Abolirea iobăgiei pe teritoriul Kurzeme, Vidzeme și Latgale

Abolirea iobăgiei sau emanciparea țăranilor din regiunea Ostsee ( germană : Freilassung des Bauern-Standes , letonă : Dzimtbūšanas atcelšana Latvijā ) a avut loc pe teritoriul Letoniei și Estoniei în secolul al XIX-lea. În 1817, iobăgia a fost desființată în provincia Courland , în 1819 - în provincia Livland , în 1861 - în Latgale [1] . Țăranii au devenit oameni liberi personal, dar pământul a rămas la proprietar împreună cu clădirile. Țăranul putea folosi pământul în baza unui contract de arendă, iar perioada minimă de arendă nu era prevăzută de lege, care dădea proprietarilor de pământ drepturi depline [2] . Țăranii au fost, de asemenea, lipsiți de o parte din proprietățile lor mobile, întrucât s-a stabilit că minimul necesar pentru a efectua corvée (unelte, căruțe etc.) este parte integrantă a structurii [3] . Odată cu eliberarea personală, s-a introdus așa-numitul timp de corvée , pe care toți țăranii erau obligați să-l lucreze pe pământul proprietarilor de pământ în schimbul dreptului de folosință a loturilor ce le erau puse la dispoziție [3] . Această situație a continuat până în 1867 în Curland și până în 1868 în Livonia: din acel moment, țăranii erau obligați să plătească chiria caselor în bani, dar nu să lucreze la timp liber pe ogoarele moșierului [4] .

Chiar înainte de Primul Război Mondial, 48% din toate terenurile agricole aparțineau a aproximativ 1.300 de proprietari și aproximativ 40% țăranilor.

Istoria chestiunii țărănești

În Confederația Livoniană , țăranii care locuiau pe pământurile aparținând moșiilor funciare își păstrau libertatea personală și autoguvernarea, dar erau obligați să îndeplinească sarcini militare și civile și să plătească impozite [5] . După devastările cauzate de războiul din Livonian , influența politică și puterea proprietarilor de moșii asupra țăranilor a crescut. După ce o parte din Livonia a intrat sub stăpânirea Commonwealth-ului , majoritatea țăranilor și-au pierdut libertatea personală și au devenit proprietatea „mobilă” a nobililor.

Cu toate acestea, țăranii liberi ( Leimanii din Livonia și regii Curonian ), precum și locuitorii orașului și-au păstrat libertatea personală. În Curlanda, locuitorii din șapte sate Kurzeme (Lonini, Plini, Kalei, Ziemeli, Viesalga, Sausgale și Draguni) au primit scrisori speciale de fief de la stăpânii Ordinului Livonian . Din punct de vedere juridic, regii curonieni nu se deosebeau cu nimic de nobili, nu plăteau taxe, nu lucrau corvée și dispuneau complet de pământ, pe care îl cultivau singuri sau cu ajutorul forței de muncă angajate. La fel ca nobilii, regii curonieni aveau dreptul de a pescui, de a vâna și de a construi mori, precum și la propriile steme [6] .

Eliberarea țăranilor din Kurzeme și Vidzeme

În timpul Iluminismului , cererile pentru abolirea iobăgiei s-au intensificat în multe țări europene. În 1792, Garlib Merkel a cerut împărătesei ruse Ecaterina a II -a să elibereze țăranii din Livonia. În 1797, a fost publicată la Leipzig cartea lui G. Merkel „Letonii, mai ales în Livonia, la sfârșitul epocii filozofice” . În octombrie 1802, în apropierea orașului Wolmar a avut loc o revoltă masivă Kauguri , care a fost înăbușită doar cu ajutorul trupelor. După examinarea cauzelor răscoalei țărănești, în 1804 a fost emisă o nouă lege, „ Regulamentul asupra țăranilor livonieni ”, care stabilea ca țăranii să fie împărțiți în două categorii: curți și cultivatori. Ultimul proprietar nu avea dreptul de a da, de a vinde, de a ipoteca fără terenul pe care locuia. S-a stabilit că ei erau răspunzători conform legii față de consiliul volost, și nu personal față de proprietar. Legea stabilea statutul țăranilor, iar sistemul judiciar a fost reformat (tribunalul volost, tribunalul zemstvo, tribunalul provincial) [7] . Moșierii au sabotat însă punerea în aplicare a acestei legi și au realizat completări în favoarea adăugărilor (1809), care au făcut posibil ca moșierii să pună mâna pe pământurile țărănești. În același timp, au determinat cuantumul salariilor pentru muncitori și au limitat corvée la 12 ore pe zi [7] .

