Noi, cei vii

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 5 februarie 2020; verificările necesită 6 modificări .
Noi, cei vii
Noi cei Vii

Coperta primei ediții a cărții
Gen roman
Autor Ayn Rand
Limba originală Engleză
Data primei publicări 1936
Editura Macmillan
Ca urmare a Sursă

Noi cei vii este primul roman al lui Ayn Rand .  Publicat în 1936 în SUA. Vândut în peste 3 milioane de exemplare. Romanul a fost primul discurs public al scriitorului împotriva comunismului .

În centrul poveștii se află lupta zilnică a individului împotriva tiraniei unui stat totalitar . Romanul descrie relația a trei tineri care încearcă să-și atingă obiectivele de viață în Rusia post-revoluționară. Acesta este personajul principal Kira și doi dintre prietenii ei: Leo provine dintr-o familie aristocratică, iar Andrei este un comunist ideologic și, în același timp, angajat al GPU . Kira se străduiește să obțină independența în ciuda foametei și sărăciei constante, Leo este zdrobit de represiunile statului proletar , iar Andrei încearcă să o ajute pe Kira, folosindu-și poziția oficială de cekist .

Istoria scrisului

Ayn Rand (Alisa Zinovievna Rosenbaum) sa născut la Sankt Petersburg în familia unui farmacist . După stabilirea puterii sovietice în Rusia, ea a decis să fugă RSFSR în Occident [1] . O astfel de oportunitate s-a prezentat în 1925 , când Alice Rosenbaum a primit o viză de ieșire pentru a merge la studii în Statele Unite . Ea nu s-a întors înapoi, devenind un dezertor . Potrivit lui Alice, la despărțire, rudele și prietenii i-au cerut să spună în străinătate „adevărul despre viața grea din URSS” [1] :

Dacă te întreabă în America, spune-le că Rusia este un cimitir imens și că toți murim încet.

Romanul „Noi, cei Vii” a devenit împlinirea acestei cereri. Ayn Rand însăși a scris despre carte [1] :

Ideologic, am spus exact ce voiam și nu am avut nicio dificultate în a-mi exprima ideile. Am vrut să scriu un roman despre Om versus Stat. Am vrut să arăt ca temă principală cea mai mare valoare a vieții umane și imoralitatea de a trata oamenii ca animale de sacrificiu și de a le controla cu ajutorul forței fizice. Am reușit.

În ceea ce privește natura autobiografică a romanului, Ayn Rand a remarcat că „nu este o autobiografie în sens literal, ci doar în sens intelectual. Intriga este inventată, dar fundalul istoric nu este... M-am născut în Rusia, am fost educat sub sovietici, am văzut condițiile de viață pe care le-am descris... Evenimentele specifice din viața lui Kira nu coincid cu ale mele, dar ideile, credințele și valorile ei - da" [2] .

Istoricul publicațiilor

Romanul, publicat în 1936, nu a fost un succes comercial. Primul tiraj a fost de 3.000 de exemplare. Taxa lui Rand de la prima ediție americană este de 100 USD. We the Living a fost publicată și în Marea Britanie de Cassell în 1937 . [3] .

Când romanul lui Ayn Rand Atlas Shrugged a devenit un bestseller , Random House a decis să republice We the Living. În pregătirea noii ediții, Rand a făcut modificări textului. Autorul a susținut că modificările sunt minime [4] . Cu toate acestea, după cum remarcă cercetătorul Rand Mimi R. Gladstein , „unii cititori ai ambelor versiuni au o întrebare despre ce înseamnă autorul prin „minimal”” [5] .

Astăzi prima ediție este o raritate bibliografică. Versiunea revizuită a romanului a câștigat popularitate - până în 2004, au fost vândute peste 3 milioane de exemplare.

Plot

Acțiunea romanului se petrece în Rusia post-revoluționară în anii 1922-1925. Personajul principal al romanului este Kira Argunova, fiica cea mică dintr-o familie burgheză. Fiind o persoană cu caracter independent, Kira rezistă tuturor încercărilor de standardizare atât din partea familiei, cât și a statului sovietic. Povestea începe în momentul în care familia se întoarce la Petrograd după încheierea războiului civil . Fabrica de textile deținută de tatăl Kirei a fost preluată de stat . Familia trebuie să-și caute un mijloc de existență. Situația este complicată de faptul că a fost rechiziționată și casa în care locuia familia înainte de revoluție . Familia se stabilește mai întâi cu rudele, apoi își găsește o locuință închiriată.

Viața în Rusia sovietică este crudă și dură, mai ales în raport cu reprezentanții grupurilor sociale care în RSFSR au intrat în categoria așa-zișilor defavorizați . Întreprinderile private sunt sub controlul strict al statului, iar dreptul de a deține afaceri este acordat doar celor care se bucură de încrederea noului guvern. Comerțul gratuit cu alimente este interzis. Mâncarea poate fi cumpărată doar în magazinele de stat cu cupoane speciale, cunoscute în URSS sub denumirea de „ carduri ”. Cardurile sunt eliberate de stat și numai lucrătorilor întreprinderilor de stat, angajaților instituțiilor de stat sau studenților universităților de stat. Întreaga familie a eroinei trăiește din legitimațiile care i-au fost eliberate ca studentă.

