Oraș | |||||
Nazaret | |||||
---|---|---|---|---|---|
ebraică נָצְרַת , arabă. | |||||
| |||||
|
|||||
32°42′00″ s. SH. 35°17′00″ E e. | |||||
Țară | Israel | ||||
judetul | De Nord | ||||
Primar | Ali Salem | ||||
Istorie și geografie | |||||
Fondat | 2200 î.Hr e. | ||||
Prima mențiune | secolul al III-lea | ||||
Pătrat | 14.140 km² | ||||
Înălțimea deasupra nivelului mării | 360 m | ||||
Fus orar | UTC+2:00 , vara UTC+3:00 | ||||
Populația | |||||
Populația | 77.445 de persoane ( 2020 ) | ||||
Densitate | 5 133 persoane/km² | ||||
Naţionalităţi | arabi (100%) | ||||
Confesiuni | 30,5% sunt creștini , 69,5% sunt musulmani [1] | ||||
nazarethinfo.org (ebraică) | |||||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Nazaret [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ .Evr(]8[]7[]6[]5 ) - o cetate din Galileea , în nordul Israelului ; oraș sfânt creștin , al treilea ca importanță după Ierusalim și Betleem . Aici, conform Evangheliei , a avut loc Buna Vestire și a trecut copilăria și tinerețea lui Isus Hristos (din această cauză a fost numit „Nazarineanul” sau הנוצרי - „ha-notzri”, adică „locuitor al orașului”. din Nazaret”).
Deși Nazaretul este prezent în textele Evangheliei, în textele primelor secole nu există alte referințe non-biblice la Nazaret. În cartea sa Povestiri biblice, filosoful religios maghiar Gustav Getsche scrie:
Interesant este că, în afară de Evanghelii și alte cărți ale creștinismului târziu, orașul Nazaret nu este menționat nicăieri, deși, conform Noului Testament, se afla în Galileea, ceea ce se găsește în multe surse. Așadar, Iosif, descriind războiul evreiesc, menționează orașele și satele Galileii, dar Nazaretul nu este printre ele. Nici autorii Vechiului Testament, nici interpreții Legii lui Moise nu știau despre existența Nazaretului; autorii greci și latini tac și ei despre aceasta. Cu excepția cărților creștine bazate pe Evanghelie, Nazaretul este menționat pentru prima dată în două poezii ale autorului evreu Kalir Eliasar (secolul al VII-lea sau al VIII-lea). Cu toate acestea, aceste versuri nu pot fi considerate o sursă, întrucât este greu de stabilit dacă poetul a folosit acest nume, trăgând din liste antice necunoscute nouă, sau dacă l-a împrumutat din literatura creștină [11] .
În prezent, este cunoscută și o mențiune anterioară necreștină despre Nazaret. Aceasta este o inscripție pe un fragment de marmură al unei sinagogi din Cezareea din Palestina [12] . Inscripția este datată c. 300 d.Hr e. și vorbește despre numirea preoților care a avut loc la ceva timp după rebeliunea Bar Kokhba (Nazaretul este menționat ca reședința familiei preoți Hafizaz) [13] .
Mențiunea despre Nazaret se regăsește în „Istoria ecleziastică” a lui Eusebiu din Cezareea (secolele III-IV), care îl citează pe Sextus Julius Africanus (c. 160 - c. 240):
Doar câțiva, care au păstrat amintirea felului lor, și-au păstrat genealogiile private, fie amintindu-și numele strămoșilor, fie având listele lor. Erau mândri că păstrau amintirea nobilimii lor. Printre aceștia s-au numărat și mai sus amintiți Desposin - ei sunt numiți astfel datorită relației lor cu familia Mântuitorului. Nativi din satele evreiești - Nazaret și Kochaba, aceștia s-au împrăștiat în restul regiunii și au întocmit genealogia menționată pe baza „Carții Zilelor”, cât au putut mai bine [14] .
Astfel, autorul vorbește despre Nazaret [15] ca despre un sat din Iudeea și îl plasează în text lângă un sat încă neidentificat numit „Kochaba”.
Gustav Geche, pe baza absenței unei mențiuni despre Nazaret în textele de mai sus, a sugerat două variante, că „ori orașul Nazaret nu a existat niciodată, fie era atât de mic încât nu merită menționat, deși literatura talmudică enumeră toate aşezări în care funcţionau şcoli sau sinagogi » [11] .
James Strange , un arheolog american și susținător al celei de-a doua versiuni, remarcă în acest sens: „Nazaretul nu este menționat în izvoarele evreiești antice înainte de secolul al III-lea d.Hr. e. Aceasta mărturisește probabil lipsa faimei sale atât în Galileea, cât și în Iudeea” [16] . Strange a sugerat inițial că populația din Nazaret la vremea lui Hristos era „în jur de 1600 până la 2000 de oameni”, dar mai târziu, într-o publicație ulterioară, a dat o valoare și mai mică: „un maxim de aproximativ 480” [17] .
Potrivit unei teorii, numele „Nazaret” provine de la substantivul ebraic נֵצֶר - netzer care înseamnă ramură [18] . נֵצֶר nu este un cuvânt ebraic general acceptat pentru o ramură , dar a fost înțeles ca un titlu mesianic bazat pe cuvintele profetului Isaia : „Și o ramură va veni de la rădăcina lui Isai și o ramură va crește din ea . rădăcină” ( Is. 11:1 ) [19 ] [20] [21] .
Potrivit Biroului Central de Statistică din Israel , populația la începutul anului 2020 era de 77.445 [22] .
În Nazaretul modern se află grota Bunei Vestiri , peste care a fost construită cea mai mare bazilică catolică a Bunei Vestiri din Orientul Mijlociu (1969), pitorească Biserica Ortodoxă a Arhanghelului Gavriil de deasupra izvorului Fecioarei Maria , precum și alte biserici crestine. Lângă Nazaret, la doi kilometri sud de Bazilica Bunei Vestiri, se află Muntele Răsturnării (Răsturnării), de pe care, conform tradiției catolice, locuitorii din Nazaret doreau să-L răstoarne pe Isus după predica Sa din sinagoga din Nazaret, după care El a părăsit orașul pentru totdeauna (uneori muntele se numește munte „Sărit” este o traducere directă din ebraică) [23] . Potrivit tradiției ortodoxe, locul acestui eveniment este situat pe un munte din apropiere [24] .
În vecinătatea Nazaretului, se află Parcul Național Sepphoris (vechiul oraș evreiesc Tzippori, casa părintească a Fecioarei Maria, rămășițele cetății cruciate și alte situri arheologice) la vest de oraș, Muntele Tabor (loc al Schimbării la Față a Domnului ), satul Nain, Kfar Kana la est de Nazaret, unde Hristos a creat prima sa minune , transformând apa în vin la o nuntă.
Nazaretul istoric (adică de jos) este locuit de arabi israelieni , dintre care aproximativ 31% sunt arabi creștini de diferite credințe și aproximativ 69% sunt musulmani (la 31.12.2010) [25] , prin urmare Nazaretul este cel mai creștin oraș în Israel și, de asemenea, singurul oraș din țară în care duminica este sărbătoare legală .
Biserica Ortodoxă Greacă a Arhanghelului Gavriil peste izvorul Sfintei Fecioare Maria
Liturghie catolică oficiată lângă grota Bunei Vestiri din Bazilica Bunei Vestiri
Bazilica Catolică Buna Vestire
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii |
| |||
|