După ce a respins invazia Curlandei de către armata lui Napoleon în 1812, în 1814 împăratul rus Alexandru I a ordonat guvernatorului general al Livoniei, Philippe Paulucci , să creeze o comisie pentru îmbunătățirea statutului juridic al țăranilor din Curlanda [8] . În același an, G. Merkel a depus la concursul anunțat de Societatea Economică Liberă din Sankt Petersburg , o considerație economică a avantajelor folosirii țăranilor liberi în comparație cu munca iobagilor, care a deschis calea abolirii iobăgiei în provinciile baltice [9] .

După o lungă dezbatere din aprilie 1817, Landtag -ul Curlandez a decis eliberarea țăranilor, care a fost aprobat la 25 august 1817 și anunțat la o ceremonie solemnă în prezența împăratului Alexandru I la 30 august 1818 la Mițau . Curland Serf Emancipation Act a acordat oficial libertatea personală și libertatea de mișcare pentru 300.000 de persoane. La 26 martie 1819 a fost adoptată o lege similară, elaborată de Landtag-ul Livonian , promulgată la 6 ianuarie 1820 la Riga și pe Ezel [3] . Cu toate acestea, abolirea iobăgiei a fost treptată, s-a instituit așa-numitul statut temporar. După eliberarea țăranilor, s-a planificat și schimbarea structurii administrative inferioare [3] .

După eliberare, timp de 3 ani țăranii nu au avut voie să părăsească hotarele comunității lor bisericești, iar în următorii 3 - hotarele volost. Abia în 1832, de Sf. Gheorghe, țăranii au primit dreptul de a-și schimba locul de reședință pe raza județului lor, dar în Curlanda până în 1848, țăranii nu aveau voie să se stabilească în orașe.

După eliberarea țăranilor în 1820, Merkel a publicat un eseu dedicat lui Alexandru I, letonii și estonienii liberi. Pentru aceasta, precum și pentru alte lucrări dedicate eliberării țăranilor, monarhul i-a acordat autorului o pensie pe viață de 300 de ruble de argint.

Aplicarea legii

Noile legi privind țăranii, menținând în același timp dreptul de proprietate asupra pământului moșierilor, nu au stabilit condiții acceptabile țăranilor nici pentru dobândirea pământului, nici pentru încheierea contractelor de arendă, lăsând proprietarilor o poziție mai avantajoasă și mai dominantă. În același timp, toate obligațiile de a ajuta un țăran liber în anii de foamete sau de a plăti impozite pentru el au fost înlăturate de la proprietari și, în general, de a se îngriji de îndeplinirea îndatoririlor sale de stat, așa cum era înainte [2] .

Potrivit § 6 din „Instituția țăranilor din Curland”, li s-a dat dreptul de „a dobândi proprietăți imobiliare în conformitate cu regulamentul privind țăranii”, totuși, § 4 din „Regulamentul pentru starea indispensabilă a țăranilor”. al provinciei Curland” a dat țăranului dreptul de a deține pământ numai în măsura permisă de legalizările Zemstvo nenaturale locuitorilor din regiune. Potrivit „Regulamentelor privind țăranii livonieni” (§ 54), acestora li s-a dat dreptul de a dobândi dreptul de proprietate asupra unei moșii imobile, cu excepția unei moșii nobiliare [2] .

Dreptul de a cumpăra pământ pentru țărani a fost efemer, în ciuda faptului că împăratul Nicolae I a înființat Banca Țăranilor , care a fost însărcinată să acorde împrumuturi în aceste scopuri [2] . Cu toate acestea, asta nu a ajutat prea mult. Ofițerul sediului jandarmeriei livoniane von Hildebrant, într-o scrisoare din 7 decembrie 1847, nr.191 adresată șefului sectorului 1 al corpului de jandarmerie, Polozov, a raportat: prezentare decât în ​​aplicare efectivă. De asemenea, i-a raportat șefului jandarmilor Orlov: „În ceea ce privește noul sistem bazat pe înființarea unei bănci țărănești, care oferă țăranului posibilitatea de a dobândi pământ ca proprietate, acest sistem, așa cum am scris în repetate rânduri, nu este bun. , iar cea actuală, ca și prima în 1841 și 1842, încercările țăranilor de a se muta pe un pământ cald, îmi confirmă pe deplin părerea” [2] .

Pentru a rezolva problema, guvernul în 1849 și mai târziu a emis legi care au deschis țăranilor oportunități de a-și consolida economia. De exemplu, s-a constatat că pământul țărănesc nu poate fi restituit moșiei, acesta trebuie fie vândut unui nou proprietar, fie arendat [4] .

Țăranii care au avut noroc în munca lor și au putut economisi bani pentru a cumpăra pământ și o casă mai târziu au început să fie numiți „fermieri bătrâni” [4] . În perioada de dezvoltare rapidă a capitalismului în provinciile baltice (1880-1895), s-a agravat stratificarea socială a țărănimii letone și estonie, care rapid „a rezultat”. Deci, în Estonia, 60-66% din țărănime aparținea muncitorilor fermi, aceștia reprezentau 72,5% din populație, iar țărănimea bogată (15,4% din populație) deținea 70% din pământ. Salariile muncitorilor erau foarte mici: un bărbat din districtul Fellinsky din provincia Estland primea 65-90 de ruble pe an, o femeie - 35-50 de ruble. Situația în alte județe a fost similară [10] [11] .

