Majapahit

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 17 septembrie 2021; verificările necesită 9 modificări .
stare istorică
Imperiul Majapahit
indon. Kemaharajaan Majapahit , jav . ꦏꦫꦠꦺꦴꦤ꧀ꦩꦗꦥꦲꦶꦠ꧀ Karajan Majapait , Skt. विल्व तिक्त , balineză  ᬧ᭄ᬭᬚᬫᬚᬧᬳᬶᬢ᭄ Raja Majapahit , sunet. ᮊᮛᮏᮃᮔ᮪ᮙᮏᮕᮠᮤᮒ᮪ Karajaan Majapahit , chineză 满者伯夷王国, thailandeză อาณาจักรมัชปาหิต
Steag Stema

Majapahit și principate vasale în 1450
 
   
  1293  - 1520
Capital Majapahit
limbi) javaneză , sanscrită
Religie Budism
Șaivism
Forma de guvernamant monarhie
Dinastie Rajas
Poveste
 •  10 noiembrie 1293 Baza
 •  1447 Acceptarea islamului
 •  1520 Descompunere
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Imperiul Majapahit ( Jav . ꦏꦫꦠꦺꦴꦤ꧀ꦩꦗꦥꦲꦶꦠ꧀ Karajan Majapait , Skt . si indon. Kemaharajaan Majapahit , balinez  ᬧ᭄ᬭᬚᬫᬚᬧᬳᬶᬢ᭄ Raja Majapahit , sunet. ᮊᮛᮏᮃᮔ᮪ᮙᮏᮕᮠᮤᮒ᮪ Karajaan Majapahit , chineză 满者伯夷王国, thailandeză อาณาจักรมัชปาหิต ) a fost ultimul regat hindus din Indonezia între 1293-1520. Imperiul insular, a cărui capitală - orașul Majapahit (acum satul Trovulan) - era situat pe coasta de est a Java . Fondatorul imperiului a fost Vijaya , prințul Singasari al dinastiei Rajas . În timpul existenței statului, Indonezia medievală a atins cea mai mare centralizare [1] .

Istorie

Epoca de aur a statului

În 1292, trupele mongolo-chineze au debarcat în Java pentru a-i răzbuna pe ambasadorii lui Khubilai , care au fost insultați de Kertanagara, conducătorul Singasari . În timp ce Khubilai aduna o expediție punitivă, Kertanagara a fost ucis de Jayakatwang, conducătorul rebel al principatului vasal Kediri , care a preluat puterea în statul Singasari. Ginerele lui Kertanagara Vijaya și-a exprimat supunerea față de mongoli pentru a-l învinge pe Jayakatvanga cu ajutorul lor, iar după aceea s-a revoltat împotriva lor și i-a alungat de pe insulă. Vijaya a construit o nouă capitală și a fondat statul Majapahit. Bazându-se pe regiunile cele mai dezvoltate economic din Java (centrul, estul și nordul), domnitorul Majapahit a început unificarea treptată a insulelor , arhipelagurilor și statelor feudale din jur sub conducerea sa. Vijaya a întărit și extins influența Java asupra insulelor învecinate, a consolidat relațiile comerciale. Sub conducerea lui Vijaya, noul regat a stabilit controlul asupra Bali , Madura , Malaya și Tanjungpura .

Cu toate acestea, nobilii feudali javanezi nu au vrut să se supună conducătorului. În 1295, Rangga Lavo s-a răzvrătit, apoi Sora (1298-1300) s-a răzvrătit sub Vijaya, Nambi (1309-1316) sub fiul lui Vijaya, Jayanagar, iar după moartea sa - Kuti (1319) [1] . A fost o luptă acerbă pentru centralizarea statului. Gadja Mada , un diplomat talentat și un politician întreprinzător, s-a remarcat în cursul său . În 1331 a devenit ministru-șef ( mapatih ). În același an, ultimele rebeliuni ale domnilor feudali au fost înăbușite, iar Majapahit a devenit un stat centralizat cu drepturi depline. A fost realizată o reformă funciară, în urma căreia toate pământurile au ajuns în proprietatea statului, s-a eficientizat exploatarea fiscală a țăranilor și s-a dezvoltat un nou sistem de alocare a pământului în slujba domnilor feudali. A fost creat și un nou cod de legi.

