Menandru | |
---|---|
greacă Μένανδρος | |
Data nașterii | nu mai devreme de 343 î.Hr. e. și nu mai târziu de 344 î.Hr. e. [unu] |
Locul nașterii |
|
Data mortii | nu mai devreme de 290 î.Hr. e. și nu mai târziu de 291 î.Hr. e. [unu] |
Un loc al morții |
|
Cetățenie (cetățenie) | |
Ocupaţie | comedian , poet |
Gen | comedie |
Limba lucrărilor | greaca antica |
Premii | Leney |
Lucrează la Wikisource | |
Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Citate pe Wikiquote |
Menander ( greaca veche Μένανδρος ; 342 î.Hr. - 291 î.Hr. ) a fost un comedian grec antic, cel mai mare maestru al comediei neo-attice .
Atenian, fiul lui Diopif, din demul Kephisia; capul noii comedii attice, așa cum Aristofan este capul vechiului. S-a păstrat o tradiție din cele mai vechi timpuri că Menander a fost educat de Alexis , unul dintre cei mai mari reprezentanți ai comediei de mijloc. Lexiconul bizantin al Suda îl numește pe Menander drept nepotul lui Alexis; acest lucru este incredibil, având în vedere originile non-ateniene ale acestuia din urmă. Cel mai probabil, aici a avut efect dorința, caracteristică antichității, de a lega continuitatea creatoare dintre poeți de faptele biografiei lor [2] .
Menander a fost un egal și prieten al lui Epicur , un prieten și student al lui Teofrast , un observator atent și subtil al relațiilor de zi cu zi și al moravurilor și caracterelor umane. Mulțumirea, libertatea, dragostea pentru femei au umplut existența personală a lui Menandru. Nu există informații despre activitățile sale sociale; a refuzat o ofertă din partea regelui Ptolemeu de a se restabili în Alexandria .
La vârsta de 52 de ani, Menander s-a înecat în mare în timp ce înota în portul din apropierea casei sale.
Numărul comediilor lui Menandru a ajuns la 105 sau 108, deși nu mai mult, se pare, de 8 ori a ieșit învingător din competiție; rivalul său cel mai fericit era Filemon. Până în vremea noastră, doar comedia „Δύσκολος” „ Bruzga ” a supraviețuit complet (cu excepția câtorva rânduri) .
Conceptul cel mai apropiat al construcției, conținutului, caracterizării lor este dat de piesele romane ale lui Plautus și Terentius , care, împreună cu Caecilius și Afranius , au transferat comedia lui Menandru în scena romană (fabula palliata). Ne sunt prezentate lui Menandru numeroase remarci individuale ale scriitorilor greci de mai târziu, precum și caracteristicile generale ale poetului și imitația lui care provin din ele. De o importanță capitală sunt, desigur, fragmente din comediile care au supraviețuit. Cel mai autoritar admirator al lui Menandru dintre criticii cei mai apropiați de el în timp a fost faimosul gramatic Aristofan din Bizanț (262-185 î.Hr.): i-a dat lui Menandru primul loc după Homer ; nu o reflectare a realității, ci realitatea în sine, criticul găsit în comediile lui Menandru. Instructivitatea comediilor, fidelitatea față de viață, noblețea și puritatea vorbirii sunt lăudate în Menander de Plutarh , care îl pune deasupra lui Aristofan. „Nu merită să mergi la teatru”, observă moralistul, „dacă nu se dă ceva de la Menander”. Potrivit lui Quintilian , Menander a eclipsat toți rivalii cu gloria sa și i-a învăluit în întuneric.
Gloria lui Menandru nu a fost respinsă nici de scriitorii creștini. Apostolul Pavel , Ieronim de Stridon , Clement din Alexandria au găsit posibil să-l laude pe Menandru și să împrumute de la el cuvinte înțelepte - de exemplu, apostolul Pavel îl citează pe Menandru în Prima sa epistolă către Corinteni : „Comunitățile rele strică bunele moravuri” ( 1 Corinteni ). 15:33 ). O parte prețioasă a comediilor lui Menandru au fost judecățile poetului în tot felul de ocazii, remarcate prin adevăr și acuratețe a conținutului, concizie și expresivitate a formei. Colecționarii de mai târziu au obținut aceste judecăți nu de la comediile în sine, ci de la Stobeus , Athenaeus , scolaști și alți scriitori. De altfel, s-a păstrat o colecție de zicale cu un singur rând de Menandru; până la 760 (γνώμαί μονόστιχοι).
Lumea comediilor lui Menandru - relații private de zi cu zi; protagoniștii ei sunt oameni obișnuiți, cu pasiuni mărunte, cu pofte și greșeli obișnuite, plasați în poziții amuzante; încă nu există individualizare, o analiză profundă a personajelor și a proprietăților personale predominante ale eroilor; tipuri obișnuite, adesea repetate chiar și sub aceleași nume, doar în cadre diferite - acesta este semnul distinctiv al comediei lui Menander. Proxeneți vicleni, tineri îndrăgostiți, sclavi descurcăreți, soții geloase sau extravagante, mame îngăduitoare, tați avar, soldați-lăudăroși proști, agățați insolenți, curtezane seducătoare, păstrătoare de case obscene - aceasta este sfera în care se rotește Menander. Quintilian îl consideră pe Menandru cel mai mare maestru în înfățișarea „părinților, fiilor, soților, soldaților, țăranilor, bogaților și săracilor, când mânios, când cerșind, când blând, când sever” (XI, 70).
