| Ngati Toa | |
|---|---|
| Autonumele modern | Ngati Toa |
| populatie | 4.458 (recensământul 2013) |
| relocare |
Noua Zeelandă : Insula de NordșiInsula de Suda Noii Zeelande |
| Limba | limba maori , engleza , |
| Religie | Creștinismul , religia maori |
| Popoarele înrudite | alți polinezieni , austronezieni |
Ngati Toa , Ngati Toarangatira sau Ngati Toa Rangatira este un trib maori ( iwi ) care trăiește în sudul Insulei de Nord și în nordul Insulei de Sud a Noii Zeelande [1] . Rohe (teritoriul tribal) al acestuia se întinde de la Wanganui în nord, Palmerston North în est și Kaikoura și Hokitika în sud [2] . Ngati Toa rămâne un mic iwi cu doar aproximativ 4.500 de locuitori (recensământul din 2001). Există patru marae: Takapuwahia și Hongoeka în orașul Porirua și Fakatu și Wairau în nordul Insulei de Sud. Domnia lui Ngati Toa se numește Te Runanga o Toa Rangatira.
Eevee își urmărește descendența până la strămoșul omonim al lui Toarangathir. Până în anii 1820, Ngati Toa a trăit în regiunea de coastă vestică a Waikato , până când au fost înlocuiți de conflictul cu un alt Tainui iwi condus de Potatau Te Ferofero (c. 1785–1860), care a devenit mai târziu primul rege maori (r. 1858). –1860) . Ngati Toa, Ngati Rarua și Ngati Koata, conduși de Te Rauparaha (c. 1765–1849), au migrat spre sud și au invadat regiunile Taranaki și Wellington împreună cu cele trei triburi Taranaki de Nord: Te Atiawa , Ngati Tama și Ngati Muthunga . Împreună au luptat și au cucerit zona Wellington, supunând tribul Ngati Ira. După anii 1820, regiunea cucerită de Ngati Toa s-a extins de la Miria-te-kakara în Rangitikei până la Wellington și peste strâmtoarea Cook până la Wairau și Nelson [3] .
Parekovatu din Ngati Raukawa, soția lui Veravera din Ngati Toa, a dat naștere lui Te Rauparaha în jurul anilor 1760. Conform tradiției tribale, nașterea a avut loc în Patangat, lângă Kahiya. Te Rauparaha a devenit un renumit șef Ngati Toa care a condus forțele Ngati Toa împotriva triburilor Waikato și Ngati Maniapoto și apoi, după înfrângerea sa, a fost forțat să migreze în regiunea strâmtorii Cook, cucerind-o și stabilindu-l în anii 1820. Mai târziu a traversat strâmtoarea Cook pentru a ataca tribul Rangitane din Valea Wairau. Încercarea sa de a cuceri triburile Insulei de Sud a fost zădărnicită de un focar de rujeolă care a ucis mulți dintre războinicii săi.
Te Rauparaha a semnat Tratatul de la Waitangi de două ori în mai și iunie 1840 : mai întâi pe insula Kapiti și apoi încă o dată pe insula Wairau. Te Rauparaha a rezistat așezărilor europene în zonele pe care a pretins că nu le-a vândut. Ulterior au apărut dispute cu privire la Porirua și Valea Hutt. Dar conflictul principal a venit în 1843 , când Te Rauparaha și nepotul său Te Rangihaeata au încercat să interfereze cu sondajele de teren pe câmpiile Wairau . Aceste terenuri au fost revendicate de Compania Noua Zeelandă din două motive: o propunere de cumpărare de către căpitanul Blenkinsop, căpitanul unui vânător de balene Sydney în 1831-1818, și negocieri între agentul lor șef ( colonelul Wakefield) și Rauparaha, șeful acestui trib, în 1839 . [4] . Te Rauparaha a ars debarcaderul unde erau păstrate echipamentele de cercetare. Magistratul lui Nelson a ordonat arestarea lui. Te Rauparaha a rezistat arestării și a izbucnit o luptă care a dus la moartea lui Te Rongo, soția lui Te Rangihaet. Te Rangihaeata , despre care se știa că era un războinic feroce, a ucis apoi un grup de exploratori care se predau pentru a răzbuna moartea soției sale ca urmare a utu. Acesta a devenit cunoscut sub numele de Incidentul Wairau , deoarece majoritatea europenilor au fost uciși după încetarea luptei.
După ce a luptat în Valea Hutt în 1846, guvernatorul britanic George Gray l-a arestat pe Te Rauparahu, după ce forțele britanice au descoperit că el primea și trimitea instrucțiuni secrete către coloniștii maori locali care atacau. Ca urmare a unui atac surpriză asupra lui Te Rauparaha, care era deja un bărbat destul de în vârstă, a fost capturat și luat prizonier. Autoritățile l-au reținut timp de zece luni și apoi l-au ținut în arest la domiciliu în Oakland la bordul navei închisorii Driver. După capturarea sa, ostilitățile din zona Wellington au încetat. Te Rauparaha a fost eliberat pentru a participa la conferința de pace maori de la Kohimaramar din Auckland , iar mai târziu a fost eliberat după ce a renunțat la orice pretenție asupra Văii Wairau. Ultima realizare remarcabilă a lui Te Rauparaha a fost construirea Bisericii Rangiatea (1846) la Otaki. Nu a acceptat creștinismul, deși a participat la slujbele bisericii.
Te Rauparaha a murit la 27 noiembrie 1849 la vârsta de aproximativ 85 de ani și a fost înmormântat lângă Rangiatea în Otaki. El este amintit de mulți drept autorul kakiului „Kamate, kamate”, pe care l-a scris după ce a fost ascuns într-o rua (groapă de cartofi) de o femeie din regiunea Taupo după ce a fost învinsă în luptă [5] .
Ngati Toa trăiseră în zona portului Kahia de generații, până când conflictele tot mai mari cu vecinul Waikato-Maniapoto iwi i-au forțat să-și părăsească patria. De la sfârșitul secolului al XVIII-lea, Ngati Toa și triburile lor rude au fost în mod constant în război cu triburile Waikato-Maniapoto pentru controlul pământului bogat și fertil de la nord de Kahia. Războaiele au escaladat cu fiecare asasinare a unui șef major, cu fiecare insultă și suferință ușoară, culminând cu bătălia de la Hingakak la sfârșitul secolului al XVIII-lea sau începutul secolului al XIX-lea. Ngati Toa au migrat de la Kahia în regiunea strâmtoarei Cook sub conducerea lor Te Rauparahi în anii 1820.
Împreună, cele două migrații ale lui Heke Tahutahuahi și Heke Tataramoa poartă numele Heke mai raro care înseamnă „migrație dinspre nord”. O casă de rugăciune sculptată numită Te Heke Mai Raro, care se află pe Hongoka Marae, comemorează migrația [5] .
Heke Tahutawahi (tradus ca „expediție de aprindere a focului”) [6] a condus tribul Ngati Toa de la Cavia la Taranaki în 1820 . Tribul ( iwi ) Ngati Mutunga din regiunea Taranaki a donat Ngati Toa pa Pukewhakamaru. Pukewhakamaru se întindea adânc în Okoki, în susul râului Urenui. Ngati Toa a stat în Pukewhakamaru timp de 12 luni. Alianța Waikato-Maniapoto a înaintat asupra Ngati Toa în regiunea Taranaki și acolo au început bătălii, printre care Bătălia de la Motunui dintre Waikato-Maniapoto și alianța lui Ngati Tama , Te Ati Ava și Ngati Muthunga [5] .
Numele Heke Tataramoa (tradus ca „migrația tufișului de mur”) amintește de greutățile experimentate în timpul celei de-a doua migrații a Ngati Toa. Ngati Toa a părăsit Okoki în jurul lunii februarie-martie 1822 , după ce a recoltat recolta plantată pentru călătorie. Acest heke a inclus și câțiva oameni din Ngati Tama , Ngati Muthung și Te Ati Awa. Coloniștii au ajuns în regiunea Gorowenua-Kapiti la începutul anilor 1820 și s-au stabilit mai întâi în Te Avamat, apoi în Te Varangi și apoi, în cele din urmă, pe insula Kapiti [5] .
Preocupările cu privire la utilizarea comercială necorespunzătoare a „Ka-mate” al lui Te Rauparaha au determinat tribul Ngati Toa să încerce să-l comercializeze [7] [8] , dar în 2006 Oficiul pentru Proprietate Intelectuală din Noua Zeelandă a respins afirmația lor pe motiv că Haka (dansul ritualic) ) Ka-mate a obținut o recunoaștere pe scară largă în Noua Zeelandă și în străinătate, reprezentând Noua Zeelandă ca întreg, mai degrabă decât un autor individual [9] .
În 2009, ca parte a unei soluții mai ample a plângerilor, guvernul Noii Zeelande a fost de acord să:
… înregistrează paternitatea și semnificația Ka Mate haka pentru Ngati Toa și … colaborează cu Ngati Toa pentru a-și rezolva problemele cu haka … [dar] nu se așteaptă ca rambursarea să implice redevențe pentru utilizarea Ka Mate sau să-i dea Ngati Toa dreptul de veto la executarea Ka Mate ... [10] [11] .
Există patru marae (spații publice) și varenui (case de întâlnire) asociate cu Ngati Toa:
Te Runanga o Toa Rangatira Inc este recunoscută de guvernul Noua Zeelandă ca organism de conducere al tribului Ngati Toa în temeiul Tratatului său de reglementare Waitangi cu Coroana în temeiul Legii de reglementare a Ngati toa Rangarita din 2014. Ei sunt o organizație tribală autorizată în temeiul Legii pescuitului maori din 2004, o organizație tribală de acvacultură în temeiul Legii de soluționare a cererilor de acvacultură comercială maori din 2004, un „organism tribal” conform Legii de gestionare a resurselor și o organizație Tuhono.
Te Runanga o Toa Rangatira este o societate încorporată guvernată de un consiliu de 15 reprezentanți, inclusiv trei aleși din iwi whānui, unii numiți din Hamilton, Nelson și Wairau și alții numiți din marae și alte organizații ale Ngati Toa iwi. Din 2016, Taku Parai este președintele tribului, Matiu Rey este directorul executiv, iar societatea are sediul în Porirua [1] .
Postul de radio maori din Wellington, Te Upoko O Te Ika, a fost preluat de Ngati Toa din 2014 [12] A început să difuzeze cu jumătate de normă în 1983 și să emită cu normă întreagă în 1987 și este cel mai longeviv post de radio maori din Noua Zeelandă. [13] [14] . A început o difuzare parțială în 1983 și o difuzare cu normă întreagă în 1987 și este cel mai vechi post de radio maori din Noua Zeelandă. Atiawa Toa FM este postul de radio oficial al triburilor Ngati Toa și Te Atiawa. S-a numit Atiawa FM în 1993 și a fost difuzat pe Te Atiawa în Hutt Valley și Wellington. Și-a schimbat numele în Atiawa Toa FM la mijlocul anului 1997, extinzându-se la Ngati Toa în Porirua și Coasta Kapiti [15] [16] .
Ngati Toa au interese în zonele Consiliului Regional Greater Wellington , Consiliul Districtual Tasman , Consiliul Local Nelson și Consiliul Districtual Marlborough. De asemenea, are interese în zonele Consiliului Districtual Kapiti Coast, Consiliul Orașului Porirua și Consiliul Orașului Wellington [1] .
