| Ngai Tahu | |
|---|---|
| Autonumele modern | Ngai Tahu |
| populatie | 54.819 (recensământul 2013) [1] |
| relocare |
Noua Zeelandă : Insula de Sud, Noua Zeelandă |
| Limba | limba maori , engleza , |
| Religie | Creștinismul , religia maori |
| Inclus în | maori |
| Popoarele înrudite | alți polinezieni , austronezieni |
Ngai Tahu , sau Kai Tahu , este principalul trib maori ( iwi ) din Insula de Sud a Noii Zeelande . Taquiwa (zona tribală) este cea mai mare din Noua Zeelandă și se întinde de la White Cliffs/Te Parinui o Withy (la sud-est de Blenham ), Muntele Mahanga și Cape Kahurangi în nord până la Stewart Island/Rakiura în sud. Takiva include 18 runang (districte administrative) corespunzătoare așezărilor tradiționale.
Ngai Tahu a apărut în regiunea Gisborne din Insula de Nord împreună cu triburile Ngati Porou și Ngati Kahungunu , care s-au căsătorit cu tribul local Ngati Ira [2] . De-a lungul timpului, toți, cu excepția Ngati Pooru, migrează din zonă. Câteva triburi (iwi) ocupaseră deja Insula de Sud înainte de sosirea lui Ngai Tahu, iar Kati Mamoe iwi sosiseră cu doar un secol în urmă din regiunea Hanstings și cuceriseră deja tribul Waitaha, care ei înșiși formau o colecție de suduri antice. Grupuri de insule [3] [4] [5] . Alți iwi pe care Ngai Tahu i-a întâlnit în timp ce migra prin Insula de Sud au fost Ngai Tara, Rangitane, Ngati Tumatakkiri și Ngati Wairangi, toți care au migrat de asemenea din Insula de Nord în momente diferite. În anii 1800, grupuri de masă de europeni, în special britanici, au început să se mute în Noua Zeelandă. După sosirea europenilor, Ngati Toa (în alianță cu Ngati Tama ) și Ngati Rarua au invadat teritoriul lui Ngai Tahu cu muschete. Europenii s-au amestecat inevitabil cu populația indigenă maori și astăzi majoritatea familiilor care descind din Ngai Tahu sunt, de asemenea, de origine Ngati Mamoe și sunt de origine britanică.
Ngai Tahu se traduce prin „Oamenii lui Tahu”, referindu-se la numele strămoșului lui Tahupritika. Alături de alte iwi absorbite de Ngai Tahu, există cinci hapu (tipuri) principale de Ngai Tahu, și anume: Ngati Kuri, Ngati Iraqehu, Kati Khuirapa, Ngai Tuahuriri și Ngai Te Ruakihikihi. Ramura lui Ngai Tuahuriri, Ngati Kuri și Kai Te Rakiamoa, a fost unul dintre ultimele hapu din care au descins șefii de frunte.
Ngai Tahu își urmăresc descendența tradițională până la Tahupritika (de asemenea Te Tuhi-mareikura-ooho-a-tama-wahine) și Tahumatua, fratele mai mic al lui Pouranga. Se crede că ambii frați sunt descendenți ai lui Paikea [6] , care era fiul șefului din Uenuku. Unele grupuri pot chiar depista că frații sunt strănepoți ai unui alt fiu al lui Huenuku, Ruatapu, și, de asemenea, împreună cu Paikea [7] .
Oricum ar fi, Tahupritiki s-a născut în Vangar (un loc asociat cu Paikea) în jurul anului 1450 . A fost desemnat să opereze Tākitimu waka (canoe) și l-a dus pe Insula de Sud, unde a aterizat pe râul Arahura de pe coasta de vest - sau pe râul Waiau lângă Manaphuri. A stat acolo o vreme înainte de a se întoarce la Wangara într-o canoe nouă, după ce a aflat de moartea fratelui său. Conform protocolului antic, s-a căsătorit cu văduva fratelui său Pourangi Khamo-te-rangi, cu care a avut cel puțin patru fii: Ira-a-Tahu, Ira-(apa)-roa [8] , Takhumuri-khape și Karimoe . Unii au raportat că ceilalți fii ai săi au fost Ira-manawa-piko, [8] Rakaroa, Rakahurumanu, Turoto, Tahutioro și Ruanuku.
Tahupritiki, Ira-a-Tahu, Iraroa și Tahumuri-hape s-au mutat spre sud, spre Turanga, apoi s-au stabilit pe râul Maraetaha la capătul nordic al lanțului Warerata. În schimb, Karimoe s-a mutat spre nord și s-a stabilit pe malurile pârâului Mangaheya, în interiorul Chawanui-a-Ruamatua. Familia s-a mutat ulterior la Ivitea, unde Tahupritiki a construit pasul Taumatahinakia. Strămoșul lui Te Matuahang (descendentul lui Turoto și Rakaroa) este încă cunoscut în zonă. Mai multe pas au fost fondate mai în interior.
În 1827-1828 , tribul Ngati Toa , condus de Te Rauparaha , înarmat cu muschete, a atacat cu succes Kati Kuri din Kaikoura, care deja așteptau membri ai tribului Ngati Kahungunu ca vizitatori prietenoși. El a numit bătălia Niho Maaka („Dinte de rechin”) după amenințarea din partea șefului local, Rerevaki. În schimb, au văzut o flotă de canoe Ngati Toa înarmate cu muschete. Ngati Toa i-au atacat și i-au ucis. Te Rauparaha împreună cu triburile sale l-au vizitat apoi pe Ngai Tahu în Kaiapoi și au oferit muschete în schimbul lire sterline. Când Ngati Toa și-au atacat stăpânii, bine pregătit Ngai Tahu i-a ucis pe toți șefii de frunte ai Ngati Toa, cu excepția lui Te Rauparaha , care s-a întors ulterior în fortăreața lui de pe insula Kapiti . În acest timp, Ngati Tumatakokiri a continuat să-l atace pe Putini Ngai Tahu din Kawatiri din cauza disputelor legate de pământ și vânătoare, iar tribul Ngati Rarua l-a atacat și pe Putini Ngai Tahu cu muschete în căutarea pounamu.
În noiembrie 1830, Te Rauparaha l-a convins pe căpitanul brigandului Elizabeth John Stewart să-l ducă în secret pe el și pe războinicii săi la Takapuneka, lângă actuala Akaroa, unde l-au prins pe Te Maiharanui, soția și fiica sa prin subterfugiu. După ce au distrus Takapuneke, ei au călătorit cu captivii lor pe insula Kapiti . Te Maiharanui și-a sugrumat fiica și a aruncat-o peste bord pentru a o salva de sclavie [9] . Ngati Toa i-au ucis pe captivii rămași. John Stewart, deși a fost arestat și judecat în Sydney ca complice al crimei, a scăpat totuși de condamnare. Un alt captiv, Hone Tikao (Ngai Te Kahukura, Ngai Tuahuriri) a supraviețuit și mai târziu a vizitat Franța.
În vara anilor 1831-1832 , liderul Te Rauparaha l- a atacat pe Kaiapoi. După un asediu de trei luni și un incendiu, Ngati Toa a reușit să cuprindă așezarea fortificată Ngati Tahu. Ngati Toa l - au atacat apoi pe Ngai Tahu pe Peninsula Banks și l-au capturat pe Pa Onawa. În 1832-1833 , Ngai Tahu a ripostat sub conducerea lui Tuhawayki, Tayaroa, Karetai și Hereroa, atacând Ngati Toa iwi de lângă Lacul Grassmere . Ngai Tahu i-a învins și ucis pe mulți dintre Ngati Toa, deși Te Rauparaha a scăpat din nou.
În 1834, șeful Iwikau, fratele lui Te Maiharanui, a condus un grup de război în strâmtoarea Marlborough, deși tribul Ngati Toa a scăpat cu succes de inamic. Campania era cunoscută sub numele de Oraumoanui sau Tawanui [10] .
Luptele au durat aproximativ un an, cu Ngai Tahu menținând avantajul. În 1836, șeful Ngati Tama Te Puoho, un aliat al Ngati Toa , și-a condus războinicii taua) de la golful Wanganui până la coasta de vest până la râul Haast. De acolo a traversat Pasul Haast în centrul Otago și Southland. Tuhawayki a devenit conștient de acest atac care se apropia și și-a condus războinicii din insula Ruapuke la Tuturau, unde s-a alăturat luptei și l-a ucis pe Te Puoho [11] .
Ngati Toa nu a mai făcut niciodată incursiuni majore pe teritoriul lui Ngai Tahu. Până în 1839, Ngai Tahu și Ngati Toa făcuseră pace, iar Te Rauparaha i-a eliberat pe captivii pe care Ngai Tahu îi ținea pe insula Kapiti . Căsătoriile oficiale între familiile conducătoare ale celor două triburi au pecetluit lumea [11] .
În 1840, peste 500 de șefi din toată Noua Zeelandă au semnat Tratatul de la Waitangi cu reprezentanții Coroanei Britanice. Pe Insula de Sud a fost folosită o singură foaie, foita Herald (Banbury), livrată de maiorul Thomas Banbury la bordul HMS Herald, care a navigat din Golful Insulelor pe 28 aprilie [12] .