Femeile și sclavii, plebei și săracii ocupă un loc proeminent, adesea de frunte în piesele lui Menander. Virtuțile personale - tinerețea, ingeniozitatea, bunătatea cordială și bunele maniere - determină succesul eroilor alături de iubitul lor, indiferent de statutul și condiția socială. Omenirea surprinde atitudinea poetului față de cei săraci și asupriți. Sclavul din comediile lui Menandru apare în tot felul de feluri: fie el este un slujitor cinstit și devotat, fie un ticălos și înșelător al unui domn rustic, fie un leneș și parazit etc. Oamenii bogați sunt însărcinați cu participarea la săraci. și caritate, iar poetul recomandă săracilor să respecte demnitatea lor umană. Zeii au grijă de săraci; a jigni pe sărac înseamnă a săvârși o faptă rea.
Sufletul comediei lui Menandru era dragostea; povestea lui de dragoste avea de obicei un final fericit. Menander a dedicat nu mai puțin de cinci comedii imaginii soldaților lăudăroși, proști, amuzanți cu pretențiile lor la reciprocitate și eșecurile în relațiile amoroase: „Lingușătorul”, „Urâtorul”, „Pescarii”, „Frasileon”, „Eunucul”. ".
Pentru scena romană, 4 comedii de Menandru au fost refăcute de Terentius : „Eunucul”, „Auto-torționarul”, „Frații”, „Andrianka”, iar poetul roman nu a ezitat să decupeze o comedie din două grecești. . Cele mai bune dintre comediile lui Menander au fost considerate „Misogin” și „Faida”.
Asemenea intrigilor comediilor lui Menandru, la fel este și modul în care acestea se dezvoltă, precum și abundența judecăților generale care nu sunt adevărate numai pentru atenieni în secolul al IV-lea. î.Hr e. , apropie aceste comedii de noua dramă europeană și cu atât mai mult de roman . Aceste proprietăți, împreună cu claritatea și simplitatea vorbirii atice, i-au oferit lui Menandru un succes strălucit mult dincolo de granițele Greciei propriu-zise, timp de multe secole. Contorul poetic al dialogurilor este trimetrul iambic și tetrametrul troheic. Nu existau coruri în comediile lui Menandru. Comediile au început cu un prolog, ca tragediile lui Euripide . Din punct de vedere filosofic, Menandru este cel mai apropiat de Epicur , iar în ceea ce privește construcția pieselor și abundența maximelor lumești din ele, de Euripide.
În Evul Mediu s-au pierdut comediile lui Menandru; s-au păstrat doar citate din ele, care s-au transformat în aforisme comune. Prima colecție de fragmente din Menander a fost publicată în 1709 de Jean Le Clerc la Amsterdam , în 1823 o colecție mult mai completă (aproximativ 500 de fragmente) publicată de August Meinecke a fost publicată la Berlin . În mai 1825, J. W. Goethe a spus într-o conversație cu secretarul său I. P. Eckerman :
În afară de Sofocle, a spus el, nu cunosc pe nimeni care să-mi fie atât de drag. Menandrul este impregnat de puritate, noblețe, măreție și bucurie de viață, farmecul poeziei sale este inaccesibil. Este păcat, desigur, că mai avem atât de puține din creațiile lui, dar chiar și acest mic este neprețuit, iar oamenii talentați pot învăța multe de la el.- I. P. Ackerman. Convorbiri cu Goethe în ultimii ani de viață. - M .: Ficțiune, 1986. - S. 159.
Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, erau cunoscute 1.750 de poezii de Menandru. În 1876, Cobbet a publicat un fragment din comedia „Fantoma”, pe care a descoperit-o într-o mănăstire din Sinai pe două foi de pergament din secolul al IV-lea, lipite în legarea cărții. În 1897, în Egipt a fost cumpărat un papirus care conținea 90 de versuri - începutul comediei Fermierul.
Momentul de cotitură a venit în 1905, când în Egipt, pe locul vechii Afroditepolis , a fost găsit un depozit de documente din papirus din secolul al VI-lea, inclusiv rămășițele unui cod de papirus - o carte cu comediile lui Menander. În total, au fost găsite peste 1.300 de poezii din cinci comedii: Curtea de Arbitraj , Femeia Samiană, coasa tăiată, Erou și o comedie necunoscută.
Numărul descoperirilor papirologice s-a înmulțit; în special, textul integral al comediei „Bruzga” și noi fragmente din „Samiyanki” și „Shield” (cod III - începutul secolelor IV) au fost găsite și publicate în 1959. În 1901-1960. în timpul demontării cutiilor de mumie găsite în oaza Fayum , a fost descoperită o parte semnificativă a sulului din secolul al III-lea î.Hr. î.Hr e. (comicul cel mai apropiat de timpul vieții) cu comedia „The Sicyons”.
În 2003, într-un manuscris siriac din secolul al IX-lea de la Biblioteca Vaticanului , s-au găsit foi separate de palimpsest cu un text grecesc din secolul al IV-lea șters. Datorită tehnologiilor moderne, precum imagistica spectrală ( en:spectral imaging ), textul grecesc a putut fi citit: este vorba de aproximativ 200 de rânduri din „The Grouch” și aproximativ 200 de rânduri dintr-o altă comedie de Menander, care nu a avut încă. fost identificat [3] . O descoperire similară a fost făcută și în 2014 de studenții care studiau palimpsesturile în valuri de diferite lungimi de undă.
ruși:
engleza :
franceza :
In rusa: