Noul Yuefu sau Mișcarea de reînnoire a poeziei ( chineză: 新 乐府运动, pinyin xīnyuèfǔyùndòng , pall. Xin yuefu yundong ) a fost o mișcare de reformă a poeziei din epoca Tang (618–907) condusă de poeții Yuan稹(元稹) și白居易). Ideile acestei mișcări fac ecou părerile lui Han Yu și Liu Zongyuan , care au susținut o întoarcere la „stilul antic” (古文運動) în proză. Principala diferență dintre Noul Yuefu și Yuefu din epoca Han este că muzica nu a fost o componentă directă a Noului Yuefu. Scopurile acestei mișcări pot fi exprimate în cuvintele lui Bo Juyi din „Scrisoarea către Yuan Zhen ” (chineză: 與元九書).
„În timp ce lucram la tribunal, a trebuit să mă ocup de multe lucruri.
Îmbătrânind și comunicând cu oamenii, am început să aprofundez ceea ce se întâmpla,
în timp ce citeam - să caut mai îndeaproape sensul și am ajuns la concluzia
că literatura trebuie să-și servească timpul,
să răspundă vieții și evenimentelor timpului nostru. [unu]
Text original:
自 登朝 來 ， 年齒 漸 長 閱事 漸 多。 與 人 言 ， 多詢 時務 ； 每 ， 多 求 理道 始知 文章 合 為時 而 ， 為 為 事 。。。。。。。 hi
Astfel, se pune accent pe funcția socială a poeziei ca instrucție alegorică. [2]
La sfârșitul Rebeliunii An Lushan , China era într-o stare deplorabilă, societatea s-a scufundat în haos, birocrația era înfundată în corupție. Văzând cum situația se înrăutățește pe zi ce trece, oamenii educați au sperat că reformele și răspândirea moralității vor ajuta la salvarea țării care pieră. [2] Astfel de idei și-au găsit drum în lumea literaturii. Astfel, au apărut două mișcări: revenirea la „stilul antic” (古文運動) în proză și „Mișcarea de reînnoire a poeziei”. Poeții care și-au împărtășit ideile au moștenit tradițiile poeziei sociale a lui Du Fu . Ei au căutat în poeziile lor să reflecte suferința oamenilor și viciile sociale.
Bo Juyi - COLECTEZ IRBĂ DE DIHUAN
Toată pâinea s-a pierdut:
ploaia de primăvară nu le-a umezit.
Toate urechile s-au întins:
gerul de toamnă a căzut devreme.
Și așa s-a încheiat anul.
Nu avem nici o firimitură în gură.
Mă plimb prin câmpuri,
adunând iarbă de dihuan.
Colectarea iarbă -
pentru ce îmi trebuie?
Poate
îmi vor da ceva de mâncare pentru asta.
Puțină lumină răsare -
și merg cu sapa mea.
Noaptea se apropie –
iar coșul încă nu este plin.
O să o duc
la ușa roșie din curtea bogată
Și să-i vând iarba
domnului cu fața albă.
Stăpânul o va lua
și-i va spune să hrănească calul, astfel
încât părțile să
strălucească și pământul să strălucească din strălucire.
Vreau
restul cerealelor în schimb de la cal.
Fie ca ei să-
mi salveze burta flămândă.
[unu]
Astfel de lucrări au fost primite ostil de oficiali de rang înalt și de bogați, iar răspândirea moralității în poezie nu a găsit sprijin. [2] Lucrările acestei tendințe sunt impregnate de spiritul filantropiei și preocuparea pentru soarta patriei. [2]