Viața este plină de cele mai neașteptate dificultăți. Autorul oferă descrieri colorate ale cozilor lungi și plictisitoare, cetățenilor sovietici obosiți și iritați și devastării generale. Din cauza lipsei de cărbune și lemn de foc, pentru gătit nu se folosesc sobe obișnuite de bucătărie , ci arzătoare cu kerosen de camping, care sunt numite „ sobe primus ” în viața de zi cu zi.

Eroina reușește să obțină o „ carte de muncă ” necesară pentru a obține un loc de muncă sau pentru a studia. Kira intră la Institutul de Tehnologie, sperând să-și îndeplinească visul de a deveni inginer . Ea visează să provoace bărbații și să devină designer de poduri. Devenind inginer, eroina speră să-și găsească un loc în societate. La institut, Kira îl întâlnește pe Andrei Taganov, un student comunist și, în același timp, angajat al GPU . Ei vin împreună pe baza respectului reciproc, în ciuda diferenței de opinii politice. Andrew și Kira devin prieteni.

Din cauza originii „non- proletare ”, Kira este exclusă din institut. Cândva mândru Leu se transformă într-un cinic închis , pentru care dragostea Kirei devine o povară. Pentru a obține ajutor pentru bolnavul Leu, Kira este dată ofițerului de securitate Andrey. Până la urmă, chiar și Andrei începe să înțeleagă că adevărul este de partea lui Kira și Leo și că niciun scop public nu poate justifica oprimarea libertății și drepturilor indivizilor .

Adaptare ecran

Primele adaptări ale romanului au fost făcute în Italia fascistă sub Mussolini : filmul în două părți „Noi Vivi” și „Addio, Kira” ( 1942 ). Adaptările de ecran au fost făcute fără știrea și permisiunea autorului romanului. Rolurile principale au fost jucate de actori tineri strălucitori - Alida Valli (Kira) și Rosano Brazzi (Leo). Fosco Giachetti  , vedeta cinematografiei italiene a anilor 40 cu rolul unui fascist neînduplecat , a jucat în rolul cekistului Andrei . Regizat de Goffredo Alessandrini . Filmul a fost lansat doar în scopuri propagandistice. Benzile au avut probleme cu cenzura, dar au fost în cele din urmă permise să fie afișate ca critice la adresa sistemului sovietic . Dar, după cum s-a dovedit, munca regizorului italian a avut efectul opus: filmele au avut un mare succes, deoarece publicul a văzut în ele critici nu numai la adresa comunismului sovietic , ci și la fascismul italian . Drept urmare, filmul a fost scos din distribuție și toate exemplarele, cu excepția uneia, au fost distruse. A supraviețuit datorită unui membru al echipajului care a ascuns filmul în propriul său garaj.

În anii 1960, prin eforturile avocaților lui Ayn Rand, au fost găsite copii ale filmelor și au fost ușor modificate. O versiune aprobată de autor a fost lansată în 1986 sub titlul „ Noi cei vii ” .

Relevanță istorică

Imediat după lansarea sa în SUA, cartea a fost rapid uitată, parțial datorită faptului că descrierea critică a socialismului din URSS nu se potrivea cititorilor educați americani ai vremii (doar al doilea roman al lui Rand, The Source , a primit recunoaștere) [ 6] . Cu toate acestea, traducerea în italiană s-a vândut bine și a trecut prin două ediții. Guvernul Mussolini a considerat romanul util deoarece critica comunismul, deși scriitoarea însăși credea că drepturile individului sunt amenințate în mod egal atât de fascism, cât și de comunism [6] .

În 2009, Noi Vivi a fost relansat pe DVD [7] . În acest sens, revista Forbes Cathy Young a remarcat o renaștere a interesului față de activitatea lui Ayn Rand în Statele Unite, bazată, parțial, pe opinia că avertismentele lui Rand despre „socialismul târâtor” capătă relevanță sub administrația Obama [6] .

Ediții

Prima editie

Ayn Rand. Noi cei Vii. — SUA: Macmillan , 1936. — ISBN 978-0451187840 .

Ediția a doua, revizuită și mărită

Ayn Rand. Noi cei Vii. - SUA: Random House (NY) , 1959. - ISBN 0394451244 .

Ediții în limba rusă

Note

  1. ↑ 1 2 3 Prefață la prima ediție a romanului
  2. ↑ Institutul Ayn Rand (link nu este disponibil) . Data accesului: 18 martie 2012. Arhivat din original pe 6 februarie 2012. 
  3. ↑ Branden, Barbara (1986). Pasiunea lui Ayn Rand . Garden City, NY: Doubleday, p. 127.
  4. ↑ Rand, Ayn (1959). Noi cei vii, p. xviii. New York: Random House.
  5. ↑ Gladstein, Mimi Reisel (1999). Noul însoțitor Ayn Rand: ediție revizuită și extinsă . Westport, CT: Greenwood Press, p. 35.
  6. ↑ 1 2 3 Forbes: „Love, Politics And Ayn Rand” (link indisponibil) . Consultat la 30 septembrie 2017. Arhivat din original la 2 noiembrie 2012. 
  7. ↑ Noi, cei vii, de Ayn Rand

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice