Fundamentele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse

Fundamentele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse  este un document oficial al Bisericii Ortodoxe Ruse , aprobat la Consiliul Episcopal jubiliar din anul 2000 [1] .

Obiectivele și subiectul documentului

„Acest document, adoptat de Consiliul Consacrat al Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse, stabilește prevederile de bază ale învățăturii sale cu privire la problemele relațiilor dintre biserică și stat și la o serie de probleme contemporane semnificative din punct de vedere social. Documentul reflectă și poziția oficială a Patriarhiei Moscovei în sfera relațiilor cu statul și societatea laică. În plus, stabilește o serie de principii directoare aplicate în acest domeniu de către episcopat, cler și laici.

Natura documentului este determinată de apelul său la nevoile Plenitudinii Bisericii Ortodoxe Ruse pe parcursul unei lungi perioade istorice pe teritoriul canonic al Patriarhiei Moscovei și dincolo de acesta. Prin urmare, subiectul său principal îl reprezintă problemele teologice fundamentale și sociale bisericești, precum și acele aspecte ale vieții statelor și societăților care au fost și rămân la fel de relevante pentru întreaga Plenitudine bisericească la sfârșitul secolului XX și în viitorul apropiat.

— Fundamentele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse , Preambul.

Conținutul documentului

Fundamentele conceptului social constau din 16 secțiuni, fiecare dintre ele acoperă o anumită problemă semnificativă din punct de vedere social, o latură a vieții statului și a societății:

Cronologia antrenamentului

Necesitatea dezvoltării unui concept cuprinzător care să reflecte o viziune generală a bisericii asupra problemelor relațiilor dintre biserică și stat și a problemelor societății moderne în ansamblu a fost recunoscută de Biserica Ortodoxă Rusă la începutul anilor 1990. Consiliul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din decembrie 1994 a instruit Sfântul Sinod să creeze un grup de lucru care să elaboreze un proiect al unui astfel de document, cu supunerea lui ulterioară spre discuție de către Conciliu (Definiția „Despre relația Bisericii cu statul și societatea laică pe teritoriul canonic al Patriarhiei Moscovei în prezent”, paragraful 11 ​​[ 2] ).

În ședințele din 11 octombrie 1996 și 17 februarie 1997, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a aprobat componența și a aprobat metodele de lucru ale Grupului de Lucru Sinodal pentru dezvoltarea Concepției Bisericii Ortodoxe Ruse pe probleme de stat bisericesc. relaţiile şi problemele societăţii moderne în ansamblu. Grupul includea episcopi și clerici ai Bisericii Ortodoxe Ruse, profesori de școli teologice, angajați ai departamentelor sinodale - un total de 26 de persoane. Din ianuarie 1997 au început sesiunile de lucru. Cele mai multe dintre ele s-au desfășurat într-o compoziție redusă, adică fără membri din alte orașe, cărora însă li s-au trimis proiecte de secțiuni pregătite pentru sugestii și amendamente. Dacă era necesar, în lucrare au fost implicați experți din diverse domenii de cunoaștere . Sprijinul organizatoric pentru activitățile grupului a fost oferit de Departamentul pentru Relații Externe Bisericești al Patriarhiei Moscovei [3] .

Au avut loc aproximativ 30 de întâlniri ale grupului de lucru. Rezultatele preliminare ale pregătirii conceptului au fost discutate la Conferința Teologică a Bisericii Ortodoxe Ruse „Teologia Ortodoxă în pragul Mileniului III” (7-9 februarie 2000) și la simpozionul „Biserica și Societatea – 2000” special organizată în acest scop, care a avut loc în Mănăstirea Danilovsky din Moscova la 14 iunie 2000, cu participarea a aproximativ 80 de reprezentanți ai diferitelor instituții bisericești, de stat și publice. Comentariile și sugestiile făcute în timpul acestor discuții au fost luate în considerare la finalizarea proiectului de concept.

Proiectul a fost luat în considerare și aprobat (cu unele modificări) la o ședință a Sfântului Sinod din 19 iulie 2000. În același timp, documentul a fost numit „Fundamentele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse”. Activitățile grupului de pregătire a documentelor au fost considerate finalizate [4] .

Documentul a fost adoptat în cele din urmă la Consiliul jubiliar al episcopilor, ținut în august 2000:

1. Aprobarea „Fundamentele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse”, subliniind prevederile de bază ale învățăturilor sale cu privire la problemele relațiilor dintre biserică și stat și la o serie de probleme contemporane semnificative din punct de vedere social. Considerați acest document ca reflectând poziția oficială a Patriarhiei Moscovei în sfera relațiilor cu statul și societatea laică.

2. Instituțiile sinodale, eparhiile, mănăstirile, parohiile și alte secții bisericești canonice, precum și clericii și laicii, ar trebui să fie ghidate de Fundamentele conceptului social în relațiile lor cu autoritățile statului, diferite asociații și organizații laice, mass-media non-bisericească. . Folosiți instrucțiunile acestui document în practica pastorală legată de fenomene noi din viața societății. Consideră util ca Ierarhia Bisericii să adopte, pe baza acestui document, definiții cu privire la diverse probleme mai specifice.

3. Includeți „Fundamentele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse” în procesul educațional din școlile teologice ale Patriarhiei Moscovei.

4. Consideră că este necesar să se familiarizeze toți clerul și laicii Bisericii Ortodoxe Ruse cu acest document, pentru care este publicat în circulație suficientă și publicat pe rețeaua de calculatoare de internet.

- Stabilirea Consiliului Episcopal aniversar cu privire la „Fundamentele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse” .

Dificultăți în pregătirea documentelor

Potrivit președintelui Departamentului pentru Relații Externe Bisericești al Patriarhiei Moscovei, Mitropolitul Kirill (Gundiaev) , „sarcina de a pregăti un astfel de text s-a dovedit a fi una dificilă. Până la urmă, nu a existat niciodată până acum un document oficial al bisericii care să formuleze și să sistematizeze poziția Bisericii cu privire la o gamă largă de probleme legate de viața societății, nu numai în Biserica Rusă, ci și în alte Biserici Ortodoxe Autocefale . Poziția Ierarhiei asupra unor probleme acute ale timpului nostru a fost exprimată anterior, dar trebuia codificată. S-au acumulat multe astfel de întrebări la care nu li s-a dat un răspuns ecleziastic clar; și nu toate răspunsurile care erau relevante în trecut pot fi aplicate astăzi” [3] .

Sensul documentului

În chestiunea reunificării cu Biserica Rusă din străinătate

„Fundamentele conceptului social” a prezentat răspunsul Bisericii Ortodoxe Ruse la o serie de probleme importante ale timpului nostru. Printre aceștia, s-a primit și un răspuns la întrebarea despre atitudinea față de așa-numitul „ sergianism ”, care a făcut posibil ca reprezentanții Bisericii Ruse din străinătate să înceapă negocieri privind reunificarea cu Biserica din Patrie. Arhipăstorii și pastorii ROCOR și-au exprimat în repetate rânduri opinia despre rolul pozitiv jucat de Fundamentele Conceptului Social în procesul de reunificare a Bisericii Ortodoxe Ruse. Așadar, episcopul Evtikhy (Kurochkin) de Domodedovo , vicar al diecezei Moscovei (odinioară episcop de Ishim și ROCOR siberian) a declarat:

Problema „sergianismului” – loialitatea față de autoritățile seculare – cred că a fost complet epuizată în Fundamentele conceptului social al Patriarhiei Moscovei. Într-adevăr, rar oriunde în lume Biserica are ocazia să-și exprime liber convingerile în fața autorităților seculare. Chiar și un astfel de discurs diplomatic al Sanctității Sale Patriarhul în Parlamentul European a provocat o atitudine destul de negativă. În Rusia, acest lucru este imposibil. Cineva a fost jignit și a făcut pretenții Preasfințitului Părinte Patriarh pentru că a ridicat întrebări de moralitate și a apărat dreptul creștinilor de a apăra moralitatea, de a fi creștini și de a trăi după legea lui Dumnezeu. În țările europene, acest lucru provoacă proteste, opoziție. Deci despre ce fel de „sergianism” este de vorbit? [5] .

Protopopul Pyotr Perekrestov , decanul Catedralei în numele icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” ( San Francisco ), a amintit că „o înțelegere comună a căilor străbătute de cele două părți ale Bisericii Ruse” a devenit posibilă după ce Consiliul Episcopal al Bisericii Ortodoxe Ruse din 2000 a canonizat familia țaristă și a adoptat Fundamentele conceptului social, reflectând poziția Bisericii în problemele relațiilor dintre biserică și stat. În 2003, Consiliul Episcopilor ROCOR a decis să înființeze o comisie pentru negocieri cu Patriarhia Moscovei. Un an mai târziu, Mitropolitul Laurus , Primul Ierarh al ROCOR, a făcut o vizită istorică în Rusia [6] .

Traduceri în limbile lumii

engleză

Bazele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse [7]

bulgară

Publicația în limba bulgară a fost pregătită și implementată de Biserica Ortodoxă Rusă din Sofia, cu asistența Centrului Cultural și de Afaceri din Moscova „Casa Moscovei din Sofia”. Prezentarea publicației a avut loc la Sofia [8] pe 26 noiembrie 2007.

germană

Die Grundlagen der Sozialkonzeption der Russisch-Orthodoxen Kirche

Sârbă

Autorii traducerii: o echipă de traducători și editori, condusă de episcopul Irineu de Bach . Editura: editura eparhiei Bač „Convorbirea” [9] cu sprijinul financiar al Ministerului Cultelor din Serbia [10] . Publicația a fost prezentată în capitala Serbiei, Belgrad , pe 24 martie, și tot la Novi Sad pe 20 mai 2007. Fundamentele conceptului social al ROC sunt incluse în lista literaturii obligatorii pentru studenții Facultății de Teologia la Belgrad [10] .

franceza

Autorii traducerilor:

Editura: Éditions du Cerf , cea mai mare editură de literatură religioasă din Franța, Centrul Științific și Bisericesc „Adevărul”. Lansare pe piață: 11 octombrie 2007 [11] . Prezentarea traducerii franceze a avut loc la Paris în perioada 12-13 noiembrie [12] 2007.

