Aventuri incredibile pe cealaltă parte a Thule

Aventuri incredibile pe cealaltă parte a Thule
altul grecesc Τὰ ὑπὲρ Θούλην ἄπιστα
Gen Roman grecesc și science fiction
Autor Antonie Diogene
Limba originală greaca antica
data scrierii secolul al II-lea î.Hr e.
Data primei publicări secolul I

„Incredibilele aventuri de cealaltă parte a Thule”  ( greacă veche Τὰ ὑπὲρ Θoύλην ἄπιστα , lit. „incredibilul de cealaltă parte a Thule ”) este un roman fantastic al lui Antony Diogenes (secolul al II-lea d.Hr.), păstrat în repovestire și câteva fragmente.

Plot

Conținutul „Aventurilor incredibile de cealaltă parte a Thule” este prezentat în principal sub formă de note de Arcadianul Diniya, adresate compatriotului Kimbu. Povestea lui despre aventurile și rătăcirile sale include povești ale altor personaje: Derkylides, Astrea, Asulida.

Conținutul principal este încadrat de scrisorile însuși autorului romanului: una, inițiatică, este adresată surorii Isidore, cealaltă unei Faustine, în care Diogene spune „că compune o carte despre aventuri incredibile pe cealaltă parte. de Thule și că îi dedică această lucrare surorii ei iscoditoare Isidora. Într-o scrisoare către Isidor, Diogene desenează figura unui anume Balagra, apropiat de Alexandru cel Mare , care, ar fi într-o scrisoare către soția sa Phila, fiica lui Antipater, vorbește despre sarcofage găsite în orașul Tir capturat de trupele macedonene. cu inscripții ciudate înscrise pe ele, indicând perioada vieții trăite de morți în veri și nopți. El raportează, de asemenea, un sicriu de chiparos găsit lângă piatra funerară, în interiorul căruia au fost păstrate înregistrările lui Dinius, care povesteau despre aventuri uimitoare de pe cealaltă parte a Thule , legendara insulă din nordul îndepărtat al Europei. Scrisoarea lui Balagr reprezintă astfel un fel de prolog la conținutul principal al romanului.

Dinius, „trecând prin Pont , a ajuns la mările Caspice și Hyrcanian și la munții numiți Ripean și la gura râului Tanais . Apoi, din cauza frigului puternic, s-au întors spre Oceanul Scitic și, în cele din urmă, s-au îndreptat spre Est și au ajuns la locul răsăritului. Apoi, după ce au rătăcit mult timp și au experimentat multe aventuri diferite, au trecut de-a lungul țărmului mării exterioare care înconjoară pământul.

După lungi rătăciri, Dinius ajunge pe insula Thule, unde o întâlnește pe Derkillis, care a fugit împreună cu fratele ei Mantinius din orașul ei natal Tir în căutarea mântuirii de răul preot egiptean Paapida. Preotul a intrat în casa lor și prin înșelăciune, cu ajutorul mijloacelor magice, i-a forțat pe frate și pe soră să-și aducă părinții într-o stare asemănătoare cu moartea. Derkillis și fratele ei ajung pe Rodos , apoi pe Creta , la etrusci și cimerieni , în care Derkillis i-a văzut pe locuitorii regatului lui Hades , iar slujnica de mult moartă Mirto a fost ghidul și mentorul ei. La întoarcerea de acolo, Derkillis, deja fără frate, s-a trezit la mormântul lui Keril și Astrea. Din povestea acestuia din urmă, ea a aflat multe despre Pitagora și tatăl său, Mnesarchus. Astraeus i-a povestit despre sine și, de asemenea, despre ceea ce auzise de la Philotis. Mai departe, Derkillis povestește despre locuitorii Iberiei , văzuți noaptea și orbi ziua, despre celți , artabri , asturieni , despre rătăcirile lor în Italia și Scitia , despre cum a căzut din nou în mâinile lui Paapida.

După întâlnirea cu fratele său, care i-a povestit lui Derkillis despre rătăcirile sale extraordinare și minunate, urmează o serie de aventuri comune ale fratelui și surorii. Ei încearcă să scape de Paapid luându-i cartea magică și ierburile. Oracolul prezice răzbunarea care îi așteaptă pentru răutatea față de părinții lor - de acum înainte, viața lor va alterna cu moartea. Paapid îi urmărește pe fugari și îi trimite în necazuri. Predicția se împlinește. Tânărul Fruskan, care este îndrăgostit de Derkillis, îl ucide pe Paapida, dar crezând că Derkillis este cu adevărat mort, se străpunge cu o sabie. „Despre toate acestea și multe altele pe care le-a învățat de la Derkillis pe insula Tula, Dinius îi spune Arcadianului Kimb, împletind cu pricepere povestea într-un singur întreg. Vorbește despre înmormântarea lui Derkyllid și Mantinius, despre întoarcerea lor secretă din morminte, despre aventurile lui Mantinius și despre ce s-a întâmplat din cauza lor. Aceasta se încheie cartea a 23-a a lui Diogene.

În ultima carte, a 24-a, Dinius continuă povestea rătăcirilor sale extraordinare prin țări, despre întoarcerea la Tir, unde l-a cunoscut pe Derkillis, fratele ei, și pe părinții lor treziți. Această poveste este legată cu pricepere de povestea tovarășului lui Dinius Asulid despre cum a reușit să-i salveze pe Derkillis și Mantinius de vrăjile malefice ale lui Paapid și să-și trezească părinții.

Interesant este că Derkillis, care trăiește doar noaptea, îi povestește lui Dinius despre aventurile ei, aparent în timpul întâlnirilor lor de noapte. Este posibil ca în conformitate cu aceste „nopți de dragoste” romanul să fi fost împărțit în 24 de cărți, iar acest dispozitiv de compoziție ar putea servi drept una dintre sursele „ 1001 de nopți ”.

Pasiunea pentru miraculos și extraordinar iese în prim-plan la Diogene, iar relațiile amoroase rămân pe plan secund, iar acest lucru distinge semnificativ opera sa de toate celelalte romane grecești . Pe baza comentariilor lui Fotie și a observațiilor lui Diogene însuși, se poate presupune că Diogene a împrumutat conținutul romanului său din lucrările scriitorilor anteriori, în primul rând istoriografi și geografi. Fotie relatează că „Diogene menționează un anume Antifan , un scriitor mai în vârstă decât el, care a vorbit despre miracole similare”. Este posibil ca Diogene să fi împrumutat relatări individuale despre miraculos de la Ctesias , Onesicrit și alți scriitori ai istoriografiei romanice și paradoxografi .

Dinius îi spune lui Kimb lucruri neobișnuite pe care le-a văzut de cealaltă parte a Thule, de exemplu, că „sunt oameni care pot trăi în cele mai îndepărtate regiuni arctice, unde noaptea durează uneori o lună întreagă; uneori este mai scurt și mai lung de o lună și șase luni, dar nu mai mult de un an. Mai departe, el vorbește despre astfel de minuni și astfel de oameni, „pe care nimeni nu numai că nu le-a văzut sau auzit, dar nici nu și-a putut imagina”, și el însuși a văzut pe lună „astfel de minuni care au depășit toate poveștile fantastice anterioare”. (Apropo, Dinius ajunge pe Lună pe jos, doar rătăcind spre nord de Thule - și aceasta este prima călătorie pe Lună cunoscută în literatură ).

Ediții și traduceri