Întreaga Java a fost unită sub conducătorul lui Majapahit. Ulterior, cele mai dezvoltate regiuni din Madura , Sumatra , Sumbawa , Sulawesi , Kalimantan , Moluca și Peninsula Malay au fost anexate imperiului . Ca urmare, a existat un amestec de religii : shivaismul a coexistat cu budismul și credințele locale [1] , zeitatea sincretică Shiva-Buddha [2] era considerată zeul suprem .

În teritoriile ocupate, împărații Majapahit nu au efectuat represiuni, ci au cerut pur și simplu plata regulată a tributului [3] . Regatul a atins apogeul său la mijlocul secolului al XIV-lea sub conducerea regelui Khayam Vuruk și a primului său consilier, Gadzhi Mada . Unii savanți cred că regatul a ocupat întregul teritoriu al Indoneziei moderne, în timp ce alții, dimpotrivă, susțin că teritoriul statului era limitat la estul Java și Bali. În orice caz, imperiul a devenit foarte puternic în regiune și a menținut legături diplomatice cu China , Champa , Cambodgia , Vietnam și Thailanda .

Prăbușirea imperiului

Cu toate acestea, epoca de aur a statului a fost trecătoare. În secolul al XV-lea , imperiul a început să scadă. În nordul Java, multe orașe au crescut și au crescut foarte mult, devenind mai bogate și mai influente. Deputații lor au refuzat din ce în ce mai mult să se supună regelui, folosindu-și puterea și bogăția. De-a lungul timpului, după ce a cucerit nu numai orașul, ci întreaga regiune subordonată lui, guvernatorul s-a transformat într-un prinț . Cu negustori din Orientul Mijlociu , islamul a venit pe insulă , pe care prinții au acceptat-o ​​de bunăvoie. Acum scopul lor era să lupte cu regele pentru independența lor. În această luptă, Majapahit a pierdut, iar numeroase principate musulmane din nordul Java s-au transformat în state [3] .

Slăbirea imperiului a profitat de coloniile sale din alte regiuni. Majapahit și-a pierdut posesiunile pe multe insule și, odată cu ele - și controlul asupra rutelor comerciale. Au început numeroase războaie intestine, în principal între orașe și principate care au ieșit din subordinea domnitorului [3] . În 1451, dinastia Vijaev a încetat să conducă țara. În 1478, principatele acum independente au format o coaliție de musulmani în nordul Java , care a capturat capitala Majapahit [1] [3] . În 1516, statul Majapahit a fost menționat ultima dată în cronici și, conform oamenilor de știință, s-a prăbușit cca. 1520 [1] .

Odată cu prăbușirea Majapahit din Java și insulele adiacente, războaiele și conflictele civile au continuat timp de multe decenii. Ca urmare, au apărut mai multe principate și state influente, acestea sunt Mataram , Tidore , Ternate , Balambagan și Bantam [3] . Slăbirea Indoneziei a permis portughezilor să cucerească regiunea cu ușurință.

Conducători

Economie

Imperiul a existat pe insulele care se aflau pe rutele comerciale. Existența sa a contribuit la dezvoltarea relațiilor comerciale între imperiul însuși, China, India și Orientul Mijlociu . Majapahit era un stat de tranzit și un loc de schimb de mărfuri în același timp. Majapahit șiînsuși a vândut pe piață specii valoroase de arbori, tablă, mirodenii, orez, articole de uz casnic etc. Atât aceștia, cât și alții erau obligați să plătească statului un impozit în valoare de 1/10 din recolta recoltată sau din meșteșugurile create [3] .