Cehă

Publicarea a fost realizată în seria Pro Oriente de către editura cehă Pavel Mervart la inițiativa Metochion al Bisericii Ortodoxe Ruse din Karlovy Vary , programată pentru a coincide cu sărbătorirea a 30 de ani de la înființarea Metochionului la Biserica rusă Karlovy Vary în numele Sfinților Apostoli Petru și Pavel . Prezentarea publicației a avut loc la Biblioteca Națională din Praga pe 29 mai 2009 [13] .

Farsi

Autori de traducere: Cercetători ai Universității Lingvistice de Stat din Moscova. Traducerea a fost realizată la solicitarea Departamentului pentru Relații Externe Bisericești a Patriarhiei Moscovei a Bisericii Ortodoxe Ruse în 2010 și a fost prezentată la 6 octombrie 2010 de către delegația Bisericii Ortodoxe Ruse din Teheran la cea de-a 7-a ședință a Bisericii Ortodoxe Ruse. Comisia mixtă pentru dialog islam-ortodoxie. Copii ale „Fundamentelor conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse” în farsi au fost distribuite tuturor participanților la întâlnire [14] .

Note

  1. Protopopul Vladislav Țipin . Consiliul jubiliar al episcopilor al Bisericii Ortodoxe Ruse 13-16 august 2000  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2001. - T. III: " Anfimy  - Athanasius ". - S. 563-566. — 752 p. - 40.000 de exemplare.  — ISBN 5-89572-008-0 .
  2. Consiliul Episcopal al Bisericii Ortodoxe Ruse 29 noiembrie - 2 decembrie 1994: Documente. Rapoarte. - M., 1995.
  3. 1 2 Raport Copie de arhivă din 3 ianuarie 2022 pe Wayback Machine a mitropolitului Kirill de Smolensk și Kaliningrad, președintele Departamentului pentru relații externe cu biserica al Patriarhiei Moscovei, „Despre fundamentele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse” la Consiliul Episcopal din 2000
  4. Jurnalele ședinței Sfântului Sinod din 19 iulie 2000 . Preluat la 29 ianuarie 2020. Arhivat din original la 17 ianuarie 2020.
  5. Episcopul Evtikhi de Domodedovo, vicar al eparhiei Moscovei: Calea regală a Ortodoxiei . Gazeta Bisericii . - Nr. 4 (377). (februarie 2008). Consultat la 27 martie 2008. Arhivat din original la 7 decembrie 2017.
  6. ROCOR se pregătește pentru Consiliul Întreaga Diasporă, care va discuta problema reunificării cu Patriarhia Moscovei . Patriarchy.ru (13 octombrie 2005). Data accesului: 27 martie 2008. Arhivat din original la 29 februarie 2012.
  7. Bazele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse » Informații generale » OrthodoxEurope.org . orthodoxeurope.org. Preluat la 6 octombrie 2019. Arhivat din original pe 6 octombrie 2019.
  8. La Sofia a avut loc sărbătorirea a 100 de ani de la întemeierea bisericii ruse Sf. Nicolae și prezentarea Fundamentelor conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse . Patriarchia.ru (27 noiembrie 2007). Consultat la 20 decembrie 2007. Arhivat din original pe 29 februarie 2012.
  9. Episcopul Irinej de Bač a prezentat o traducere în sârbă a „Fundamentele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse” . Patriarchia.ru (26 mai 2007). Consultat la 20 decembrie 2007. Arhivat din original pe 29 februarie 2012.
  10. 1 2 Mitropolitul Kirill a susţinut la Belgrad o prezentare a Fundamentelor conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse . Patriarchia.ru (27 martie 2007). Consultat la 20 decembrie 2007. Arhivat din original pe 29 februarie 2012.
  11. Editions du Cerf. Les Fondements de la doctrine sociale (septembrie 2007). Consultat la 2 octombrie 2007. Arhivat din original pe 29 februarie 2012.
  12. Mitropolitul Kirill a susținut la Paris o prezentare a traducerii în limba franceză a Fundamentelor conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse . Patriarchia.ru (14 noiembrie 2007). Consultat la 20 decembrie 2007. Arhivat din original pe 29 februarie 2012.
  13. Arhiepiscopul Ilarion de Volokolamsk a participat la prezentarea traducerii în cehă a Fundamentelor conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse . Site-ul DECR (29 mai 2009). Consultat la 1 iunie 2009. Arhivat din original la 29 februarie 2012.
  14. Cea de-a 7-a reuniune a Comisiei mixte ruso-iraniene pentru dialogul islam-ortodoxie a fost deschisă la Teheran Arhiva copie din 3 ianuarie 2011 pe site-ul Wayback Machine // DECR , 06.10.2020

Literatură

Link- uri externe