| Wangel Lejo | |
|---|---|
| alb. Vangjel Lezho | |
| Data nașterii | 1 august 1932 |
| Locul nașterii | fieri |
| Data mortii | 28 mai 1979 (46 de ani) |
| Un loc al morții | Spach (închisoare) |
| Cetățenie | NSRA |
| Ocupaţie | jurnalist radio , dizident |
Vangel Stefan Lezho ( alb. Vangjel Stefan Lezho ; 1 august 1932, Fier , Regatul Albaniei - 28 mai 1979, închisoarea Spach , NSRA ) - jurnalist de radio albanez , comunist disident . Un susținător al dezghețului Hrușciov , un oponent activ al regimului stalinist al lui Enver Hoxha . Arestat de Sigurimi , condamnat la 25 de ani de închisoare. Împreună cu Fadil Kokomani a trimis o scrisoare din închisoare către Comitetul Central al PLAcu denunţări extrem de dure ale lui Hoxha şi ale politicilor sale. Condamnat a doua oară pentru crearea unei organizații „revisioniste” clandestine în închisoarea Spach . Condamnat la moarte și împușcat. După căderea regimului comunist, a fost recunoscut ca un luptător împotriva dictaturii totalitare.
Născut într-o familie săracă de albanezi ortodocși . Din tinerețe a fost un entuziast comunist , a fost membru al Partidului Comunist de guvernământ al PLA . A manifestat un interes deosebit pentru activitățile ideologice și propagandistice. În 1954 a fost trimis să studieze în Uniunea Sovietică [1] .
Până în 1959 , Vangel Lezho a studiat la Moscova la Facultatea de Jurnalism a Universității de Stat din Moscova . Şederea sa în URSS a căzut în perioada dezgheţului Hruşciov . Lezho a impregnat cu spiritul celui de -al XX-lea Congres al PCUS , simpatie pentru Nikita Hrușciov [2] . În iunie 1957 a participat la al VI-lea Festival Mondial al Tineretului și Studenților . S-a căsătorit cu o rusoaică, Inna, și a avut o fiică, Irina, cu ea [3] . Vorbea fluent rusă .
Întors în Albania, Vangel Lejo s-a alăturat Radio Tirana . A lucrat sub îndrumarea lui Fadil Kokomani , care a studiat și în URSS în timpul dezghețului Hrușciov. Lejo a fost angajat în programe literare și transmisiuni pentru copii. Împreună cu Kokomani, a condus cursul „ șaizeci ” de informare și politică culturală, a promovat realizările culturii sovietice din vremurile „dezghețului” [4] . O astfel de linie era contrară ideologiei staliniste a PLA și politicii dictatoriale a lui Enver Hoxha . Totuși, Kokomani și Lezho, într-o anumită măsură, au avut sprijinul directorului postului de televiziune și radio de stat albanez, Petro Kito [5] .
Aproape toată viața, Vangel Lejo a rămas un prieten, cu gânduri asemănătoare și coleg cu Fadil Kokomani. Au coincis ideologic și mental, au lucrat împreună, au ocupat poziții politice comune. Asemănătoare erau chiar și trăsături precum pasiunea pentru muzică și literatura fantastică. Desigur, au avut o soartă comună.
În 1961 , Enver Hoxha s-a despărțit de URSS Hrușciov . Politica regimului s-a înăsprit și mai mult. Albanezii, cunoscuți pentru legăturile lor strânse cu Uniunea Sovietică, au fost supuși represiunilor. Creșterea cenzurii în mass-media. Cetățenilor sovietici li s-a ordonat să părăsească Albania - acest lucru a afectat-o și pe Inna Lezho, care s-a întors la Moscova împreună cu fiica ei.
Vangel Lejo, ca și Fadil Kocomani, a fost un susținător al comunismului teoretic ca societate fără clase și fără stat. El a aderat la o ideologie numită „ socialism cu chip uman ” încă de la sfârșitul anilor ’60 . Prin urmare, Lejeux a respins cu fermitate regimul totalitar al hoxhaismului .
În 1962 , Kokomani a decis să înceapă rezistența revoluționară. Lejo s-a alăturat imediat prietenului său. Ei au creat o organizație clandestă a anti-hoxhaiștilor, care a inclus și Trifon Jagika , Robert Vulcani , Franco Sara , Toma Refaeli , Stavri Refaeli . Grupul a distribuit pliante anti-regim împotriva lui Khoja și Shehu, în sprijinul poziției URSS în conflictul sovieto-albanez. Versurile lui Trifon Jagika, deschis anticomunist , au fost, de asemenea, folosite ca material de propagandă . În unele cazuri, cu acordul lui Jagika, Lezho și-a atribuit autoritatea - fiind comunist, el, totuși, s-a inspirat din latura poetică a lucrărilor [6] . Conform versiunii ulterioare a anchetei, se pregătea o tentativă de asasinat asupra lui Shekha [1] , Kadri Hazbiu și însuși Enver Hoxha erau monitorizați. Ofițerul din armata albaneză Jagika a procurat arme pentru grup.
Aceste acțiuni și intenții au devenit cunoscute de Sigurimi . Vangel Lezho a propus o evadare - de la pogradeții albanezi prin Iugoslavia până în URSS. La Moscova, se aștepta să se reîntâlnească cu familia sa. Vangiel Legjo a încercat să evadeze în iulie 1963 cu Franco Sarah. Aceștia au fost ajutați de Trifon Jagika (el însuși nu a intenționat să fugă cu el, pentru că, fiind un anticomunist ferm, plănuia să plece nu în URSS, ci în Italia ) [6] .
Pe 20 iulie 1963 , Lejo, Sarah și Thomas Refaeli au fost urmăriți și arestați de Sigurimi. Au găsit materiale pentru fabricarea rapidă de bărci, lopeți, un felinar și un revolver de fabricație sovietică. O încercare de a rezista arestării a fost ruptă rapid [2] . Curând, Sigurimi a arestat restul grupului, inclusiv pe Fadil Kokomani (se presupune că soția civilă a lui Kokomani [6] a acționat ca principalul informator al lui Sigurimi ).
Pe 6 decembrie 1963 , instanța l-a condamnat pe Vangel Lezho la 25 de ani de închisoare. Fadil Kokomani a primit aceeași sumă. Trifon Jagika și Tom Refaeli au fost împușcați. Alți membri au primit pedepse lungi cu închisoarea.
Timp de cincisprezece ani, Vangel Lejo a servit în diferite închisori și lagăre de muncă. În 1978 , Lejo și Kokomani au fost duși la închisoarea Spach .
Lejo și Kokomani și-au înțeles soarta [4] . Au decis să vorbească pentru ultima oară - sub forma unei scrisori către Comitetul Central al PLA. Textul voluminos a fost scris la 9 iulie 1978 [1] și trimis oficial în noiembrie a aceluiași an.
Luminos, aspru și patos, autorii scrisorii îl denunță pe Enver Hoxha și conducerea PLA. Stilul textului reflectă abilitățile literare și jurnalistice ale lui Kokomani și Lezho. Critica dictatorului și a partidului de guvernământ este condusă din poziții marxiste , autorii subliniind caracterul comunist al convingerilor lor [2] .
Kokomani și Legjo îl numesc pe Enver Hoxha „principalul capitalist și proprietar de sclavi al pământului albanez”, sistemul pe care îl conduce este o tiranie exploatatoare antipopulară. Ura lor față de dictator este evidentă - „tiran”, „trădător”, „ Moloch ”, „ Cichikov al secolului XX”, „ Caron , transportând în iad”. Se atrage în mod repetat atenția asupra originii sociale a lui Khoja dintr-o familie nobilă și bogată, se aud astfel de caracteristici precum „ bei ”, „ negustor ”, „ cămătar ”.
Autorii caracterizează sistemul politic al NSRA drept „tiranie feudală”, „un imperiu de spioni și pivnițe de tortură care le-a depășit pe cele fasciste”. Ei le deranjează privilegiile elitei birocratice pe fundalul sărăciei populare. Ei își exprimă disprețul față de „presupusul comuniști” care au permis cultul personalității lui Hoxha și sistemul „pe care doar Mefistofel l-a putut crea ”. În același timp, structura economică este criticată doar pentru eșecuri și incompetență. Fiind marxisti si comunisti, autorii nu propun reforme economice.