În interiorul țării, comerțul a crescut și a fost încurajat de guvern, de exemplu, orezul din regiunile centrale ale Java a mers în vestul și estul insulei, a fost exportat în Moluca, de unde erau aduse mirodenii. Pe coasta de est a Java, existau multe saline care aprovizionau imperiul cu sare . În legătură cu creșterea meșteșugurilor în orașe, unii țărani au schimbat o parte din recoltă cu produse agricole etc. [3]

De la Majapahit la piața externă , pe lângă tributul și rechizițiile colectate , s-au mai exportat batik , ustensile de cupru și bronz, rogojini , brocart , bijuterii, opere de artă din lemn prețios, pumnale javaneze ( kris ), etc. [3] . ]

Își bate periodic propriile monede de argint și aur [4] [5] .

Aranjare internă

Mai presus de toate în țară era împăratul. El a fost cel mai mare proprietar de pământ, iar după reformele Gadja Mada, proprietarul suprem al tuturor pământurilor imperiului și prinții vasali , care erau anterior deținători ereditari ai terenurilor lor, au fost guvernatori și guvernatori . Ei au condus vastele provincii și districtele în care a fost împărțit teritoriul Majapahit, combinând în același timp funcțiile fiscale, administrative și judiciare, fiind responsabili față de partid - mâna dreaptă a împăratului. Împăratul avea și un prim ministru - mapatih. L-a ajutat să guverneze țara, deși au existat excepții când fie împăratul însuși, fie mapatih-ul și-au luat puterea în propriile mâini.

Au fost date mănăstiri pentru folosință terenuri separate. În țară existau mai multe religii, inclusiv cele mixte, dar șaivismul și budismul erau cele mai populare [1] [3] . Clerul de vârf al acestor religii a trăit la curtea împăratului și a luat parte la consiliul imperial.

Fermierii simpli încă trăiau în comunități. Comunitatea javaneză a folosit colectiv pământul, care a fost dat periodic folosirii membrilor săi individuali. În cadrul comunității însăși, agricultura de subzistență a înflorit , dar a apărut și inegalitatea. A fost condusă de un șef ales, care în cele din urmă a început să fie numit de către feudalii locali. De asemenea, în timp, meșteșugul a început să crească pentru a asigura armata și comerțul [3] .

Cultura

Artele plastice și literatura s-au dezvoltat în Majapahit. În secolul al XIV-lea în stat, arta a atins cel mai înalt punct de dezvoltare. Printre poeții talentați ai imperiului s-au numărat Prapancha , care a devenit faimos pentru poemul său Nagarakertagama , dedicat lui Hayam Vuruk, și Tantular . Pe lângă scrisul propriilor opere literare, traducerea lucrărilor din sanscrită în javaneză a fost binevenită pe scară largă la curtea împăratului . De asemenea, compilarea și scrierea de cronici, precum „ Cartea regilor din Tumapel și Majapahit ”, apărută la sfârșitul secolului al XV-lea [3] , a atins o dezvoltare deosebită .

O componentă importantă a culturii Majapahit a fost arta teatrală, muzica și dansul. În Java, dansurile și o orchestră numită „gamelan” erau un atribut obligatoriu la toate sărbătorii, iar împăratul avea mereu trupe întregi de balet la curte [3] . Dezvoltat și „ wayang ” - teatru de umbre . Repertoriul său s-a bazat pe epopeea indiană, figurile au fost sculptate din piele de bivol conform canoanelor speciale, sculptura lor era un meșteșug separat. Arhitectura și sculptura au făcut, de asemenea, unele progrese.

Note

  1. 1 2 3 4 5 6 [bse.sci-lib.com/article072502.html Majapahit]; Marea Enciclopedie Sovietică
  2. Miturile popoarelor lumii / ed. S. A. Tokareva. — Ediție electronică. - M .: Enciclopedia Sovietică , 2008. - S. 1101. - 1147 p.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Care este statul Majapahit?  (link indisponibil) Serviciul Național de Enciclopedie
  4. Robert S. Wicks. Bani, piețe și comerț în Asia de Sud  -Est timpurie . - NY: Programul Asia de Sud-Est, Universitatea Cornell, 2018. - P. 354. pp. 223-226, 248-250
  5. https://www.britishmuseum.org/collection/object/C_CH-399 Muzeul Britanic. Muzeul numărul CH.399