| casa de gheata | |
|---|---|
| Gen | nuvelă istorică |
| Autor | I. I. Lajecnikov |
| Limba originală | Rusă |
| Data primei publicări | 1835 |
Casa de gheață este un roman istoric de Ivan Ivanovici Lazhechnikov , publicat în august 1835.
În 1831, I. Lazhechnikov a revenit în serviciul public și a fost numit director al școlilor din provincia Tver. În această poziție, el a publicat pe părți în 1831-1833 primul său roman, Ultimul Novik , care a fost un succes la public. În dezvoltarea acestui succes, scriitorul a început un al doilea roman dedicat domniei Annei Ioannovna . Datorită popularității scăzute a epocii în rândul contemporanilor săi, Lazhechnikov a lucrat mult ca istoric, a studiat documentele din acea vreme. Se pare că a fost influențat de ideile lui Walter Scott : povestea ar trebui să fie prezentată „acasă”; în centrul poveștii este întotdeauna un complot distractiv și o poveste de dragoste, personajele fictive joacă un rol important.
În 1858, Alexandre Dumas (tatăl), în timp ce călătorea în Rusia, a tradus romanul în franceză [1] .
Acțiunea are loc la sfârșitul anului 1739 - începutul anului 1740 la Sankt Petersburg. Ministrul de cabinet Artemy Petrovici Volynskoy , fiind căsătorit, este îndrăgostit reciproc de prințesa moldoveană Marioritsu Lelemiko, favorita împărătesei Anna Ioannovna și fiica unui țigan (despre care nimeni nu știe). În același timp, se luptă cu atotputernicul favorit și iubit al împărătesei Ernst Johann Biron . Cu toate acestea, intrigile, schimbările de poziție și loviturile destinului o distrug mai întâi pe Marioritsa, apoi pe mama ei, pe țiganca Mariula și apoi pe Volynsky. Soția sa, însărcinată Natalya Andreevna, dă naștere unui fiu după moartea soțului ei și se întoarce din exil la Sankt Petersburg. Casa de gheață s-a prăbușit, iar locuitorii au dus sloiurile de gheață supraviețuitoare în pivnițe.
Potrivit lui L. V. Proskurnina, evoluția genului roman în literatura rusă corespunde tendințelor generale de dezvoltare a literaturii europene în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Tendința este următoarea - dezvoltarea și coexistența consecventă a diferitelor stiluri și tendințe literare: de la preromantism la romantism , apoi la realismul critic și formele lor tranzitorii [2] .
Potrivit L. V. Proskurnina, atunci când a ales o temă și a rezolvat-o în roman, I. Lazhechnikov a fost influențat atât de dramaturgia romantică , cât și de romanul gotic ; parțial indirect, prin forme care au adoptat „estetica teribilului”, tradițiile ossiane și radcliffiene sunt dovada prozei preromantice rusești. Un număr de episoade sunt construite pe un tipar dramatic; se poate vorbi de teatralizarea realității. Acesta este designul discursului artistic sub formă de replici, enunțuri pe roluri, scăderea ponderii discursului autorului în părțile dramatizate ale narațiunii, prezența unor remarci în text („gândire”, „pasare înainte” , „privind în jur”, etc.), prefață fiecare remarcă cu numele feței care acționează sau o indicație a vorbitorului [3] . Într-o serie de episoade ale romanului „Casa de gheață” se pot observa și elementele carnavalului , care îndeplinesc o funcție compozițională [4] .
Sistemul de personaje din romanul „Casa de gheață” este determinat de trăsăturile romantismului târziu, unde iese în evidență un grup de eroi care personifică răul (Biron, Grosnot etc.), al doilea grup este întruchiparea bunătății și frumuseții (Marioritsa). ). Copleșit de pasiuni și contradicții, Volynsky se află la mijloc. Imaginea personajelor istorice, și în special a poetului V. K. Trediakovsky , a provocat dezbateri aprinse în rândul contemporanilor. Disputa a atins și imaginile lui Volynsky și Biron. Contemporanii, inclusiv A. S. Pușkin, au observat o modernizare binecunoscută în apariția lui Volynsky. Este dat în întregime într-un mod romantic, care se dezvăluie în scene de dragoste. Drept urmare, imaginea s-a dovedit a fi lipsită de consistență - fie un patriot înflăcărat care a fost distrus de partidul german, apoi (în capitolul următor) - un amant înflăcărat care nu este interesat de nimic altceva decât de obiectul aspirațiilor sale. Lazhechnikov a mers și la o denaturare directă a realității istorice - la momentul descris, Volynsky era văduv [5] .
„Autorul a făcut din Volynsky un patriot înfocat, un dușman înverșunat al Bironului german și al partidului străinilor, un cavaler fără teamă și reproș, un om cinstit și profund moral. Nici măcar pasiunea înflăcărată scuzabilă la eroul romantic nu îi diminuează minunatele calități umane. În jurul lui sunt grupați prietenii săi nobili, ale căror nume reale sunt ascunse sub nume fictive elocvente: Perokin ( P. Eropkin ), Sumin-Kupshin ( P. Musin-Pușkin ), Shchurkhov ( A. Hrușciov ). Toți sunt buni, deștepți, educați, devotați lui Volynsky și, cel mai important, aceiași patrioți înfocați ca el, gata să-și sacrifice viața pentru binele patriei, adică răsturnarea lui Biron .
A. S. Pușkin nu a fost în mod categoric mulțumit de interpretarea eroică a lui Volynsky, precum și de imaginea lipsită de ambiguitate a lui Biron, în care poetul a notat „o minte mare și mari talente” [6] . O controversă deosebit de dură a apărut între Pușkin și Lazhechnikov din cauza imaginii lui Trediakovsky . Lazhechnikov a contribuit la formarea mitului, în care Trediakovsky, opus geniului lui Lomonosov , a jucat rolul jalnic de versificator mediocru. În imaginea lui Lazhechnikov, Trediakovsky a apărut ca un pedant, lipsit de inspirație și copleșit de un interes personal excesiv; mediocritate nesemnificativă, care avea o părere prea înaltă despre sine. Capitolul VI conține un episod cheie pentru caracterizarea lui Trediakovsky, în care cuvintele lui Petru I sunt transmise astfel: „Oh! acest mic muncitor: nu va fi niciodată stăpân” [7] . Deoarece Lazhechnikov nu cunoștea detaliile bătăii lui Trediakovsky înainte de nunta bufonului (aceste materiale au fost publicate în 1842-1845), acest episod nu este în roman; romanul Trediakovsky, din lașitate și de dragul banilor, este pregătit pentru orice răutate. În prima ediție din 1835 a existat un episod în care Trediakovsky a călcat în picioare capul tăiat al fostului său binefăcător Volynsky, dar în reeditările ulterioare autorul l-a îndepărtat [8] . În memoriile sale, scrise douăzeci de ani mai târziu, Lazhechnikov a pus un argument separat dacă ar fi trebuit să se ocupe de Trediakovsky. El a afirmat că, pentru a stabili dreptatea, este necesar să se dea „o analiză istorică și estetică completă a tuturor lucrărilor” lui Trediakovsky sau „să se odihnească oasele lui Vasily Kirillovich”, dar niciuna dintre acestea nu a fost făcută în acel moment [ 9] .
În ciocnirea luată în considerare, abordarea fără ambiguitate caracteristică lui Lazhechnikov a descrierii personajelor umane afectate. Pentru romanul istoric ca text literar, nu problema adevărului este importantă, ci problema selectării materialului pentru înfățișarea unei persoane [6] .