Eliberarea țăranilor din Latgale

Deja în noiembrie 1819, a avut loc o întâlnire a nobililor din districtul Dinaburg , la care s-a decis înființarea unui comitet pentru reformarea situației țăranilor din provincia Vitebsk . Această decizie a fost semnată de mareșalul districtului Rezhitsa și proprietarul moșiei Dagda , Kazimir Buinitsky , cei patru conți din Plater-Syberg , proprietarul conacului Wisken von der Mol și alții. Kazimir Buylitsky a fost unul dintre autorii proiectului de eliberare a țăranilor. La 7 martie 1820, a fost aprobată comisia pentru desființarea iobăgiei, dar în cursul activității sale a început opoziția față de reformele planificate, care era condusă de proprietarul Eversmuiža M. Karnicki. Astfel, raioanele Latgale nu s-au alăturat abolirii iobăgiei în provinciile baltice [12] .

Latgale făcea parte din guvernoratul Vitebsk , unde iobăgie a fost abolită abia în 1861, pe 19 februarie, când împăratul Alexandru al II-lea a semnat Manifestul privind abolirea iobăgiei . După desființare, țăranii au devenit oameni liberi personal, dar proprietarii de pământ și-au păstrat proprietatea asupra moșiilor lor, iar țăranii au dobândit pământul pe care îl aveau pentru uz personal până la sfârșitul plăților de răscumpărare . În 1861, iobăgia a fost desființată pentru țăranii de pe moșii private, iar la 24 septembrie 1866, prin lege au fost eliberați și țăranii de stat [3] .

În 1862, la Sankt Petersburg au fost publicate legi privind țăranii liberi, traduse în latgaliană de Gustav von Manteuffel  - Nulikszonas ap ziemnikim izgojuszym nu dzymtigas pidareszonas (Nolikšanas ap zemniekiem izgājušiem no dzimtīgas piederēšanas).

Vezi și

Note

  1. lvportals.lv. „Latgales kongresam 100: priekšvēsture - LV portāls” (latviešu). Skatīts: 2018-05-02.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Rossokhina Anastasia Vladimirovna. Rezolvarea problemei pământului în timpul eliberării țăranilor din provinciile baltice în 1816-1819  // Buletinul Universității de Stat din Leningrad. A. S. Pușkin. - 2011. - Vol. 4 , nr. 4 . — S. 82–88 . — ISSN 1818-6653 . Arhivat din original pe 6 septembrie 2021.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Latvijas enciklopēdija . 2. sējums. Riga: Valerija Belokoņa izdevniecība. 2003. 347.lpp. ISBN 9984-9482-2-6 .
  4. ↑ 1 2 3 Dzīve Kurzemē un Vidzemē pēc brīvlaišanas . Viața în Kurzeme și Vidzeme după abolirea iobăgiei  (letonă) . www.uzdevumi.lv _ Preluat la 6 septembrie 2021. Arhivat din original pe 6 septembrie 2021.
  5. Indriķis Sterns. Vēsture letonă 1290-1500. Riga, 1997.
  6. Kuršu ķoniņu tiesību apliecinājums Arhivat 18 mai 2021 la Wayback Machine Delfi , 2013. gada 29. jūlijā
  7. ↑ 1 2 Letonia în detaliu, date istorice și evenimente din Letonia . www.baltiktravel.ru _ Preluat la 7 septembrie 2021. Arhivat din original pe 7 septembrie 2021.
  8. Zemnieku brīvlaišanas noslēgums Latvijas teritorijā Arhivat 18 mai 2021 la Wayback Machine Delfi , 2013. gada 29. jūlijā
  9. Janis Niedre. Priekšvārds G.Merķeļa grāmatas "Latvieši, sevišķi Vidzemē, filozofiskā gadsimta beigās" latviešu izdevumam. Riga, 1953.; 13 lpp.
  10. Foaia Baltică. - 1895. - Nr. 9.
  11. Lotkin Ilya Viktorovici. Probleme ale formării așezărilor popoarelor baltice în Siberia în secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea  // Știrile Universității de Stat din Altai. - 2009. - Emisiune. 4-2 . — S. 118–125 . — ISSN 1561-9443 . Arhivat din original pe 7 septembrie 2021.
  12. Kraslavas Sv. Ludvika baznīcas 250 gadu vēstures notikumos ieskatoties Arhivat 2 iunie 2021 la Wayback Machine Janīna Gekiša, novadpētniece (2017)

Link -uri