Primele patru semnături de pe foaie au fost primite de la Coromandel Harbour o săptămână mai târziu , pe 4 mai , iar următoarele două semnături au fost semnate la bordul HMS Herald, în largul Insulelor Mercur, pe 7 mai . Aceste semnături au fost strânse de iwi Ngati Wanaunga , Ngati Paoa și Ngati Maru [12] .
Prima persoană care a semnat Ngai Tahu a fost șeful Iwikau din Akaroa pe 30 mai , după care Hone Tikao a semnat ca John Love [12] . Nepotul lui era Khone Taare Chikao.
Al treilea semnatar al tribului Ngai Tahu a fost șeful Tuhawaiki, care a semnat sub numele de John Tuwaika la bordul HMS Herald pe insula Ruapuke pe 10 iunie , care i-a cerut lui Kaikoura (posibil Kaikura Wakatau) să semneze în aceeași zi, care a fost apoi urmată de Tayaroa (sau Tararoa, eventual Te Matenga Tayaroa).
Ultimele semnături ale lui Ngai Tahu au fost de la șefii lui Otago pe 13 iunie . Semnatarii au fost Khone Karetai (Ngai Ruahikihiki, Ngai Te Kahukura, Ngai Tuahuriri, Ngati Hinekura), care a semnat ca John Karitai în Otaku, și un anume Korako (Ngai Tuahuriri, Ngati Huiraepa, a cărui identitate nu poate fi determinată, dar identitatea lui Hiratepa este necunoscută). ) Korako, Korako Karetai sau Hoani Korako și alții [13] .
Cele mai recente semnături au venit în mare parte de la membrii tribului Ngati Toa de la Te Koko-o-Kupe/Cloud Bay (17 iunie) și Insula Mana (19 iunie), inclusiv Te Rauparaha , care a semnat deja foaia Cook (de la Henry Williams) 14 mai. — și de la trei membri ai lui Ngati Kahungunu din Hawke's Bay la 24 iunie, pentru un total de 27 de semnături pe foaie [12] .
Peste 270 de Ngai Tahu au servit în Primul Război Mondial, inclusiv cei care au luptat cu Batalionul de Pionieri din Noua Zeelandă (Maori). Dintre aceștia, Turu Rakerawa Hiroti, Hoani Parata, James William Tepene și John Charles Tamanuiarangi Tikao sunt cei mai cunoscuți, toți deținând gradul de căpitan. Unul dintre soldații de rang înalt a fost soldatul Hohepa Teihoka din Kayapoya, care avea aproape 19 ani când a ajuns în Dardanele în iulie 1915 [14] [15] .
George Henry West (Kai Te Rakiamoah) a fost primul pilot maori care s-a înrolat în Royal New Zealand Air Force (RNZAF) în 1936. În timpul unui zbor de antrenament în noaptea de 11 mai 1939, elevul său nu a aterizat din greșeală. A doua zi, West a murit din cauza rănilor sale [16] . John Poe a fost primul pilot maori plin de sânge care s-a alăturat RNZAF în 1941 [17] .
Turu Rakereva Hiroti și John Charles Tamanuiarangi Tikao și-au continuat serviciul în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Primul este un recrutor [18] iar al doilea este un căpitan de batalion maori [19] . Timaru William Joss a servit și în Marina SUA, responsabil de șlep în timpul debarcărilor în Normandia [20] .
Parlamentul Noua Zeelandă a adoptat Legea de soluționare a revendicărilor Ngai Tahu în 1998 pentru a înregistra scuze din partea Coroanei și a soluționa cererile formulate în temeiul Tratatului de la Waitangi din 1840. O prevedere a Legii se referea la utilizarea dublelor nume englezești și maori pentru locațiile geografice din zona tribală Ngai-Tahu. Autoritatea tribală recunoscută a lui Te Runang despre Ngai Tahu are sediul în Christchurch și Invercargill [21] .
Tahu FM este postul de radio oficial al tribului Ngai Tahu. A început ca Te Reo Iriraki Ki Otautahi în Christchurch la 6 februarie 1991. Ea a format un parteneriat de difuzare cu Mai FM între 1996 și 2001 și a început să cânte muzică urbană mai modernă. Ea și-a schimbat numele în Tahu FM în decembrie 1997 și pentru scurt timp și-a schimbat numele în Mai FM în 1999, înainte de a reveni la Tahu FM. Tahu emite în Christchurch pe 90.5 FM. În 2000, a început să transmită Kaikōura pe 90.7 FM, Dunedin pe 95.0 FM, Invercargill pe 99.6 FM și la nivel național pe 505 Sky Digital.
Tahu FM a reluat difuzarea la cinci zile după cutremurul de la Christchurch din 2011, susținut de Te Upoko O Te Ika și alte posturi de radio tribale și a funcționat ca stație de apărare civilă în limba maori a orașului. În decembrie 2014, a fost votat cel mai bine cotat post de radio maori din țară.