Panopticon sau Panopticon (din altă greacă πᾶν „totul” + ὀπτικός „vizibil”), într-unul dintre sensurile acestui cuvânt - un proiect al unei instituții de regim , o închisoare sau o casă de muncă ideală , administrată și supravegheată ipotetic de o singură persoană - un manager -supervizor . Proiectul a fost dezvoltat de filozoful și teoreticianul social englez Jeremiah Bentham , iar o întreagă bază de procedură penală a fost, de asemenea, scrisă pentru proiectul închisorii Bentham. Într-un sens mai larg al cuvântului, un panopticon este un muzeu , o colecție de diverse obiecte extraordinare (de exemplu, figuri de ceară, viețuitoare bizare, rarități, păpuși etc.) [1] . În sens figurat - o colecție de ceva incredibil, înfiorător (vezi dicționarul explicativ al lui Efremova ).
Panopticon este proiectul unei închisori ideale Jeremy Bentham , în care un gardian îi poate urmări pe toți prizonierii în același timp; acest proiect a fost expus de Bentham în The Panopticon, sau Instituția de inspecție: O descriere a ideii unui nou principiu de construcție aplicabil instituțiilor de orice tip concepute pentru supravegherea oricărei categorii de cetățeni. Și anume: penitenciare, închisori, fabrici, centre de lucru, case de îngrijire, infirmerie, fabrici, spitale, aziluri și școli cu un plan de management creat pentru acest principiu. Eseul este o serie de scrisori trimise de un absolvent al Universității Lincoln, domnul Jeremy Bentham, prietenului său din Anglia din orașul Krichev [ Bielorusia modernă ] în 1787.
În proiect, închisoarea este o structură cilindrică cu pereți interioare din sticlă. Paznicul este în centru, dar invizibil pentru prizonieri. Prizonierii nu știu în ce moment sunt urmăriți și au impresia de control constant. Astfel, ei devin prizonieri ideali. Acest sistem de supraveghere poate fi folosit în închisori și în toate celelalte instituții în care sunt uniți un număr mare de oameni: ateliere , fabrici, fabrici, școli, cămine de nebuni , cărora le sunt consacrate o serie de capitole din tratatul lui Bentham (Scrisorile nr. 17-20). ). Ideea centrală a organizării tuturor acestor instituții sociale este de a controla activitățile oamenilor pentru a monitoriza creșterea și reeducarea acestora, precum și pentru a întruchipa principiul „binelui public”.
Una dintre implementările binecunoscute ale unui astfel de proiect este închisoarea Presidio Modelo de pe insula cubaneză Pinos (acum Juventud) , unde Fidel Castro a fost ținut din 1953 până în 1955 . Conform principiului panopticului, închisoarea spaniolă Carabanchel a fost construită într-una din suburbiile Madridului , unde au fost ținuți prizonieri politici în timpul dictaturii generalului Franco , precum și închisoarea bărbătească din Barcelona Modelo [2] .
La dezvoltarea conceptului de putere, filosoful francez Michel Foucault a folosit principiile panopticului lui Bentham. Panopticonul conferă realității sociale proprietatea transparenței, dar puterea însăși devine invizibilă. Foucault atrage atenția asupra faptului că panopticonul a fost inițial un model pentru multe instituții publice și vede în el o tehnică de control a tuturor formelor de activitate. În viziunea lui Foucault, puterea se dovedește a fi un simplu limitator al libertății, limita implementării ei. Puterea este reprezentată în primul rând în spitale, închisori, instituții de învățământ. Închisoarea este un spațiu ideal pentru exercitarea puterii. Într-un anumit fel, localurile organizate ale închisorilor permit supravegherea prizonierilor (obiecte ale puterii). Foucault dă un exemplu de „vis disciplinar”, care întruchipează dorința puterii de a vedea totul rămânând invizibil și de a lua totul în considerare, rămânând în același timp anonim, unde panopticonul nu este doar un instrument folosit în exterior și independent de el de către formați. relațiile de putere, dar și modul însuși de organizare și funcționare a puterii. Foucault vede în panopticon expresia cea mai concentrată a principiilor puterii disciplinare. El a notat în lucrarea sa The Eye of Power (1977):
Este izbitor, totuși, că o astfel de îngrijorare a existat cu mult înainte de Bentham. Se pare că unul dintre primele exemple ale unei astfel de vizibilități separatoare a fost folosit la Școala Militară din Paris în 1751 în legătură cu căminele elevilor. Fiecare dintre ascultători trebuia să aibă o cușcă de sticlă în care să poată fi văzut pe tot parcursul nopții, dar el însuși nu putea avea niciun contact cu colegii de clasă, darămite cu rudele. În plus, pentru ca coaforul să aibă posibilitatea de a pieptăna fiecare dintre elevi fără să-l atingă fizic, a existat un mecanism foarte complex: capul elevului era împins printr-o fereastră specială, iar corpul rămânea de cealaltă parte a despărțitor de sticlă, care îi permitea să vadă tot ce se întâmpla acolo. Bentham a spus că fratele său, care a urmat o școală militară, a venit cu ideea unui panopticon.
Potrivit lui Foucault, menajele destinate divertismentului regalității ar putea servi și ca prototip pentru panopticonul lui Bentham. A existat cândva o astfel de menajerie la Versailles , construită de arhitectul Louis Leveaux [3] .
Interpretarea panopticului din lucrările lui Foucault a făcut posibil ca antiglobaliștii , criticii Google și rețelele sociale să vadă întruchiparea planului lui Bentham sub forma unei „societăți de supraveghere”, înființată grație sistemelor moderne de control (camere și sisteme de supraveghere). pentru colectarea de informații despre utilizatori) [4] .