Interzicerea religiei iese în evidență ca o altă nebunie și crimă. Se observă că astfel de acțiuni „contrad dialectica marxistă, dar repetă arbitrariul burghezo-liberal ” și „deschid ușa unei renașteri secrete a credinței”. Sensul acestei acțiuni este asumat în auto-îndumnezeirea lui Hoxha, pe care autorii îl numesc sarcastic „zeitate tiranică” și „olimpică”.
Un loc mare în scrisoare îl ocupă glorificarea Uniunii Sovietice - „locul de naștere al lunii octombrie , prima țară a socialismului, fortăreața comunismului, puterea spațială victorioasă”, „ Partidul Bolșevic ” și personal „credinciosul leninist”. - marele Nikita Hrușciov” (poate că o lungă separare de informații a împiedicat să înțelegem cât de mult au fost realitățile stagnării Brejnev de memorabilii Kokomani și Lezho al Dezghețului).
Conform informațiilor disponibile, scrisoarea a fost primită și citită de Hysni Kapo și Ramiz Alia [1] . Se presupune că Enver Hoxha l-a cunoscut. După aceea, condamnarea la moarte pentru autori a devenit o chestiune de scurtă durată [2] .
Textul integral al scrisorii lui Fadil Kokomani și Vangel Lezho a fost publicat pentru prima dată de ziarul Panorama pe 26 iunie 2011 [7] .
În închisoarea Spach erau sute de prizonieri politici. În mai 1973 , la Spacha a avut loc o revoltă majoră sub sloganuri anticomuniste . Situația a escaladat din nou în 1978 , când prizonierii au reacționat extrem de negativ la ruptura cu China efectuată de Enver Hoxha ( în RPC începeau reforme de amploare în acel moment ). Sigurimi a dezvăluit la Spaca o organizație naționalistă subterană condusă de Celal Koprenzka și pregătirea unei noi răscoale [8] . Scrisoarea către Comitetul Central a dat naștere unui dosar împotriva lui Lezho și Kokomany despre „revisionistul” subteran aflat în arest.
La 23 februarie 1979 s-au făcut arestări intra-penitenciare ale lui Fadil Kokomani, Vangel Lezho, Celal Koprenzki și unsprezece prizonieri naționaliști [1] . Pe 9 mai, instanța și-a pronunțat verdictele. Lejo, Kokomani și Koprenzka au fost condamnați la moarte și împușcați la 28 mai 1979 [2] .
După căderea regimului comunist din Albania, Vangel Lezho a fost reabilitat și clasat printre luptătorii împotriva dictaturii totalitare.
Pe 29 mai 2019 , la centrul memorial al fostei închisori Spach a avut loc o seară literară și muzicală în memoria lui Wangel Lejo, Fadil Kokomani și Celal Koprenzki. Fostul prizonier al lui Spacha, scriitorul și activistul pentru drepturile omului Fatos Lubonya (istoria lui Lezho și Kokomani ocupă un loc semnificativ în activitatea sa), directorul Institutului pentru Studierea Crimelor Comunismului Agron Tufa , ministrul Culturii din Albania A participat Elva Margariti , ambasadorul Austriei în Albania Johan Sattler [9] .
Prim-ministrul Albaniei, Edi Rama , s-a alăturat sărbătoririi a 40 de ani de la execuție (comentatorii au asociat acest lucru cu dificultățile politice ale premierului socialist , care a devenit ținta discursurilor de protest, până la comparații cu Hoxha [10] , și cine trebuie să-și îmbunătățească imaginea). Pe 20 iunie 2019 , ceremonia simbolică de reînhumare a lui Fadil Kokomani și Vangel Lejo a avut loc la Tirana, la reședința șefului guvernului. Locația mormintelor lor este încă necunoscută, așa că în grădina reședinței a fost instalată doar o placă comemorativă. Una dintre piețele capitalei albaneze poartă numele lor [11] .