr sau negând însăși existența lagărului și numindu-l un orfelinat obișnuit [31] . În 1990, legislatura locală din Yastrebarsk a desființat Ziua Comunității, sărbătorită anual la 26 august în memoria salvării copiilor de către partizani [32] .

Pe 26 august 2010, în Croația, la cimitirul Jastrebarsk, a avut loc pentru prima dată o ceremonie în memoria copiilor victime ale lagărului. La ea au participat 40 de persoane, majoritatea membri ai Uniunii Luptătorilor Antifasciști și Antifasciștilor din Republica Croația. Nici jurnaliștii, nici localnicii, nici politicienii, nici oficialitățile nu au vizitat memorialul, cu excepția viceprimarului Alexander Stanich, care a remarcat în discursul său că localnicii „nu au nimic de-a face cu ceea ce s-a întâmplat în lagăre” [20] .

Vezi și

Note

  1. Iugoslavia în secolul XX, 2011 , p. 397.
  2. Rudneva I.V., 2014 , p. 97.
  3. Institutul de Istorie Mondială al Academiei Ruse de Științe . „Istorie nouă și recentă” - M . : Editura „Nauka” - 2006. - Număr. 4-5. - S. 211.
  4. Riveli, 2011 , p. 42.
  5. Riveli, 2011 , p. 79.
  6. Fumić I., 2011 , p. 52.
  7. Evils of the genocid Nezavisne drzhava Khrvatsk on Kozari and Potkozaru at the Other Secular Council, 2014 , p. 122.
  8. 1 2 3 Fumić I., 2011 , p. 55.
  9. Logor pentru tineretul sârb la Jastrebarsky  (Sârb.) . Prietenia „Jastrebarsko1942”. Preluat la 27 octombrie 2020. Arhivat din original la 31 octombrie 2020.
  10. 1 2 Lukiћ D., 2008 , p. 153.
  11. 1 2 3 Sjeverozapadna Hrvatska u NOB-u i socijalističkoj revoluciji, 1976 , p. 894.
  12. Žene Hrvatske u narodnooslobodilačkoj borbi, 1955 , p. 379.
  13. Fumić I., 2011 , p. 55-56.
  14. 1 2 3 4 Fumić I., 2011 , p. 56.
  15. Fumić I., 2011 , p. 53.
  16. Lukiћ D., 2008 , p. 154.
  17. 1 2 3 Žene Hrvatske u narodnooslobodilačkoj borbi, 1955 , p. 380.
  18. 1 2 3 4 Lukiћ D., 2008 , p. 168.
  19. Žene Hrvatske u narodnooslobodilačkoj borbi, 1955 , p. 384.
  20. 1 2 3 4 Rade Segrt. Prvi put obilježeno stradanje djece  (sârbă) . nezavisne.com (26 august 2010). Preluat la 13 august 2020. Arhivat din original la 29 octombrie 2020.
  21. Lukiћ D., 2008 , p. 164.
  22. Evils of the genocid Nezavisne drzhava Khrvatsk on Kozari and Potkozaru at the Other Secular Council, 2014 , p. 144.
  23. Sjeverozapadna Hrvatska u NOB-u i socijalističkoj revoluciji, 1976 , p. 126.
  24. Kordun: od Războiul de frontieră cu Republica Serbia Krajina 1881-1995., 2018 , p. 262.
  25. 1 2 3 Sjeverozapadna Hrvatska u NOB-u i socijalističkoj revoluciji, 1976 , p. 895.
  26. Fumić I., 2011 , p. 75.
  27. Fumić I., 2011 , p. douăzeci.
  28. Lukiћ D., 2008 , p. 167.
  29. Lukiћ D., 2008 , p. 165.
  30. Fumić I., 2011 , p. paisprezece.
  31. Lukiћ D., 2008 , p. 168-170.
  32. Lukiћ D., 2008 , p. 170.

Literatură

Link -uri